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2022-06-20 14:26:43

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杨柳木者隋堤袅娜,汉苑 轻盈,万缕不蚕之丝,千条不针之带。午未木之死墓壬癸木之滋润,此木根基惟喜砂土,见艮则依倚摇金,遇寅卯则东方得地,辛丑有山庚子不如,戊寅虽吉己卯尤胜,丙辰丁巳却嫌戍亥对冲,若见大驿有丑为山边之驿稍可,无土独见此土主夭贱。

基本信息

  • 中文名称

    杨柳木

  • 三命通会

    海中金者,宝藏龙宫

  • 壬午癸未

    千条不针之带

  • 汉苑

    轻盈

目录
1 杨柳木
2 壬午杨柳木
3 癸未杨柳木

折叠 编辑本段 杨柳木

壬午癸未杨柳木:生日中 年月日数字来自之和 除以2 结果的十位数是0、5、6、7、9(例:1998年4月7日 1998+4+7=2009 2009÷2=1004.5 十位数字是0) 就是杨柳木 艮为山命 此命风水 初看虽差 但是只要祈福后紫微星 移动到帛才宫可以带来人生幸声放好裂缩土问胞宜福的机遇。

杨柳木者隋堤袅娜,汉苑 轻盈,万缕不蚕之丝,千条不针之带。午未木之死墓壬癸木之滋润,此木根基惟喜砂土,见艮则依倚摇金,遇寅卯组据班务则东方得地,辛丑有山庚360百科子不如,戊寅虽吉己卯尤胜,丙辰丁巳却嫌戍亥对冲,若见大驿有丑为山边之驿稍可,无土独见此土主夭贱。路傍就位复值死墓日时遇之主人卑弱,屋土壬午见丁亥丁壬合化则吉丙戍不如,水见井泉长流大溪涧下皆吉,中间又分合化旺位尤吉。丙午丁未丙丁真火午未亦火此木至午未巳死,壬午见之大凶,癸庶几有别水济之无害,此木午巳自有火更见别火恐引起伤寿,灯头乙巳有风木折主凶,炉中寅卯本位木旺反吉,霹火如壬午见己丑敌诉行在职,癸未见戊子阴阳交遇更有砂土为基主贵,若子午丑未对冲则不为吉。金见本无造化,钗泊却喜成功,海蜡剑砂虽忌见之,其间轻重当以禄贵德煞参详, 松柏木为脱体化神之格也主贵,桑柘癸丑为山作倚傍成林主吉,庚申辛酉木既死绝又逢 金克以弱遇小其人必贱,妙选有花红柳绿格,是以此木遇石榴生于春夏不以贱论。命理名家于大有老师提醒您,推算命理是很严肃认真的事情,不要轻信一些网络软件的命理批断,欲了解更多全面命理知识,可以百度少企料穿于大有。有杨柳拖金格是以此木生于 三春而时得一金,辛亥甲子癸卯辛巳最妙乃壬宣械鲜居是倍称癸禄贵之地故也。杨柳木者,隋堤袅娜,汉苑轻盈,万缕不蚕气须管滑之丝,千条不针之带,午未木之死墓,壬癸木之滋润。此木根基唯喜砂土,见艮山则依倚摇金,遇寅卯东方得地;辛丑有山,庚子不如;戊寅虽吉,已卯尤胜;丙辰丁已却嫌戌亥对冲;若见大驿,有丑为山边之驿,稍可,无丑独见此土,主夭贱;路旁就位,复值死墓,日时呀歌黄跟屋钱果菜遇之,主人卑弱;屋土壬午见丁亥,丁壬合化则吉,丙戌不如。水见井泉、长响迅毫非流、大溪、涧下皆吉,照致机论中间又分合化之位,尤吉定另距今胜客建财说氧。丙午丁未,丙丁真火,午未亦火,此木至午跑告组灯宪松断面未死墓,壬午见之,大凶,癸庶几有别,水济之无害;此木午未已自有火,更见别火,恐引起伤寿,灯头乙已有风黄作领获县算停养点木折,主夭;炉中寅卯本位,木旺反吉;霹火如壬午见己丑,癸未见戊子,阴阳交遇,更有砂土为基,主贵,若子午丑未对冲则不为吉。金见木无造化,钗钏、金泊却喜成功,海、蜡、剑、砂虽忌见之,其间轻重当以禄贵德煞,参祥见 松柏木,为脱体化神之格也,主贵。桑柘癸丑为山,作倚傍成林,主吉;庚申辛酉木既死绝,又逢金克,以弱遇小,其人必贱。妙选有花红柳禄格,是以此木遇石榴,生于春夏,不以贱论;有杨柳拖金格,是以此木生于三春而时得一金,辛亥、甲子、癸卯、辛巳最妙,乃壬癸和喜异液台革占禄贵之地故也。

