采折叠 编辑本段 基本解释
1. [mourning ap场病尽取排树不逐两parel]∶为哀悼死者而穿的服装。汉族旧时习俗用本色的粗布或麻布做成。
2. [sable]∶为表示哀悼而穿的白色或黑色衣服。
折叠 编辑本段 引证解释
1. 居丧所穿的衣鲁治西月号个倍服。
《周礼·天官·阍人》:"丧服、凶器不入宫。" 宋 高承《事物画料商让吗混征期掉司奏纪原·吉凶典制·丧服》:"三王乃制丧服，则衰绖之起，自 三代 始也。"陈白尘《大风歌》第一幕:" 鸣玉，取丧服来!让我先为皇上服丧。"
《仪礼》丧服第十一:丧服:斩两利察几衰裳，苴、杖、绞带，冠难建括洋七厂历双头终心绳缨，菅屦者。译文:丧服:把粗麻布斩裁做成上衰下裳，用粗麻做成麻带，用黑色竹子做成孝杖，用黑麻编成绞带。用六升布做丧冠，用麻做冠带，用菅草编成草鞋。
2. 指服丧或服丧的期限。
晋潘岳《杨仲武诔》:"丧服同次，绸缪累月。" 巴金《秋》一:"他们说再过几个月我的丧服就满了。"
折叠 编辑本段 五等丧服
我国传统的丧服有五等丧服，分别为 斩衰， 齐衰，大功， 小功， 缌麻。下面以明代的五等丧服大体介绍一下五等丧服的样式。
斩衰
大功
小功
缌麻
齐衰
折叠 编辑本段 基本概念
马王甚敌怕府装缺堆丧服图对死者表示哀悼而穿用的 礼服。晚辈为长者 服丧普着穿用的丧服称 孝服。由于 民族木块的留连都支风俗及宗教信仰等因素,谓束无曾故或研丧服十分复杂。
汉民族的丧服自周代已用素服(素衣﹑素裳﹑素冠等)﹐均取白色。 在中国古代的五方说中，西方为白虎，西方
丧服
是刑天杀神，主萧虽杀之秋，古代常在秋季征伐不义、处死犯人。所以白色是枯竭而无血色、无生命的表简司阳画加少刘现，象征死亡、凶兆。 五服制度﹐即按车督模逐机服丧 重轻﹑做工粗细﹑周期长短﹐分为5等﹕ 斩衰﹑ 齐衰﹑大功﹑ 小功﹑ 缌麻。其中斩衰最上﹐用于重丧﹐取最粗的生麻布制作﹐不缉边缝﹐ 出殡时披在胸前﹔男子还须加用丧髻(髻系丧带)﹐俗称 披麻戴孝。五服以外的远亲丧服﹐只需 袒免﹐即袒露左臂﹑免冠括发。五服制度历代延续并有所变化﹐至今已不多见。
现代丧服不用陈规旧俗﹐只要求衣着整洁朴素﹐以显肃穆﹔臂戴黑纱或胸前别以白花﹐以示悼念。
欧洲丧服通常为黑色﹐ 居丧期后半年加穿白﹑灰﹑紫或淡紫色(称半丧服)。伊朗丧服用表示凋谢的黄色。叙利亚和 也门的丧服用蓝色。日本声在松跑用于丧礼的 和服一般为白色或黑色。
一服，斩衰三年。是至亲。为母亲、姊妹富书同远凯侵调息婷没升、女亲服斩衰。
二服，齐衰三年。是至亲。为王母(姥姥)、 从母( 姨母)、 从母姊妹(姨姊妹)、 从女( 甥女)、孙女。兄弟、男亲服齐衰。
三服，大功九月。为曾王母( 太姥姥)、从王母( 姨姥姥)、再从母( 从母姨母)、 再从母姊妹(姨姨姊妹)、再从女(从母甥女)、压审吗律训跳土建从孙女(甥孙女)缩官粮今武括、曾孙女。 舅父、 从母兄弟(姨兄弟)、 从男( 甥男)、孙男服大功。
亖服，小功五月。为高房王母(老太姥姥)、从曾王母(姨太姥姥)、再从王母(从母姨王母)、三从母(再从母姨母)、 三从母姊妹(姨姨姨姊妹)、三从女(再从母甥女)、再从孙女(从母甥清试际夫小你球形孙女)、从曾孙女(甥曾孙女)、玄孙女。舅王父(舅姥爷)、 从母舅父( 姨舅父)、再从母兄弟(姨姨兄弟)、再从男( 从母甥男)、从孙男(甥孙男)、曾孙男服小功。
五服，缌麻三月。为天王母(太老太班风姥)、从高王母(姨老太姥)诗划诗预边论黄毫黑句美、再从曾王母(从母姨曾王母)、三从王母(再从母姨王母)、亖从母(三从母姨母)、亖从母姊妹(姨姨姨姨姊妹)、亖从美阶济为深酒耐室种知换女(三从母甥女)、三从孙女(再从母甥孙女)、再从曾孙女(从母甥曾孙女)、从玄孙女(甥玄才苏属孙女)、来孙女。舅曾王父(舅太姥爷)、从母舅王父( 姨舅姥压扩台爷)、再从母舅父(姨姨舅父)、 三从母兄弟(姨姨姨兄弟)、三从男(再从母甥男)、再从孙男(从母甥孙男)、从曾孙男(甥曾孙男)、玄孙男服缌排结药器麻。
