法海寺概述

法海寺位于北京西郊翠微山南麓，建于明正统四年（1439年），完成于正统八年（1443年），明弘治十七年（1504年）至正德元年（1506年）曾进行过重修。修建者是明英宗朱祁镇的御用监太监李童，英宗亲赐“法海禅寺”匾额。当时的寺院包括大雄宝殿、伽蓝、祖师二堂、四天王殿、护法金刚殿、钟楼、鼓楼等，现只存大雄宝殿一处。大雄宝殿内壁画分成三部分，一部分在殿前部，共六组，分上、中、下三层，上层为祥云，中间为佛国人物，下部为牡丹、莲花等各种花卉，面积60.72平方米；一部分在三世佛像龛背面，分三组，一组为水月观音，韦驮、善财童子、金毛吼、鹦鹉分列四隅，间以清泉、绿竹、牡丹为衬，一组为文殊菩萨，旁立青狮、驯狮人、信士，一组为普贤菩萨，有六牙白象、驯象人、信士相伴，水月观音居中，文殊、普贤居于左右，画面三等分，面积60.75平方米；一部分在大雄宝殿北壁（后壁）东西两侧面上，即法海寺主体壁画《帝释梵天图》，《帝释梵天图》东侧由西向东包括大梵天与持珊瑚瓶、撑幡、捧盘三天女、持国天、增长天、大自在天及天女、功德天及天女、咒师、日天、摩利支天、地天及天女、水天、密迹金刚；西侧由东向西包括帝释天及持花钵、捧盘、撑幡三天女、多闻天、广目天、菩提树神及天女、辩才天、月天、诃利帝母及毕哩孕迦（又名鬼子母）、风天、焰摩天、密迹金刚，面积44.8 平方米。

《帝释梵天图》

法海寺壁画的线条兼具工丽谨严而奔放洒脱的特点。所用的线条基本上是“铁线描”，间用“兰叶描”和“钉头鼠尾描”。画中的线条稳定简练、准确而有运动的感觉。这种绵长洒脱的线条，不仅显示了画家们的艺术修养，也体现了明代寺观壁画的传统和渊源。

作品赏析

文殊菩萨：梵文Manjusri，音译文殊师利，简称文殊，意译妙吉祥。其身郁金色，头戴五髻宝冠，五髻表五智五佛。他在诸大菩萨中智慧、辩才第一，是众菩萨之首，释迦牟尼的左胁侍，他主一切诸佛的智慧。画面宽高俱4.5 米。

左立信士据说为毘舍离国月盖老人，他与五百长者，常入维摩方丈，听不二法门，请西方三尊救国内恶疫。

右立驯狮人，卧青狮。青狮是文殊菩萨乘骑。以狮子勇猛象征文殊智慧、辩才锐利、威猛。

此图线条变化反差极大，有时是放纵豪迈，长达几十厘米的衣纹线条波迭起伏，中间毫无停滞犹豫的痕迹；有时是收敛谨慎，轻描细染，在不足方寸之间镂绣出间不容发的花纹。

《中国寺观壁画白描人物大图范本》

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