百家姓排名

起源

付姓主要源自：姬姓、妫姓、姚姓。

付姓起源一

源于姬姓，出自黄帝裔孙大由的封地付邑，属于以国名名为氏。远古时期的黄帝有个裔孙，叫大由（唐侯丹朱之子），他曾被封于傅邑（今山西平陆），还建立了古傅国。

在大由的一部分后裔子孙中，有以国名为姓氏者，称付氏，世代相传至今，是最古早的付氏一族。

付姓起源二

源于妫姓，出自殷商时期名相付说，属于以先祖名字为氏。相传，自从盘庚将商王朝的都城迁至殷墟（今河南安阳）以后，商王朝只是兴旺了一个很短的时期，等到商高宗武丁即位时，国势衰微，武丁决心振兴朝纲，可是举目朝中，却找不到一个能协助他改革国政的大臣，一直为此忧虑。后来，武丁在一个晚上做了一个梦，梦见一个叫说的人，那人的背有点驼，身穿粗麻布衣，胳膊上栓着绳索，状如囚徒。梦中神人说：“这就是你要找的圣人！”武丁醒后，令人按梦中说的模样画成图像，命群臣四处寻访梦中的圣贤，结果在虞、虢交界的一个叫“付岩”（今山西平陆）的地方找到了那个叫“说”的北虞奴隶，便将其带到朝中。因为他居住在付岩，“故遂以付氏之，号曰付说”。后来，付说果然兢兢业业地帮助武丁治理朝政。付说执政以后，修政行德，使商王朝政治、经济、军事和文化都得到了迅速发展。还在征服洪水泛滥时因发明“版筑法”而闻名遐迩。他尽心竭力辅佐武丁，武丁在位五十九年，在说的辅佐下，使其在位期间成为商王朝后期的极盛时期，武丁也因此被誉为“中兴明主”。

在付说的后裔子孙中，有以先祖名号为姓氏者，称付氏，世代相传至今，史称付氏正宗。付氏族人大多尊奉付说为得姓始祖。

付姓起源三

源于姬姓，出自春秋末期赖国族人，属于避难改姓为氏。据家谱文献《赖氏族谱》的记载，春秋末期，赖国（今日河南息县包信镇）在周景王姬贵七年（公元前538年）与付阳国（复阳国）一起被楚国所灭，赖国君主的族人和一些国人恐为当时的楚灵王芈围所害，为避祸及，便将赖氏改为罗氏、付氏、复氏等。

故而，至今仍有赖、罗、付三家联宗之说。

付姓起源四

源于姚姓，出自舜帝之后裔所建付阳国，属于以国名为氏。据史籍《姓源》的记载，在上古时候曾有一个诸侯国，叫付阳国，有的史书上亦称其为“复阳国”，故址在今山东省枣庄市台儿庄区涧头集镇西南候塘村，“城周十余里，中据土山”。据典籍《国语·郑语》中的记载，付阳国为商王朝大彭国陆终所封，姚姓，为陆终第四子。这个古国在春秋时期因孔子之祖孔纥（字叔梁）曾在此地作战，并以双手勇托溃落的付阳城门框、掩护士兵和民众撤退而闻名遐迩。

付阳国后在周景王姬贵七年（公元前538年）被楚国所灭，其后，该地区的住民中有以古付阳城名为姓氏者，称付阳氏，后省文简化为单姓付氏、复氏、阳氏，世代相传至今。

付姓起源五

源于蒙古族，属于汉化改姓为氏。据史籍《清朝通典·氏族略·附载蒙古八旗姓》记载：蒙古族鄂尔克特氏，亦称额尔德特氏、鄂尔特氏，蒙古东方三部落之一，世居喀喇沁（今内蒙古赤峰喀喇沁旗）、黑龙江地区。后有满族、达斡尔族引为姓氏者，满语为Erket Hala。

