导读 8月科学教育网小李来为大家讲解下。丛氏(丛氏名人)这个很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧!#威海头条#威海文登,是全世界所有丛姓人...

8月科学教育网小李来为大家讲解下。丛氏(丛氏名人)这个很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧!

#威海头条#威海文登,是全世界所有丛姓人的根,素有“天下丛氏宗文登”的说法。而丛氏一族的宗祠,就位于威海市文登区金都大厦的后身。

中国姓氏里,丛姓并不算是大姓,总人口不过百万,多在北方,全国140多个县以及韩国、日本都有不少丛姓后裔。

丛氏人最多的地方,仍然是威海,尤其是文登,我的许多同学都姓丛。仔细考究,丛氏一族却是源自古之匈奴一族。

相传是西汉时期名将霍去病将匈奴之子掳来,充当一名马夫,后为汉武帝刘彻所看重赏识,一步步成长为将军,并为汉朝安定立下大功,汉武帝赐姓为金。

后来,金氏后人为躲避战乱,逃至胶东半岛最东端的文登丛家岘村,埋名隐姓,遂改姓为:丛。

丛氏一族就此在文登繁衍生息,绵延千年而不绝。

如今每年祭祖时,来自全球各地的丛氏族人会聚在此,颇为热闹兴旺。而文登也自此成为所有丛氏族人心中的圣地。

相比较于丛氏尚有宗祠可拜,许多姓氏根本无从寻根,没有宗祠,也无从拜祭先人、汇聚一族之精神,着实可叹。

我姓丛威海人,现在江苏如皋还有一支丛姓元末明初跟着老朱混,封了万户侯。还有河北丛氏也是从威海过去的,为什么过去的,靖康之战后,河北山东西部人口大减于是从胶东移民过去的,这个是河北丛威海丛家谱记载的很清楚,何来的胶东人被杀光了,

三星堆出土了一个龟背形青铜器,人们戏称为烤鱼架,不过我认为它可能是纪念禅让的纪念物。这个文物是纪念尧舜禅让的东西,也可能是纪念蚕丛氏禅让的东西。

这个青铜器的中间还有一块玉,整体像乌龟。

《竹书纪年》里有一个物件跟它非常相似。书中说,尧舜之时,有一个龙马吐出了一个物件,“甲壳像龟甲,背部宽九尺,上面的图文用白玉作书简,用赤玉为字,用黄金涂饰,用青绳编束。”

这跟三星堆出土的龟背形网格状器惊人一致:“约以青绳”就是“龟背形网格状器”;“甲似龟”,我们看到的就是龟背形玉器;“泥以黄金”,龟背形网格状器出土的时候,下面出土的就是黄金。

这个物件上写着几个字,说尧帝该禅让了,舜帝该登天子位。

这不是一个没来由的神话,而是暗含了一种习俗。

远古时代,人们用龟甲的裂纹图案来指导自己的行为。所谓龟背的文字,实际上可能是巫师烧裂龟甲后龟甲上的裂纹。

当尧帝准备禅让舜帝时,烧了龟甲,龟甲显示尧帝该禅让君主的位置给舜。于是这么一件事被演绎成了一个神话。

而神话里说的这个东西,很可能就是当初尧舜禅让之后,尧帝命人做的纪念物。

三星堆遗址的文物是商朝的,商朝距尧舜时代有千年之久,这个文物可能是商朝时古蜀人纪念尧舜禅让所铸造的。

还有一种可能,就是古蜀国内部也正发生了禅让。

在古蜀国的传说中,有杜宇禅让鳖灵的故事,但是这已经是春秋时代了。再往前追溯,蚕丛是如何禅让位置给鱼凫的呢?鱼凫又怎么把位置禅让给杜宇呢?他们是什么时候实现的改朝换代?文献对此语焉不详。

我们可以根据这件文物猜测,商朝末年,古蜀国内部发生了一次禅让。这次禅让可能与武王伐纣有关。我们可以大胆假设,古蜀国的国君是主和派,他手下的许多大臣是主战派。

国君没有办法只能让主战派们与周人一同出战。伐纣成功之后,主战派的领袖回到古蜀国,声望很高,国君只能把蜀国国君的位置禅让给他。

【文化地理·地名知识】以人名命名的县市:青神县 

青神县,隶属四川省眉山市,是第一代蜀王蚕丛故里,以青衣神蚕丛氏而得县名、乡名、水域名,

【青神县】

青神中岩寺、德云寺、汉墓群以“古”扬名;