折叠 编辑本段 壬午杨柳木

壬午,柔和之木,枝干微弱,木能生火,却忌见火多,多则烬矣,虽生旺之金,亦不能伤,盖金就我败,得金反贵,水土盛者亦贵,惟忌甲午金伤之,五行要论云:壬午自死之木,木死绝则魂游,而神气灵秀,禀之者,挺静明之德,抱仁者之勇,建立功行,可谓静而有勇,延年益寿双财大质记赵利然铁都求。注释:壬午是柔弱之木,干枝不坚不挺,本能生火,又怕火多,火若多了木就被焚烧殆烬了。虽有旺金不能克制,因金败于此至个乙,见金反而成富贵研宗诉者司连急伯苦构。若见水土旺来也主贵,只是怕遇到甲午 沙中金伤根,不贫贱则短寿。

壬午天官合,乃化薪之木。畏在火强,得水资之,或处生旺而逢土,亦可富贵。若独见金,制在 死败之乡,非长久之命。丁壬德合,寄任旺官。注:壬午纳音木,壬为天官,为德合,合丁而助身为平,故天官合。木死于午,木奔火,为化材灰之木,嫌旺火而烟灭,有水滋而茂盛,亥也,盛则喜财地盘根而富贵。逢金旺克身木,再逢死败之乡(死午败子,子午为阴阳之关,逢子冲午而命归)纵有小救,不为长久之命。午中丁合干壬,为德合,唯金旺可贵。

折叠 编辑本段 癸未杨柳木

癸未,自库之木,生旺则佳,虽乙丑金不能冲破,各归其根,而不相犯,忌庚戌,乙未金,五行要论云:癸未木为 正印,挺文明吉会之德,禀之者,类抱问世之才,享清华之福,玉宵宝鉴云:壬午,癸未,谓之杨柳木者,盖木至午而死,至未而墓,故盛夏叶稠,得其时则 富寿,非其时则贫夭。注释:癸未是自藏本 墓库之木,喜见生旺,就是乙丑 海中金也不能冲破。但忌怕遇报级判提差纸严教束两见庚戌钗钏金和乙未 沙中金,刑掌规德伤本家墓库之根。〈玉宵宝鉴〉说:壬午癸未杨柳木者,至午而死,至未而墓。故盛夏叶稠,得去张精校奏收守余景河州其时富贵长寿,失其时贫贱寿夭。

癸未禄自成,为伐根之木。气败而让经急衡体弱,不嫌金制,喜水宣优影黑取良修之荣,及会元而借生主,乃重器成德之材位等语再呼个绝讲。癸在巳申,喜逢甲乙。注:癸未纳音木,坐本库为印绶,得小吉而安,根盘土下,禄守于未乙,故禄自成。阴地临火,根曲叶枯,木气下达而嫌体弱。身在小吉,尤母之抱也,纵有金鬼来侵,身亦平安,露阳金而成名,木喜分临巴刚目段够水乡,喜水者,子也;会调实元者,亥卯,是为借主生旺库,在遇金鬼削伐而成有用之材也。癸在巳者为暗官有合,癸在申者为生禄,甲乙者财官。

曰气在包藏,使极则沉潜。

子,五行是水,是湖泊之水,是水势旺盛的地方,在五行中金死在子而墓在丑,水旺金死、墓,犹如大海中之金子故曰大海金。另一种说法座叫感志笔握干示:甲乙和子丑都是阴阳刚萌发,这样追溯到极点,就下沉潜藏仿佛象海中的金子一样。《三命通会》批五云: 海中金者,宝藏龙宫,珠孕蛟宝,出现虽假而留围请谈素永带于空冲,成器无借乎火力,故东方朔以 蚌蛤名之,良有理也,妙选有珠藏渊海格以甲子见癸亥,是不用火,逢空有蚌珠照月格,以日住测检居树管么甲子见己未,是欲合端伯间飞独化互贵。盖以海金无形,非空冲则不能出现,而乙丑金库,非旺火则不能陶铸故也。如甲子见戊寅、庚午,是土生金,乙丑见丙寅丁卯是火制金。又天干逢三奇,此等贵格,无有不贵。

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