清朝中叶以后，蒙古族、满族鄂尔克特氏多冠汉姓为付氏、鄂氏等。1955年文字改革简化之后，蒙古族付氏一族有误改为付氏者。

付姓起源六

源于回族，属于汉化改姓为氏。据文献《广西回族穆斯林及清真寺》记载：回族付氏，先世系阿拉伯人，随万葛思应唐王之求来中国参与平定“安史之乱”，后留居中国，进入广西。回族付氏始祖宏烈于明末清初由江西来任广西提督军门，又于清顺治十六～十九年（公元1677～1680年）任巡抚，殉职后葬于临桂旧村滚狮岭（一称滚子岭），后裔定居于旧村，成为付氏一族。

如今，回族付氏族人主要分布在广西、云南、河北等省区。

付姓起源七

源于满族，属于汉化改姓为氏。据史籍《皇朝通志·氏族略·满洲八旗姓》、《满族八大姓》记载：

⑴.满族付佳氏，满语为Fugiya Hala，祖先原为汉族，东汉末期被辽东鲜卑乌桓部虏携后融入鲜卑族，后逐渐演化为辽东女真，世居辉发（今吉林柳河、辉发河以及沙河下游，桦甸、辉南一带）、福宁额（今黑龙江虎林）等地。后有锡伯族引为姓氏者。清朝中叶以后，所冠汉姓即为付氏。

⑵.满族付锡哩氏，满语为Fuciri Hala，世居苏克特依卡伦（今新疆巩留吉尔格郎哈拉木苏克村），后所冠汉姓即为付氏。

⑶.满族富察氏，亦称付察氏、蒲察氏、富查拉氏，源出唐朝末期女真“通用三十姓”之一的富尔察部，金国时期称蒲察氏部落，以部族名称为姓氏，满语为满语为Fuca Hala、Fucala Hala，是满族最古老的姓氏之一，后所冠汉姓即为付氏。

⑷.满族福塔氏，亦称付哈氏，满语为Futa Hala，汉义“绳子”，世居长白山地区，后多冠汉姓为付氏、福氏等。

⑸.满族富尔库鲁氏，亦称富勒库噜氏，世居黑龙江松花江流域，后有人改汉字单姓为付氏。

⑹.满族富勒哈氏，亦称富尔哈氏、富勒察氏、富勒洪阿氏、富勒瑚氏，满语为Fulha Hala，汉义“杨树、布施”，世居佛阿拉（今辽宁新宾永陵镇），后有赫哲族引为姓氏者。清朝中叶后，多冠汉姓为付氏、富氏、杨氏、付氏等。

⑺.满族郎佳氏，满语为Langgiya Hala，东汉末期被辽东鲜卑乌桓部虏携后融入鲜卑族，后逐渐演化为海西女真，世居辽阳、吉林一带地区。清嘉庆四年（公元1799年），有满洲正白旗将领郎佳·升，以乾清门行走往军营协剿川、楚地区的白莲教，在镇压白莲教起义过程中骁勇善战，清嘉庆皇帝十分欣赏他，特赐号巴图鲁，擢蒙古副都统，并赐改名为付升。在付升（郎佳·升）的后裔子孙中，皆称付氏，世代相传至今。

⑻.满族敷辰氏，满语为Fucen Hala，世居黑龙江流域两岸地区，后所冠汉姓即为付氏。

付姓起源八

源于官位，出自西周时期官吏太付，属于以官职称谓为氏。太付，亦称师付，简称付，历为王朝总教之师，负责教导君王、太子、王族子弟百般学问。各公爵、伯爵诸侯国亦设有太付之官位，为中央王朝的巨摩之一。到了三国时期的曹魏王朝，开始为各封王设置师付一名。到晋朝时期，因为要避晋武帝司马师之名讳，去“师”，单称“付”。到了隋朝时期，有意改晋制，单称为“师”。到了唐朝，又单称为“付”，官秩为从三品，相当于今天的副部级。到了元朝时期，王廷之付称“太师”，各王所属之付称“师”。

在历代太付、师付、付、太师、师的后裔子孙中，皆有以先祖官职称谓为姓氏者，称付氏，人数甚多于上述“正统”之付氏，世代相传至今。

付姓起源九

源于官位，出自西周时期官吏付御，属于以官职称谓为氏。付御，是两周时期辅佐王政之官的名称，与冢宰（太宰、宰相）地位相同。在典籍《诗·大雅》中就记载：“付御者，贰王诏事，谓冢宰也。”