平羌小三峡、仙姑湖以“秀”著称;

神海以“幽”迷人;

中国竹艺城以“特”叫绝。

建于唐兴于宋的古中岩位于城南9公里处的岷江东岸,为著名佛教圣地。

距县东7公里处有仙姑湖,该湖坝高52.8米,湖区水面长5公里。

县城东15公里处有水上迷宫青峡湖(又名神海),湖水面积2200多万平方米,纵长15公里,37个湖区,950多条沟汊,有水色山峰绿入云的别致与优美。

【蚕丛】

蚕丛,又称蚕丛氏,蜀国首位称王的人,他是位养蚕专家,据说他的眼睛跟螃蟹一样是向前突起,头发在脑后梳成“椎髻”,衣服样式的左边是斜著分了叉的,最早他居住岷山石室中。后来蚕丛为了养蚕事业。率领部族从岷山到成都居住

 

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#山海经与三星堆文化#

山海经记载了三星堆吗?有,但很模糊。

有关三星堆的记载在《中八经》。前文我们解读过,秦岭山脉在山海经时代被称作华山,大巴山被称作荆山。

而《中八经》首山便记载:荆山之首,曰景山。雎水出焉,东南流注于江。

雎,一种捕鱼的水鸟。我们发现,在四川绵竹,恰有一个雎水镇。雎水河,即从镇旁蜿蜒而过。

不过,雎水河与长江相距过远,首山中记录的是“雎水出焉,东南流注于江”,这里的“江”,会是特指长江吗?

江,形声。从水,从畺,畺亦声。“畺”指“国家边疆所有”、“疆土”、“国家”、“疆域”。“水”与“畺”联合起来表示“属于疆土和国家的水道”。《史记正义》云:“江以南,水无大小,俗人皆呼为江”,而总览《山海经》,就出现有多个“江”,甚至还有“江水”流注于“大江”的记载!《郭璞·山海经注》就总结道:“岷山,大江水所出。崃山,南江水所出。崌山,北江水所出。南江,北江,皆东流注於大江”。所以,“江”并非特指长江。

雎水河源所在山列与大巴山相接。而大巴山脉上有一条明显的皱褶,恰包含有《中八经》中的所有朝向,并且,距离也一致。

所以,我们可以将雎水镇定为首山范围。这也解释了为何雎水河所在山列与现今的荆山分属两端,却依然是“荆山之首”。我们前文分析过,当时已有山脉的概念的,显然,先人们将它们视作一脉。但同时,也有同名山岭,所以才会有第二山的“荆山”。

地域上,《中八经》的“荆山”与三星堆遗址临近。

《史记·封禅书》记载:“黄帝采首山铜,铸鼎於荆山下。鼎既成,有龙垂胡珣下迎黄帝。黄帝上骑,群臣後宫从上者七十馀人,龙乃上去。馀小臣不得上,乃悉持龙珣,龙珣拔,堕,堕黄帝之弓。百姓仰望黄帝既上天,乃抱其弓与胡珣号,故後世因名其处曰鼎湖,其弓曰乌号。”

有意思的是,距离三星堆不远的雅安洪雅县瓦屋山严道铜山遗址被认为是三星堆青铜器的铜料产地,而四川西南部也是中国铜矿、锡矿分布区,均为炼制青铜的重要原料。瓦屋山还是蜀国首王蚕丛氏的肇基地,被尊为青衣神:

《路史·蜀山氏》记载:“其妻曰妃,俱葬之。”【宋】罗苹注:“(南朝 齐武帝)永明二年,萧鉴刺益,治园江南,凿石冢,有椁无棺……有篆云:蚕丛氏之墓。鉴责功曹何伫坟之,一无所犯,於上立神,衣青衣,即今成都青衣神也。”

【清】蔡方炳 《广舆记·四川·眉州》记载:“(四川 眉州青神)青衣神庙。青神,昔蚕丛氏服青衣,教民蚕事,立庙祀之。”

三星堆的青铜像则被记录在小结中:

《中八经》小结写道:“凡荆山之首,自景山至琴鼓之山,凡二十三山,二千八百九十里,其神状皆鸟身而人面。其祠用一雄鸡祈瘗,用一藻圭,糈用稌。骄山冢也,其祠用羞酒少牢祈瘗,婴毛一璧。”

这样的描述与三星堆青铜鸟身人面像和三星堆青铜雄鸡像非常相似。

悲喜自渡,他人难悟;万般皆是命,半点不由人!

