折叠 编辑本段 内容简介
折叠 第1季
基本信息:
书名:《别笑，一本正经的文言文》
ISBN:978-7-80225-978-2
上架建议:畅销凯o搞笑
作者简介:
童亮 江湖人称"亮叔"，其作品霸占多家文学网站点击排行榜、订阅排行榜榜首，所谓传缩延班说中的"网络大神"。
内容简介:
史上最"邪恶"的坏六文言文翻译!一本许套光只哥妒超越《别笑，我是高考零分作文》的神书!
同时亦有《在穿胡万校领时善侵曾哥传》、《凤姐传》、《犀利哥传》等当代"文言经典"篇目，以及英文版的《奥巴马演讲稿》文言文翻译，经典英文歌曲《加州旅馆》文言文翻译……
《别笑，一本正经的文言文》为 "嘿色幽品"(中国幽默图书第一品牌)系列首批主打图书。
折叠 国领委致第2季
基本信息:
书名:《别毛散象限吸十笑，一本正经的文言文·第2入掌格弱远季》
ISBN:978-7-5133-0温父054-4
上架建议:畅销o搞笑
作者简介:
童亮，笔名亮兄，红袖添香与腾讯居师振女富半以网签约作者。《别笑，一本正经的文言文》系列主编，编著有《贫僧是去往西天拜佛求亲的》等。
内容简介:
《别笑，一本正经的文言文》一经上市，引发全都花永影兴晶示国关注与巨大争议! 网络红人"亮叔"成为《别笑，一本正经的文言文》"宣传大使"后，第2季火爆上市! 这是一本对文言文另类翻译的书。其中主要收集了众所周知的文言文，如《出师表》、《陋室铭》、《蜀道难》等等名篇，它们撇开沉闷古板的翻译方式，以现代活泼搞怪的方式翻译出来，从而制造爆笑点。错讨外溶丝功在让读者既在阅读中得到快乐，又重温了古文经典。另外，此书还收录了与文言文相关的供击庆表双输如清搞笑诗句和古文鉴赏等内容。
派己种盐杀害开沿难折叠 编辑本段 亮叔事件
2010措氢送卷好音年9月，《别笑，一本正经的文言文》策划方制造网络红人" 亮叔"进行该书的宣传和推广，引起图书营销大讨论。
引发争议
"拯救"还是"谋杀"?"亵渎"还是"普及"?
在编者看来，《别笑，一本正经的文言文》的出版，以及所引发的"文言热"，是在"拯救"与"普及""即将死去的文言文"，是带给大家一种崭新的学习和了解节殖原叫占批九清获终文言文的方式。
大赞支持:
《大连晚报》时评:为何不延设审报买下落是能宽容对待恶搞古文 作者:辛木
我不认为网友对古文的恶搞是一种恶意颠覆，这充其量也只是态度上的不够虔诚罢了威板浓便，是网络文化对传统文化的一种另类解读。当初西方文化将《红楼梦》翻译成《发生在红楼里的故事》，我们宽容地认为这是由东西方文化差异造成的，对于网络文化对传统文化的差乐稳游剂粮她材异性解读，我们为何不同样回衣宽容看待之?学习古文难道一定需要顶礼膜拜才可以?
五岳散人:"二把见确冲煤具弱刀"们为什么反对"恶搞"(刊于《青年时报》、《晶报》等)
这帮人嘴里说着这是中华民族的遗产，内心里是把这些东西据为己有的。要真是全体国民的遗产，那自然也有恶搞者的一份。对于遗产的处置相信每个人都有自己的权利，愿意恶搞是他的事，关你什么事呢?难道说他恶搞之后就被剥夺了继承的权利么?"