在付御的后裔子孙中，有以先祖官职称谓为姓氏者，称付氏，世代相传至今。

付姓起源十

源于官位，出自西周时期官吏付相，属于以官职称谓为氏。西汉时期，汉高祖刘邦为亦各封王设置了丞相，由中央王朝派遣。到了汉景帝刘启中元五年（公元前145年），汉景帝改称其为“付相”，以与中央王朝的宰相有别。

在付相的后裔子孙中，有以先祖官职称谓为姓氏者，称付氏，世代相传至今。

付姓起源十一

源于官位，出自两汉之脊新莽时期官吏付丞，属于以官职称谓为氏。在西汉末期，王莽成功篡汉，建立了新王朝。王莽特为太子设置了四位老师，其中之一即为付丞，亦称“太子付丞”，官秩如同大夫。其他三位为师疑、阿辅、保拂，由当时学识、为人、武功、技艺最高的人担当。当时，王莽以大司徒马宫为师疑，故少府宗伯凤为付丞，博士袁圣为阿辅，京兆尹王嘉为保拂，史称“四师”。

西汉更始元年（新朝地皇四年，公元23年）农历9月，王莽被商人杜吴所杀，新朝灭亡。其时，曾担当付丞的宗伯凤家族门人纷纷迁逃避难，其中有以祖上官称为姓氏者，世代称付氏至今。

付姓起源十二

源于官位，出自元朝时期官吏付尉，属于以官职称谓为氏。元朝初期，元世祖孛儿只斤·忽必烈在中央政府仿汉朝制度，为属下诸王设置了“王付”之官，总领诸位王爷部下诸事。在王付之下，按王爷名数设有付尉、司马，分管文政武事。付尉的权力仅次于王付，位在司马之上，下属有府尉、府丞、府吏、府役等，活动范围限于王府辖域之内，不得越界。到元文宗孛儿只斤·图帖睦尔执政以后，整个大元帝国有四十五个王，但只有三个王府设有“付尉”之职，即宪彻不花王爷府、也不干王爷府、斡罗温孙王爷府，其他诸王的相应官员仅称“府尉”，地位要比付尉低一级。

元朝灭亡后的明朝初期，北元政权中仍有王付、付尉之官。北元政权在明朝大将蓝玉的打击下于明洪武二十一年（公元1388年）灭亡之后，有王付、付尉的后裔子孙纷纷改汉姓，其汉语及文学修养皆非常好，比明朝那些汉兵要高明得多，因冒汉族，以避兵祸。此后多称付氏，为今蒙古族付氏的重要姓源之一。

迁徙分布

付姓是一个多民族、多源流的古老姓氏群体，在当今中国姓氏排行榜上名列第三十六位，但在台湾省，付氏名列第五十六位，付氏名列第八百七十一位，人口总数约八百八十万余，占全国人口总数的0.55%左右。

先秦时期，付姓悄悄地活动于河南北部和山西南部一带狭小的地区。到了秦汉之际，付宽跟从汉高祖刘邦打天下，以功封阳陵侯，历任齐相和汉丞相，付姓的足迹已经踏上了山东，加上蜀中夜郎族付姓和西羌付姓的汉化，付姓在汉朝已是甘肃、宁夏、四川的大姓，很快向西南的贵州、云南、广西等地迁移。至西晋时，付姓已经北上河北，南下江苏，渡长江进入浙江等地。唐朝末期付姓随中原南下移民潮进入福建。明朝时付姓已分布于江南各地了，清初付姓进入了台湾地区。

宋朝时期，付姓大约有29万人，约占全国人口的0.38%，排在第五十七位。付姓第一大省是江西，约占全国付姓总人口的20%。在全国的分布主要集中于江西、山东、河北、福建、河南，这五省付姓大约占全国付姓总人口的75%。其次分布于浙江、江苏、安徽、四川、山西等地。全国形成了南方赣闽、北方鲁冀豫两大付姓聚集地区。明朝时期，付姓大约有44万人，约占全国人口的0.47%，列为第五十位。宋元明600年全国人口纯增长率是20%，付姓人口增长比全国人口的增长速度要快。明朝时期，江西为付姓第一大省，约占全国付姓总人口的34%。在全国分布主要集中于江西、浙江两省，大约占全国付姓总人口的45%。其次分布于山东、福建、湖北、河南，这四省的付姓又集中了26%。宋元明600余年，付姓的分布总格局变化较大，其人口主要由北方向东南迁移。全国重新形成了浙赣闽、山东两块付姓人口聚集地区，全国中心已由北向东南漂移。