写字只是爱好

退休教授夫妇遭遇处心积虑的人套路骗房,老人晚景凄凉、客死他乡;他人手持《遗赠扶养本协议》把持老人遗产,亲 生女儿反成被告,险些丧失继承资格。

本案是一个我曾在此前《旭述》讲过的遗赠扶养权纠纷案件。原告是一位五十多岁的外地男子,与被继承人夫妇(一对退休大学教授)素昧平生, 在一个偶然的机会相识后,了解到老人的女儿一个精神残疾为限制行为能力人,一个远在国外,看准了老人没有晚辈侍候膝前这 个“内心弱点”,借仰慕之名逐步与老人们接触、相识,并以干儿 子自居,进入了老人的生活。最终,成功哄骗老人签下《遗赠赡 养协议》,约定老人身后把房子赠与给自己。随后,该男子按照自己 的意愿随意安排耄耋之年老人的生活,将老人自己房屋出租谋取利益,老人反而居无定所,最终客死异乡。

老人去世后,该男子不等远在国外的女儿回国奔丧,急于火化老人遗体。幸好遇到好心的殡仪馆工作人员,阻止了该男子的 不道德行为。不久,该男子持《遗赠赡养协议》起诉,要求获赠 老人名下的房屋。

本人与同事刘律师作为承办律师代理被告丛氏姐妹(被继承人两个女儿)出庭应诉,经过一审二审几轮交锋,最终成功阻却了该男子觊觎独居老人房产 的诉讼请求,保住了合法继承人的继承权。

12️月25日下午,委托人特意送来锦旗表示感谢。虽然,作为自由职业者,锦旗对我并无政治意义,但感受客户那份发自内心的感激,与客户合影留念,还是比较愉悦的。在此,我们还要特别感谢北京市朝阳区人民法院、北京市第三中级人民法院的承办法官,是他们坚持公平正义,坚决的驳回了原告的不当诉求,才维护了继承人的合法财产权益。虽然,目前司法腐败严重,但我们仍然坚信司法工作人员中好人居于多数,我们向那些坚持法律精神、公平审理、判决案件的法官致敬。#旭述#

本草金蚕,最早出现在蜀中(四川)。外形像蚕,金色。每天要吃四寸蜀锦。

《寰宇记》说,成都圣寿寺有青衣神,祠神就是蚕丛氏。也相传蚕丛氏开始教人养蚕时,每家每户只给一只金蚕。后来蚕变得多了,就不给了,埋在江边成了蚕墓。

宋代鲁应龙《闲窗括异志》说:金蚕颜色像金子,吃的是蜀锦,取它的粪便放在饮食中,中毒人的肯定要死。使用得当金蚕能带来横财让人暴富,但弄走它也非常难,金蚕刀枪水火都不怕。多数情况下,是把金银放在箱子里,把金蚕藏里面,扔在路上,或许有人会收了去。这种做法称为“嫁金蚕”。

【附原文】

本草金蚕,始于蜀中,状如蚕,金色。日食蜀锦四寸,寰宇记:成都圣寿寺有青衣神,祠神即蚕丛氏。也相传蚕丛氏始教人养蚕时,家给一金蚕。后聚而弗给,瘗之江上为蚕墓。宋鲁应龙《闲牕括异》云:金蚕色如金,食以蜀锦,取其遗粪置饮食,中毒人必死。善能致他财使人暴富,遣之极难。虽水火兵刃不能害,多以金银藏箧置其中,投之路隅,人或收之以去,谓之嫁金蚕也。(出自《蜀中广记》)#我要上 头条# #故事# #传奇#

以前签名时为粉丝写的名字,感觉自己做事没有什么恒心,快手粉丝几个月就做到了三万多,直播又懒的开了作品也发的少了,粉丝直线下降,掉了5000多,好多粉丝说我挺可惜的,为什么不一直坚持下来!现在心里是一片茫然!

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