第60章　脸厚心黑，先下手为强

俗话说：“先下手为强，后下手遭殃。”在博弈中，如果你能够先下手抢占先机，便可以步步走在对手的前面，从而达到克敌制胜的目的。

不管是在生活中还是在职场中，对敌人的一丝一毫的仁慈，就意味着对自己的残忍，甚至可能让你全军覆没。所以每一个成功人士都要练就一副铁石心肠，在与对手争锋时，一定要想尽办法率先出击，先发制人，把对手彻底摧毁，为自己夺取绝对的优势地位。

公元618年，李渊建唐，称唐高祖。他册立李建成为太子，封李世民为秦王，李元吉为齐王。太子李建成自知功劳权势远不如李世民，恐日后皇位为李世民所夺，便与李元吉合谋，屡次设计暗害李世民。

一次，李建成、李元吉假意摆下酒席，邀李世民赴宴，却在酒中下了剧毒。李世民生性豁达，坦然不疑，举杯欲饮。好在有上天眷顾，李世民才饮一小口，一只燕子飞过，遗粪于杯中，弄脏了李世民的衣服。李世民欲起身更衣，忽然腹痛如绞，回府后，通宵泄泻，呕血数升。李世民心里明白，一定是李建成在酒里下了毒，赶快请医服药，总算慢慢好了。

太子与齐王看到此计不成，又生一计。那时，突厥进犯中原，李建成向唐高祖建议，让李元吉代替李世民带兵北征。唐高祖任命李元吉做主帅，李元吉又请求把尉迟敬德、秦叔宝、程咬金三员大将和秦王府的精兵都划归他指挥。他们打算把李世民身旁的这些将士调开，这样就可以放心地除掉李世民了。

有细作把这个计划报告了李世民。李世民感到形势紧急，连忙找长孙无忌和尉迟敬德商量。两人都劝李世民先发制人。李世民说：“兄弟互相残杀，是我最不愿意看到的。还是等他们动了手，我们再来对付他们。”

尉迟敬德劝道：“现在大祸临头，你如果不重视自己的生命，我们没有话说，但是你身负重责大任，领导邦国，应以宗庙社稷为重。假使秦王不采纳我们的意见，请准我辞归故里。现在明知我们会被杀死，怎么能留在这里坐以待毙？”李世民依然犹疑，尉迟敬德又说：“处事疑虑不决，非智也；遇到困难踌躇不前，非勇也。”

于是，李世民决定发动政变，除掉李建成、李元吉。第二天早上，李世民叫长孙无忌和尉迟敬德带了一支精兵，埋伏在皇宫北面的玄武门，只等李建成、李元吉进宫。没多久，李建成、李元吉骑着马朝玄武门来了，他们到了玄武门边，觉

得周围的气氛有点反常，心里犯了疑。两人拨转马头，准备回去。李世民从玄武门里骑着马出来，高喊：“殿下，别走！”李元吉转过身来，拿起身边的弓箭，就想射杀李世民，但是心里一慌张，连弓弦都拉不开来。李世民眼明手快，射出一支箭，把李建成先射死了。紧接着，尉迟敬德带了70名骑兵一起冲了出来，尉迟敬德一箭，把李元吉也射下马来。东宫和齐王府的将士听到玄武门出了事，全部出动，猛攻秦王府的兵士。李世民一面指挥将士抵抗，一面派尉迟敬德进宫。

唐高祖正在皇宫里等着三人去朝见，尉迟敬德手拿长矛气喘吁吁地冲进宫来，说：“太子和齐王发动叛乱，秦王已经把他们杀了。秦王怕惊动陛下，特地派我来保驾。”

高祖这才知道外面出了事，吓得不知道该怎么办才好。

宰相萧瑀等说：“李建成、李元吉本来没有什么功劳，两人妒忌秦王，施用奸计。现在秦王既然已经把他们消灭，这是好事。陛下把国事交给秦王，就没事了。”

到了这步田地，唐高祖要反对也没用了，只好听左右大臣的话，宣布李建成、李元吉罪状，命令各府将士一律归秦王指挥。过了两个月，唐高祖让位给秦王，自己做太上皇。李世民即位，就是唐太宗。

假若在当时那种危急情况下，李世民不能冷静地听取部属的意见，不能当机立断，先下手为强，中国历史中唐朝的那一段就会改写，贞观盛世就不会出现了。

在博弈中，只有占据了主动地位，才能够有更大的胜算。但是，要占据主动地位，首先要有充分的准备，先下手为强还要有先下手的资本。如果明知道自己处于弱势还要先下手，结果一定是“先下手遭殃”。

在历史上有很多关于先下手为强的例子：

三国时期的曹操，多疑且残忍，把招待自己的吕伯奢一家给杀了个鸡犬不留；而陈宫，他几次举剑欲杀曹操，然而每次都下不了手，最终他还是死在曹操手下。

汉景帝时，晁错为内史，很受景帝信用，提出过许多革新的建议。丞相申屠嘉因为晁错的建议触犯了他的利益，一直在伺机陷害他。内史府建在太上庙围墙里的空地上，门朝东，出入很不方便，晁错便向南边开了两个门出入，因而凿开了太上庙的围墙。申屠嘉借此大做文章，状告晁错擅凿庙墙为门，奏请杀头。晁错听到申屠嘉的图谋后，赶到申屠嘉之前，将真实情况报告了景帝。所以待到申屠嘉告状时，汉景帝只轻描淡写地说了一句“不是高墙，是庙外空地上的短墙”，便否决了申屠嘉的小报告。申屠嘉回家后大发脾气，说：“我应当赶在他的前面，他赶前了，我反而被他卖了。”

犹太人被认为是世界上最会赚钱的民族，他们说过这样一句谚语：“人的一生中，有三样东西不能使用过多，做面包的酵母、盐和犹豫。”对于有经商头脑的犹太人来说，酵母放多了，面包就会发酸；盐放多了，菜就会很咸；而做事总是犹豫不决、只说不做，就会痛失很多机会。

《孙子兵法》中说：“昔之善战者，先为不可胜，以待敌之可胜。不可胜在己，可胜在敌。故善战者，能为不可胜，不能使敌之必可胜。故曰：胜可知，而不可为。”先发制人，方能克敌制胜。在血与火的搏斗中，是没有什么斯文客套可讲的。趁守敌不加防备或没有做好充分准备的时候，先下手者必得先机之利。