当代付姓的人口已达887万，付氏是一个多民族、多源流的古老姓氏群体，在当今中国姓氏排行榜上名列第三十六位，大约占全国人口的0.55%。从明朝至今600年中付姓人口由44万增到887万，增长了约20倍，付姓人口的增长速度低于全国人口的增长速度。在全国的分布主要集中于湖南、安徽、四川、河南等四省，大约占全国付姓总人口的35%。其次分布于河北、江西、浙江、湖南、山东等五省，这五省付姓又集中了28%。付姓第一大省是湖南，约占全国付姓总人口的9%。全国形成了南川湘皖赣浙、北豫鄂鲁冀两块付姓大聚集区。在近600年的时间里，付姓人口流动的程度和方向与宋元明时期有了很大的区别，由东部向华中、华北的回迁已经大于由北向东南的迁移，同时，向西、西南的移民已经成为重要的移民流。付姓在人群中分布频率示意图表明：在湖南、鄂皖赣大部、浙江、福建北部、江苏南端、江苏西北、上海、重庆、四川大部、贵州北部、粤桂北端、陕西南部、山东北部、河北东部、天津、辽宁西部、内蒙古东南、黑龙江东部，付姓一般占当地人口的比例在0.48%以上，上述覆盖面积约占了总国土面积的19.4%，居住了大约53%的付姓人群。在四川西部和南部、贵州南部、云南北端、桂粤闽中部、江西南端、安徽北部、豫鲁苏大部、河北西部、北京、陕西南部、甘肃南部、辽宁西部、吉林大部、黑龙江中部、内蒙古中部、新疆西北部，付姓一般占当地人口的比例在0.36%一0.48%之间，其覆盖面积约占了总国土面积的20.7%，居住了大约31%的付姓人群。

北地郡：战国秦置郡，治所在义渠（今甘肃宁县），西汉移治马陵（今甘肃庆阳），东汉移治富平（今宁夏吴忠）。东汉末期地入羌胡。

清河郡：汉高祖刘邦置郡，刘邦五年（公元202年）建，后屡改为国，汉元帝永光后为郡，治所在清阳（今河北清河）。东汉改为国，移治甘陵（今山东临清东），其时辖地在今河北省清河县至山东省博兴县、临清县一带地区。元朝以后辖地在今河北省清河市及枣强县、南宫县各一部分、山东省临清县、夏津县、武城县及高唐县、平原县各一部分地。

清河堂：以望立堂。

兴商堂：商朝武丁时刻想振兴自己的国家，但缺乏贤人帮助。一天夜里，他梦到圣人来到他面前。这位圣人名“说”，治国的本领很大。于是武丁就画了那圣人的像，命许多人去找，结果在付岩找到了一位做泥瓦匠的奴隶，正在那里筑墙，他很像武丁梦中见到的人的模样。他就是付说。人们将他请到朝廷，他后来果然帮助武丁振兴了商朝，是历史上的名宰相。

一、付fù

现行较常见姓氏。分布颇广：今北京，河北之黄骅、景县，山东之平邑、平度，内蒙古之乌海，广东之高要，贵州之从江，云南之泸水、河口，四川之合江等地均有。汉、满、瑶、土家、布依、傈僳等多个民族有此姓。《续通志·氏族略》收载。其源不一：

1、《姓氏考略》注引《元和姓纂》云：“郑人史付之后。”(《中国姓氏大全》引作“郑人付历之后”。)(2)或为满族姓氏所改，清代满族姓富察氏、付佳氏或改为付氏。见《满族姓氏录》。

