若是有缘，你便会看到以下文字。愿你能找到答案，愿你能再度忆起。

此书的价值在于它自身，若是有足够的耐心，你会发现它包含了诸多问题的解答。以下是《一的法则》摘录：


RA，第九十七场集会

1982年9月15日

RA： 我是Ra， 我在太一无限造物者的爱与光中向你们致意。 我们现在开始通讯。

发问者： 首先， 可否请你告诉我该器皿的状态？

RA： 我是Ra， 如前所述。

发问者： 我们的第五负面密度朋友目前状况如何？

RA： 我是Ra， 如前所述。

发问者： 在前四张中 是否有任何细目不属于Ra 的意愿 是我们可以移除的， 好让我们在制作新的图画时 能呈现更少混淆的牌？

RA： 我是Ra， 我们发现在这个询问中 有许多（回答）资料会构成重复。 容我们建议重新表达这个询问？

发问者： 我可能没有讲出我真正的意思， 我们早已决定前四张牌有哪些细目应该被移除， 我现在的问题是： 我是否错过任何应该被移除的东西， 那些不属于Ra 的意愿的细目？

RA： 我是Ra， 我们将重复我们的意见， 在每个图像中， 有几个概念是奠基于占星学， 然而， 这些概念在Ra 原先计划的概念复合体中 并非全无益处， 前提是这些概念的学生以一种适当的方式去察觉（它们）。 我们不希望形成一系列被任何人*认为是完整且绝无错误的图像。 在这方面， 我们声明一个实质要点： 我们曾经在发问者的协助下， 探究原型心智的伟大架构的概念复合体； 以更清晰地掌握原型的目的、过程、与本质； （为此） Ra 提供一系列的概念复合体。 身为太一无限造物者的谦卑使者， 我们绝不会希望让任何寻求进化的人*有一丝丝的想法认为这些图像扮演比一个资源还重要的角色； 它们只是一个资源- 为了让寻求者在信心与意志的发展领域上持续工作。 （*译注： 这里的 人 原文是心/身/灵复合体， 为了简化句子予以置换。） 要将这点放入全盘考量， 我们必须凝视太一无限造物者（令人）震摄的奥秘。 原型心智不会解决任何矛盾或把一切带入合一。 第三密度的任何资源都没有这样的属性。 所以， 容我们要求学生从内在的工作中向上看， 并留心注视太一状态的平安、奥秘、庄严、气力、与荣光。 不要让任何对于小鸟或野兽、黑暗或光明、形状或阴影的考量，阻挡任何实体寻求合一（unity）的核心考量。 我们不是复杂体的使者， 我们带来合一的讯息。 唯有在这个眼界中， 我们才可以肯定具备行家资格的寻求者掌握、阐明、与使用这个资源的价值； 该资源属于深邃心智， 由原型的各个概念复合体示范（exemplify）。

发问者： 谢谢你。 第五号牌， 心智的形意者， 我首先看到一个男性位于一个矩形的建筑形式中， 这向我暗示第三密度中的心智的形意者被良好地局限在幻象之中；该男性的底部有个矩形的形体， 这个事实也向我暗示它没有能力移动。 Ra 可否就此评论？

RA： 我是Ra， 喔，学生， 你已经掌握到形意者完全被矩形包围的本质之最赤裸裸的（barest）精华。 考虑（你）自我， 喔，学生， 你的思想是否可以走路， （即使）被最精细磨链的心理能力， 如果没有使用肉体载具（你们称为身体）， 它的能力将不会被知晓。 透过嘴巴， 心智可以说话； 透过四肢， 心智可以引发（effect）行动。

发问者： 该实体向左边看表示心智有更容易注意负面催化剂或其环境中的负面精华。 Ra 可否就这个观察评论？

RA： 我是Ra， 这观察实质上是正确的。

发问者： 在（图像）座椅底部有两个小实体， 一个是黑的 一个是白的。 我首先问Ra 这幅图画的着色是否正确？ 黑色实体是否坐落于适当位置， 符合Ra 起初的图画？

RA： 我是Ra， 你觉察为黑色的东西最初是红色， 除了这个差异， 该概念复合体中的存有们被放置在正确的地方。

发问者： 红色的配色对我是一个奥秘， 我们原先决议这些（小实体）象征心智的极化， 正面或负面， Ra 可否就此评论？

RA： 我是Ra， 极性的表征如同发问者所假定， 在古老的符号体系 将赤褐色（russet）配色赋予左手途径的意义。 如果发问者愿意忍耐一下， 我们此时将停顿片刻。 该器皿的喉咙有相当严重的困难。 我们将尝试改善这个状况， 并建议重新行走太一之圆圈。 （咳嗽声） （小组重新行走太一圆圈， 气息从器皿头部上方两尺呼出。）