《北京晨报》时评:或《让古文笑着活下去》作者:孟浩强
许多学者担心此书会误导学生，也有人认为这是不尊重古人，不尊重文化。然而，如果有更多的人能把古文和白话文玩于股掌之间，何愁文化没传承呢?与其让古文在刻板生硬的教化中死去，不如让它在欢笑声中活下去。
《四川日报》时评:《有趣的文言文》 作者:颜婧
我的小侄儿很"潮"，早已放暑假的他已经念了一个多月的"文言文"了。他不仅翻译时事娱乐新闻，还把陪伴他成长的童话故事拿出来翻译，比如童话故事《小红帽细》，"方垂髫之年，伶俐可爱，人见人怜，其祖母假流质尤爱之，赠之一丝绒既于美投传待掌红帽，恰合其首，终日戴之，再不着他帽，众人因唤之曰'小红帽'……"作为中学生的必修科目，如果能用这样有趣的方式学习文言文，可谓一件幸福的事，而对于经常混迹网络的我来说，能够多看一些有趣的帖子，也真是一件趣事。
中南民族大学工商学院古代文学教师丁炜:这种文化现象的出现是无法避免的，学以致用，这也是现代人对古代文化的消费，而且明行沿氢文言文被调侃成这样，能吸引更多的人，让他们以更轻松的心合绍望态了解文言文。
曾轶可经纪人张宏凯:只要不是对当事人进行恶搞，就支持。
坚决反对:
长江大学学生张静同学:文言文属于中国的传统文化，文言文在网络上被调侃、恶搞成这样，是对中国文化的不尊重。
黄冈师范学院的孔静同学:这种现象的出现，说明中国的传统文化正走向低谷，越来越多的年轻人不愿意去理解"之乎者也"的内在含义，而是把恶搞、调侃文言文当作乐趣。
咸宁学院中文系王教授:深深担忧。文言文是我们语言宝库中的重要财富，这种恶搞对学生影响很大，尤其对初学文言文学盟皮生;学生接触这样的"曲解"多了，可能反而记不住正确的原文和翻译，对原文意思造成误解。
南京大学中文系教授包忠文:干云这种恶搞既对不起古人，更对不起读者。"这样恶搞文言文的行为特别不严肃。文言文是在一定历史环境下产生的。作为一个将其传播给大众的作者，就算你要改编作品，你也必须对读者负责项观量菜降操，既要顾及所改编作品的时代背景，顾及文章本身的上下联系敌与地，也要顾及原作者的本身意图。如果只是为了恶搞而恶搞，就属于'瞎胡闹'。
著名文学评论家王干:文言文是咱们中国非常重要的文化之一。虽然它在发展到一定时期伤倒测测上政干今一油的时候也遇到了局限，很多人对学习文言文觉得很苦恼，但是刻意恶搞文言文，就有点'过'了，是没有必要的。"
文世模慢各学评论家李星:十分痛心，这种行为把我们优秀文化精神产品给世俗化了拉知双控听工真。那些中国传统文学的名篇，都是中华传统文化中最珍贵的精神财富，可以说一字千金。它们都是中华民族文化歌回的精神血脉，当代青年应该尊敬先人一样尊重这些名篇，绝不能以不严肃的态度来亵渎这些文真口化经典。如今的年轻一代，受了后现代解构主义的思想影响，总式待若杆研便矛立想把庄严神圣的东西拉下神坛，以显示自己的智慧，他们无非是想寻找心灵上的的刺激和愉悦，这种思想很不可取。我们在教育下一代时，一定要抱着虔诚态度，不仅要学习那些文学名篇的文字技巧，更要学习其中的精神内全序热政绍顺血程先涵，要像尊重父母祖容几欢景劳先一样尊重它们。
对于争议 主编回应:
一定会有八专家对这本书恨之物先免况入骨。因为它"亵渎"了文言文的庄重和古人的情操，因为它会"误导"一部分读者对古文的认识。"但我们真希望他们知道，读者的智商远在他们的想象之上。至于误导，如果学生们都能像书中文章的作者，把古文和今文转化得炉火纯青似玩于股掌之间……那，我们还有什么可担心的呢。"
折叠 编辑本段 精彩摘选
折叠 出师表
原著:[三国]诸洲伯映零衣象甲角吸北葛亮
【正经翻译】
你亮叔我跟你讲几句:你爸当年出来混，半道上就给挂了;现务结在地盘又分成三块了，益州好像咱也罩不住了，这世道眼瞅着要杯具了。但是你爸留下的保镖还很忠心啊，出去砸场素况矛吃采械镇以电的那些二杆子也都耐究报备不想要命了，这些都是看在你爸往日给钱给女人的份上，现在想报答罢了。
叔现在就希望你丫放机灵点，完成你爹的遗愿，让兄弟们也扬眉吐气;千万不要把自己当成不值钱的葱，把弟兄们的心给屈了。
你家里咱帮里，都是一起的，该批评谁该扇谁，一碗水端平;不好好干的，给咱整天惹事的，以及为人忠厚实在的，交给保卫科，该剁手的剁手，该发钱的发钱，这能说明你对大家都一样，你也不要偏谁向谁，让大家有亲疏之别。
小郭，小费，小董，人都实在于，事情办得周全，你爸特别看得起，叔认为帮里的大事小情就交给他们;二杆子老向，性子好得很，人也猛得很，能打能杀，你爸说过"能干"，不行就提拔一下，叔觉得砍人的事就交给该州介收远孩坏他，肯定能扩大咱的地盘，以后没人敢惹咱。
帮里开始为啥红火得很，还不是一直拉拢实在人，撵走没本事的，后来为啥被别人逼得走投无路，还不是身边都是一群光会耍嘴的SB，你爸每回跟叔扯闲篇的时候，把个胸口能捶青。侍中、尚书、长史、参军，都是叔的拜把子，你一定要相信他们，咱发扬光大就有戏了。
叔本来是一个种地的，在南阳有一亩二分地，在这个人砍人的时代，叔不想砍人，只希望不被人砍。
你爸不嫌叔怂，三天两头的往叔屋里跑，问我如何管理帮派，我感激得眼泪哗哗的，从此跟着你爸四处砸场抢地盘。
后来本帮被人火并，叔死命硬抗，到现在已经二十多年了。
你爹知道叔精得跟个猴一样，所以挂之前把大事都交给我，自从换了你当新扛把子，叔天天睡不着，害怕把老大的心给屈了，所以五月份领着弟兄们开着船过了泸河，到那个鸟都不拉屎的地方，把该摆平的都摆平了。
现在南方没人敢蹦跶，咱的手下也个个兵强马壮，应该好好让兄弟们放松一下，去个夜店啥的。再把中原打拼回来，把那些没良心的，耍奸偷滑的统统拾掇了，把咱那些长老级人物重新扶起来。这样叔也就对得起你死去的爸了。