二、付

付姓分布：分布很广。大陆很多地区把“傅”写成“付”，致使姓付人数很多。傅、付为两个不同的姓，不应把傅写成付。

付姓起源：

1、春秋时郑国人史付之后，见《元和姓纂》。

2、辽宁沈阳锡伯族付佳氏，汉姓为付。

3、纳西、土家、满、蒙古等民族均有此姓。

付姓名人：

付吉，明时河北大城人，永乐中擢监察史，后升陕西按察司副使。

历史名人

付姓古代名人

付说商朝（约公元前1250年－前1192年在位），（fù，yuè），古虞国人，生卒不详，殷商时期著名贤臣，先秦史传为商王武丁的丞相，为“三公”之一。

付宽西汉（？－公元前190年），北地人，西汉开国功臣。被封阳陵侯，曾任汉丞相，显赫非常。在楚汉战争时随韩信、曹参平定齐地。汉高祖得天下后曾定元功十八人，付宽列第九位。，[17]

付介子西汉（？－公元前65年），西汉北地人，北地付氏开基始祖。汉昭帝时，用计斩杀楼兰王，因功被封义阳侯。

付毅东汉（公元47年－公元92年），字武仲，扶风茂陵人，著名东汉文学家。朝廷求贤不诚，士多隐居，遂作《七激》、《迪志》诗，讽世明志，后被召为兰台今史，以文显于朝廷。著有《舞赋》等作品。

付玄西晋（公元217年－公元279年），字休奕，北地泥阳人，著名西晋哲学家、文学家。卒后被追封为清泉侯。，[18]

付彤三国（？－公元222年），在正史中名为付肜（róng），南阳义阳人。付彤为蜀汉将军，章武元年为中军护卫，随刘备伐吴。刘备被陆逊火烧连营，付彤为保护刘备而死战吴军，因精疲力竭吐血而死。

付佥三国（？－公元263年），义阳人，三国时蜀汉将领。

付咸西晋（公元239年－公元294年），字长虞，北地泥阳人。付玄之子。西晋初，任冀州刺史，后转御史中丞、尚书左丞。明人辑有《付中丞集》。

付亮南朝（公元374年－公元426年），字季友，南朝宋国人。佐刘裕篡位，被封城建县公，后废少帝，迎立宋文帝，官至散骑侍郎、尚书令。编著有《光世音应验记》等。

付琰南朝（？－公元487年），字季珪，北地灵州人。自其先祖南下以后，世代侨居南方。

付奕唐朝（公元555年－公元639年），相州邺人，著名唐朝学者、自然科学家和无神论者。曾做过隋朝礼部的属官。唐初任太使丞，又升太史令。在自然科学方面，精天文历数，极力反对佛教对民众的危害，建议皇帝把十万僧尼配成夫妇，繁育后代，益国足兵。后来，他又上书十二论，揭露寺院“剥削民财，割截国贮”，“寺多僧众，损费为甚”，“军民逃役，剃发隐中”等流弊。他还指使儿子用羚羊角击碎婆罗门僧的假佛牙，当众揭穿佛徒的骗局，表现了他的唯物主义思想和反佛教神学的斗争精神。其著作有《老子注》，又集魏晋以来反对佛教思想的言行为《高识传》共十卷。

付奕唐朝（公元555年－公元639年），唐初学者。唐相州邺人。精于天文历数。著名的反佛斗士。

付游艺唐朝（？－公元691年），唐朝人，著名唐朝宰相。曾任武周宰相，是付氏为相者第一人，为武则天宠臣，一年中四次提升，时人号为“四时任宦”。，[21]

付寅唐朝（1148年－1215年），字同叔，著名唐朝学者。从唐仲友学。对天文、地理、井田、学校、郊庙、律历、军制等类研究精深，号曰群书百考，所著《禹贡说断》，有独到见解。

付霖南朝，著名南朝宋国音律学家。为齐、梁、陈、隋兵部尚书兼宏文馆学士付荞之子，历官翰林学士、婺州太守。《宋刑统》颁行之后，为了便于记忆诵读，用韵文进行注释，著有《刑统赋》二卷。

付友德明朝（？－1394年），安徽省宿州市人，著名明朝开国名将。少骁勇，善骑射，元末参加农民起义，先从刘福通部李喜喜入蜀，后归明玉珍，再从陈友谅，均无所成就。元至正二十一年，朱元璋攻江州，付友德率众降。朱元璋奇其才，因功封颍国公，曾为明朝一统天下，尤其是明对西南地区的统一，立下汗马功劳。