RA： 我是Ra， 请继续。

发问者： 这个困难的本质是什么？ 起因是什么？

RA： 我是Ra， 这个向器皿致意的第五密度实体侵袭一个先前扭曲器皿脖子与胸部的困难； 这个扭曲的一小部分（fraction）还滞留着 器皿并未提起。 如果器皿愿意尽可能清晰地对支援小组讲述任何困难 将会有帮助， 因为（小组）可提供更多照顾。 无论如何， 我们发现该器皿的胸部区域只剩很少的扭曲。 不过， 就在此次工作正要开始之前， （器皿）喉咙有困难， 这是由于（某实体）利用这个扭曲的流动极度地启动（你们称为的）过敏与黏液。 在这个节骨眼，先前喉咙紧绷的潜能经由黄色光芒、化学身体被启动一些（我们对于化学身体只有粗略的控制权）。 我们感激你提醒我们，使这个器皿在每次询问的前头或后面咳嗽（直到此次工作结束）。 一旦恢复显意识， 这个器皿应该不会有严重的困难。

发问者： 我想知道为什么在这张牌中， 暗色实体位于男性人物， 也就是形意者，的右侧， 以及光亮的白色实体位于左侧（的原因）， Ra 可否在使器皿咳嗽之后 就此评论？

RA： （咳嗽） 。。。 的本质， 我们停顿一下。 （十秒钟停顿） 我是Ra， 有一个严重的痛苦爆发， 我们现在可以继续。 极性的特质是有趣的， 因为那些提供给形意者的正面经验经常被纪录为有助于产生（可被视为）负面的偏向； 相反地 那些表面上负面的经验的果实经常被发现有助于发展服务他人的偏向。 这或许是心智处理与纪录过程的导引特征， 因此这些极性的象征被放在这些位置。 你可以注意到中央人像的双手表示出右手与左手工作的适切偏向； 也就是说， 右手的姿势为服务他人， 向外提供它的光。 左手尝试吸收灵性的力量， 并且将它指向自己， 只为一己所用。

发问者： 底部的八个椭圆图形（cartouches）可能意味能量中心以及凭藉正面或负面极化透过这些（能量）中心进化； 因为这些图形有白色与黑色的染色。 Ra 可否在使器皿咳嗽之后，就此评论？

RA： （咳嗽声）我是Ra， 学生的观察是敏锐的， 继续研读与这个概念复合体关联的八度音程（复数）可以增长知识。 一个心/身/灵复合体的存在性的八度音程有许多个； 没有一个不能受益于以下这点： 将这些与（你们的）第五号牌示范的极性发展之特质连在一起仔细考量，是有益的。

发问者： 这些小小的椭圆图形表面上有鸟儿与其他符号， 它们是否有意义？ 在思考原型过程中，它们是否有价值？ 你可否在使器皿咳嗽之后就此回答， 请？

RA： （咳嗽）我是Ra， 这些符号是字母与词汇， 就好比你们的语言出现在古典柱廊顶端（entablature）一般。 它们有大部分属于（古代）文化的人群，不属于你们这个世代。 让我们粗略地建议，这些椭圆图形可以被理解为以下片语 “你们将再次重生，进入永恒的生命。”

发问者： 谢谢你， 我想这张牌顶端的翅膀可能表示灵性的保护（飞翔）在进化过程的上方。 Ra 可否在使器皿咳嗽之后就此评论？

RA： （咳嗽声）我是Ra， 我们将结束这场集会， 因为我们有相当的困难使用其交感神经系统提供足够的（你们的）空气好协助器皿的呼吸作用。 是故， 我们建议提早结束这场集会。 在我们离开这个器皿之前，是否有任何简短的询问？

发问者： 如果为了器皿好，你想要现在终止， 不需要回答这个问题； 但有没有什么是我们可以做的， 可改善这个通讯，或使这器皿更舒适？

RA： 我是Ra， 一切都好， 支援小组运作良好。 我们建议你们鼓励器皿采取一些步骤，以完全地从喉咙疼痛的扭曲中康复； 以及程度较轻的胸部扭曲。 我们或你们都没有办法去除已经完成的（负面）工作， 只能藉由正常变貌中的肉体康复来移除。 由于这个器皿倾向过敏，这不是个容易的过程。 排列状态已被谨慎地考量。 我是Ra， 我的朋友们， 我在无限造物者的爱与光中感到荣耀并欢欣地离开你们； 那么，向前去吧！ 在伟大的舞蹈中， 让太一无限造物者的和平授与（你）力量。 Adonai。