清代瑞安画家林纯贤作品《锦湖泛棹》。

　　林良爽

　　提到杨万里，自然会想起他为西湖留下的，几乎人人都能背诵的千古名诗：“毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。”千古名句“小荷才露尖尖角”也出自他之手。杨万里，字廷秀，号诚斋，吉州吉水（今江西省吉水县）人。南宋文学家，四朝为官，正直敢言，力主抗金。他以诗名称著，诗法自然，自成一家，号“诚斋体”。杨万里一生作诗两万多首，传世作品有四千多首，被誉为一代诗宗。他与尤袤、范成大、陆游合称“中兴四大诗人”或南宋四大家。这样的名人与瑞安王回却有很深的交情。杨万里说：“予与公为同年，且同朝，晚且亲。”

　　而王回是谁？在乾隆和嘉庆版《瑞安县志》“选举志”进士条目下“绍兴甲戌张子祥榜”里，只有四个字：“王回，检正。”瑞安历代县志，包括府志，也没有记载下王回的其它任何信息，更何况有传。检正，宋代官名，中书省、门下省皆置，掌纠正省务的官。这说明王回是官居高位之人。因王回举进士后，一直都在外做官，到晚年才回到家，没有被记载下详细的信息也是情理之中。

　　近日翻阅《诚斋集》时，发现杨万里竟为王回撰写过墓志铭。幸亏有杨万里，为我们揭开了王回的神秘面纱。

　　王回（1121-1192 )，字亚夫，世居九江，五季有仕于闽者，因家焉，迁徙到瑞安，初期居住岘山（瑞安城区西岘山），晚期居住在北湖（现锦湖街道），自号岘湖居士，绍兴甲戌(1154)举进士第，杨万里也是这一年中进士。“予与公为同年”，指的就是同年进士。以后，两人同朝为官，交情很深。王回历任婺州永康县尉、吉州左司理参军、建宁府知府、濠州太守、江西常平茶盐、江西转运判官、福建转运判官、尚书户部郎官、中书门下省检正、直徽猷阁、浙西提刑、湖州知府、江东提刑等，最后官至朝议大夫。

　　王回长期为官，清正廉洁，“毕力举职”，尽心尽力为民办事，每到一地工作，都能留下好的声誉。“公在建宁，以廉明称，太守汪尚书圣锡尤器之，每事委公，邑人称平。又为之修学校，教生徒，老则教以慈，少则教以悌，有感慨流涕者”“庐陵地接湖广，盗贼出没，狴犴充斥。公行以勤恕，圄空四五”“周知两淮要害，使者上其治行”“至郡，廪帑赤立，岁复大祲，旁郡皆然，无所告籴。淮北有粟，而非我疆故事，守令莫敢使文。公祷于天，愿以身徇，乃召里长贷以公钱，逾淮私，懋旬挟之间，得斛数万，民食之嬴，被及旁郡”“及为江西常平使者，勤恤民隐，发摘吏奸，风棱凛，咸称神明”。

　　淳熙十四年(1187)，王回任福建转运判官。他针对汀州山多田少，土瘠民贫，阡陌淆系，版籍不明，常赋陷失，百姓受扰，豪强得利的状况，上奏朝廷要求汀州先行经界。奏疏略云：“绍兴间，本路八州已经界者五，惟津、泉、汀以何白旗等作过之后，朝廷恐其重扰，权行住罢。漳、泉从来富庶，未见其病；独临汀凋察，受病最深。今若不行经界，臣恐十年之后，官民俱病，不可为矣：欲望先行汀州一郡。”

　　湖州是士大夫聚集之地，很难治理，而王回任湖州知府时，凭借自己的德行、能力，在湖州任上修湖溇、增城堞、建利济院等为民办实事，让湖州的士大夫们、百姓佩服、敬仰。杨万里对王回的评价：“公器识宏深，襟度宽博，议论设施，加人数等，料事如神，物无遁情。然接物裕和，亦不可犯，临事庄毅，乃复可亲。”大家可能不知道，“料事如神”的成语就出于杨万里为王回撰写的墓志铭。

　　王回还是一位非常清正廉洁的官，对人非常友善，杨万里说：“奉己过俭，以先一家。食不重肉，衣不绮丽。虽御童仆，未尝疾语。一门之内，穆如春风。”

　　王回晚年回到瑞安，居住在北湖，筑有“岘湖堂”，号称“岘湖居士”。王回去信杨万里，请他题诗。杨万里为他写了一首《题王亚夫检正岘湖堂》诗：

　　西岘山光照旧庐，北湖水色漾新居。翠鬟夜欲凌波去，玉镜晨当扫黛初。万岳千岩双不供，轻风细浪一夫须。来书便当催诗雨，雪后灯前卷复舒。

　　杨万里还曾为王回写过一首诗《寄题王亚夫检正不啻足斋》，足见两人的友情之深：

　　既得陇，复望蜀，未求宝剑先求玉。秦相后车一千毂，唐相胡椒八百斛。黄金肘邛驾黄鹄，身前佞佛身后福。九潦泻入无底谷，匹似人心犹易足。九州四海王同年，三江五湖春水船。便应犯斗人月边，余事犹堪济巨川。天风吹来堕八寰，水精宫里作诗仙。寄牋挑云呌穹昊，愿赐江湖散人号。玉皇留渠作丰年，早晚唤归香案前。诗仙掉头不肯住，田园将芜梦归去。括苍山胜道场山，向来结茅非雾间。齐房恰则斗来大，中蔵世界三千个。门前蛮触战方酣，鼻息如雷政高卧。

　　绍熙三年（1192）十二月二十九日，王回在家去世，享年七十二岁。王回的长子王自强请父亲好友杨万里撰写墓铭。就这样，杨万里为后人留下了《提刑徽猷检正王公墓志铭》。

　　王回这样的人，地方史志记载的缺失，乃是一大缺憾。限于当时的信息闭塞等因素，也不足为奇。在以后修志时，建议予以立传，以示后人。