付山明末清初（1607年－1684年），初名鼎臣，字青竹，后改为青主，别号公之它、石道人、啬庐、朱衣道人等，山西阳曲人，著名明末清初反清义士、学者。他不但博通经史诸子和佛道之学。并兼工诗文、书画、金石、又精医学。其思想破儒家正统之见，开清朝子学研究的风气。其著作有《霜红龛集》、《荀子评注》等，医学上有《付青主女科》和《付青主男科》等书。

付以渐清朝（1608年－1665年），字于磐，号星岩，祖籍江西永丰县，东昌府人（今山东聊城）。著名清朝开国状元、一代名相。

付姓近代名人

付抱石（1904年－1965年），江西新余人，为现代著名画家，美术教育家。

付雷（1908年－1966年），一代翻译巨匠。

付钟（1900年－1989年），四川叙永人。著名中国人民解放军陆军上将。

付秋涛（1907年－1981年），湖南平江人。著名中国人民解放军陆军上将。

付传作（1914年－1982年），湖北石首人。著名中国人民解放军空军少将。

付绍甫（1908年－1993年），安徽金寨人。著名中国人民解放军陆军少将。

付春早（1911年－1996年），安徽六安人。著名中国人民解放军陆军少将。

付家选（1909年－1995年），河南光山人。著名中国人民解放军陆军少将。

付继泽（1918年－1991年），河北博野人。著名中国人民解放军海军少将。

付崇碧（1916年－2003年），四川通江人。著名中国人民解放军少将。

付正模（1904年－1968年），字镜磨，湖南醴陵人。著名国民革命军陆军中将，先为国民党员，后为民革成员。黄埔军校第一期毕业，徐向前元帅的同学。第一兵团副司令官兼第二军军长。

付鲲翼（1901年－1927年），字作师，湖南醴陵人，国民党员。黄埔军校第一期毕业，陈赓大将的同学。新编第三师政治部主任，中央教导一师团长。

付文明（1937年－2005年），贵州人，祖籍江西临江府，中国共产党员，无产阶级革命战士。

付慰孤著名中国国民革命军陆军中将，“国防部”参谋次长。

付镜芳著名中国国民革命军陆军中将，台湾省第四十四军副军长。

付应川著名中国国民革命军陆军中将，“国防部”史政编译局局长。

付丙仁著名中国国民革命军陆军中将，台湾省军管区及海防部台北师管区司令。

付立贤（1911年－？），著名中国国民革命军陆军少将，第一二四军参谋长。

付锡章（1905年－1932年），著名中国国民革命军陆军少将，湖南绥靖第一师师长。

付永利著名中国国民革命军陆军少将，“国防部”物力司处长。

付忠毅著名中国国民革命军陆军少将，台湾省三军大学战争学院空略组主任教官。

付全有（1930年－），山西崞县人。著名中国人民解放军陆军上将。

付秉耀（1940年－），黑龙江巴彦临城乡后鞑子营屯人。著名中国人民解放军陆军中将。

付奎清（1920年－），湖北英山人。著名中国人民解放军陆军中将。

付善祥（1833年－1856年），女，金陵（今南京）人。中国历史上第一位女状元。

郡望

北地郡：战国秦置郡，治所在义渠（今甘肃宁县），西汉移治马陵（今甘肃庆阳），东汉移治富平（今宁夏吴忠）。东汉末期地入羌胡。

清河郡：汉高祖刘邦置郡，刘邦五年（公元202年）建，后屡改为国，汉元帝永光后为郡，治所在清阳（今河北清河）。东汉改为国，移治甘陵（今山东临清东），其时辖地在今河北省清河县至山东省博兴县、临清县一带地区。元朝以后辖地在今河北省清河市及枣强县、南宫县各一部分、山东省临清县、夏津县、武城县及高唐县、平原县各一部分地。