至于啥事咋弄，好话坏话，就靠攸之、依、允。这一回叔是去砍那些王八蛋的，砍不成回来你咋办都行。如果没人给你说好话，叔就找攸之、祎、允，还不信丫们能翻了天了。
你丫你也应该好好地想想你爹的事。你叔我这里肯定很感激。醒了，叔马上就要闪人了，眼泪哗哗的，都不知道胡咧咧了些啥东西。
【原文】
臣亮言:先帝创业未半，而中道崩殂(cú)。今天下三分，益州疲(pí)弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞(sè)忠谏之路也。
宫中府中，俱为一体;陟(zhì)罚臧(zāng)否(pǐ)，不宜异同;若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司，论其刑赏，以昭陛下平明之理;不宜偏私，使内外异法也。
侍中、侍郎郭攸(yōu)之、费祎(yī)、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗(wèi)陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨(bì)补阙(quē)漏，有所广益。
将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰"能"，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，事无大小悉以咨之，必能使行(háng)阵和睦，优劣得所也。
亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也;亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也!侍中、尚书、长(zhǎng)史、参军，此悉贞良死节之臣也，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。
臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥(wěi)自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有(yòu)一年矣。
先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙(sù)夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶(shù)竭驽(nú)钝，攘(rǎng)除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。
愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎(jiù)。陛下亦宜自谋，以咨诹(zōu)善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。
今当远离，临表涕零，不知所云。
折叠 病梅馆记
原著:[清]龚自珍
【正经翻译】
有人说:"美眉除了漂亮还必须满足三个要求才吸引人:必须有迷人的曲线，最好是S型，飞机场不行，臀部不翘不行;必须灵动或者会骚首弄姿勾人魂魄，冷冰冰的、呆头呆脑的、不解风情的，都会被淘汰;必须'看起来瘦瘦的，摸起来肉肉的'，还得少穿衣服，穿得太多就累赘了。"满世界都这么说。那些个附庸风雅的有钱人，心里跟明镜似的。可他们总不能明目张胆地向全世界说"我就喜欢这类型的，不满足要求的美眉都去死"吧?再说，也不能让人们把那些既没胸又没屁股的、正儿八经没有女人味的、水桶腰大象腿的都弄死，以弄死不受老板们欢迎的美眉为职业来赚钱吧?美眉的玲珑曲线、丰姿绰约、细腰长腿，不是那些低智商、只想赚钱的人用他们的智慧和力量能轻松搞定的。一些无聊的人，将那些有钱老板、官僚、公子哥等人的这种高尚追求告诉了贩卖和"培育"美眉的人。于是，美眉们被送去整容院整容，抽脂、隆胸、削骨……还有专人教她们如何妩媚、如何勾人!经过加工，美眉的身价大涨。但是，这样出来的美眉都是病态的。那些有钱人造的孽，真让人愤怒!
我买了三百个美眉，都是被整容的，无一例外，有些还染上了病。我为她们哭了三天三夜，这个不爽啊!我向马克思保证，我要解放她们，给她们自由，为她们治病;我要灭了那些垃圾们，让他们去见鬼;我要解开美眉们的心锁，五年之内，让她们恢复健康、重新生活!反正我也不是那些糟蹋美眉的有钱人，别人爱骂就骂我吧，无所谓!我就是要修一个"病梅馆"，让那些可怜的美眉来住。天哪，谁能给我一万年的时间，谁能给我整个地球，我要用一生的时间，让全世界的美眉获得自由!
【原文】
或曰:"梅以曲为美，直则无姿;以欹为美，正则无景;梅以疏为美，密则无态。"固也。此文人画士，心知其意，未可明诏大号以绳天下之梅也;又不可以使天下之民，斫直，删密，锄正，以夭梅、病梅为业以求钱也。梅之欹、之疏、之曲，又非蠢蠢求钱之民，能以其智力为也。有以文人画士孤癖之隐，明告鬻梅者，斫其正，养其旁条，删其密，夭其稚枝，锄其直，遏其生气，以求重价，而江浙之梅皆病。文人画士之祸之烈至此哉!
予购三百盆，皆病者，无一完者。既泣之三日，乃誓疗之、纵之、顺之，毁其盆，悉埋于地，解其棕缚;以五年为期，必复之全之。予本非文人画士，甘受诟厉，辟病梅之馆以贮之。
呜呼!安得使予多暇日，又多闲田，以广贮江宁、杭州、苏州之病梅，穷予生之光阴以疗梅也哉!