清河堂：以望立堂。

兴商堂：商朝武丁时刻想振兴自己的国家，但缺乏贤人帮助。一天夜里，他梦到圣人来到他面前。这位圣人名“说”，治国的本领很大。于是武丁就画了那圣人的像，命许多人去找，结果在付岩找到了一位做泥瓦匠的奴隶，正在那里筑墙，他很像武丁梦中见到的人的模样。他就是付说。人们将他请到朝廷，他后来果然帮助武丁振兴了商朝，是历史上的名宰相。

一、付fù

现行较常见姓氏。分布颇广：今北京，河北之黄骅、景县，山东之平邑、平度，内蒙古之乌海，广东之高要，贵州之从江，云南之泸水、河口，四川之合江等地均有。汉、满、瑶、土家、布依、傈僳等多个民族有此姓。《续通志·氏族略》收载。其源不一：

1、《姓氏考略》注引《元和姓纂》云：“郑人史付之后。”(《中国姓氏大全》引作“郑人付历之后”。)(2)或为满族姓氏所改，清代满族姓富察氏、付佳氏或改为付氏。见《满族姓氏录》。

二、付

付姓分布：分布很广。大陆很多地区把“傅”写成“付”，致使姓付人数很多。傅、付为两个不同的姓，不应把傅写成付。

付姓起源：

1、春秋时郑国人史付之后，见《元和姓纂》。

2、辽宁沈阳锡伯族付佳氏，汉姓为付。

3、纳西、土家、满、蒙古等民族均有此姓。

付姓名人：

付吉，明时河北大城人，永乐中擢监察史，后升陕西按察司副使。

姓氏源流

一、付fù

现行较常见姓氏。分布颇广：今北京，河北之黄骅、景县，山东之平邑、平度，内蒙古之乌海，广东之高要，贵州之从江，云南之泸水、河口，四川之合江等地均有。汉、满、瑶、土家、布依、傈僳等多个民族有此姓。《续通志·氏族略》收载。其源不一：

1、《姓氏考略》注引《元和姓纂》云：“郑人史付之后。”(《中国姓氏大全》引作“郑人付历之后”。)(2)或为满族姓氏所改，清代满族姓富察氏、付佳氏或改为付氏。见《满族姓氏录》。

二、付

付姓分布：分布很广。大陆很多地区把“傅”写成“付”，致使姓付人数很多。傅、付为两个不同的姓，不应把傅写成付。

付姓起源：

1、春秋时郑国人史付之后，见《元和姓纂》。

2、辽宁沈阳锡伯族付佳氏，汉姓为付。

3、纳西、土家、满、蒙古等民族均有此姓。

付姓名人：

付吉，明时河北大城人，永乐中擢监察史，后升陕西按察司副使。

堂号

清河堂：以望立堂。

兴商堂：商朝武丁时刻想振兴自己的国家，但缺乏贤人帮助。一天夜里，他梦到圣人来到他面前。这位圣人名“说”，治国的本领很大。于是武丁就画了那圣人的像，命许多人去找，结果在付岩找到了一位做泥瓦匠的奴隶，正在那里筑墙，他很像武丁梦中见到的人的模样。他就是付说。人们将他请到朝廷，他后来果然帮助武丁振兴了商朝，是历史上的名宰相。

一、付fù

现行较常见姓氏。分布颇广：今北京，河北之黄骅、景县，山东之平邑、平度，内蒙古之乌海，广东之高要，贵州之从江，云南之泸水、河口，四川之合江等地均有。汉、满、瑶、土家、布依、傈僳等多个民族有此姓。《续通志·氏族略》收载。其源不一：

1、《姓氏考略》注引《元和姓纂》云：“郑人史付之后。”(《中国姓氏大全》引作“郑人付历之后”。)(2)或为满族姓氏所改，清代满族姓富察氏、付佳氏或改为付氏。见《满族姓氏录》。

二、付

付姓分布：分布很广。大陆很多地区把“傅”写成“付”，致使姓付人数很多。傅、付为两个不同的姓，不应把傅写成付。

付姓起源：

1、春秋时郑国人史付之后，见《元和姓纂》。

2、辽宁沈阳锡伯族付佳氏，汉姓为付。

3、纳西、土家、满、蒙古等民族均有此姓。

付姓名人：

付吉，明时河北大城人，永乐中擢监察史，后升陕西按察司副使。