元末明初著名的散文家宋濂，曾被推为开国第一文臣，当时的朝廷文字多出其手。但更为人所熟知的，是他的散文，《桃花涧修褉诗序》、《送东阳马生序》、《大言》等都是代表作。

宋濂爱好读书，在《送东阳马生序》中，就曾说到自己年少时读书的情形：

“余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约，以是人多以书假余，余因得遍观群书。”

自幼形成的读书爱好与良好的读书、借书、还书习惯，使他一生与文字结下了不解之缘。“二十四史”中的《元史》即为宋濂所修撰，用时仅仅八个月，足见其文字的功底。

然而，宋濂不被世人所知的还有一个身份，那就是藏书家。

宋濂的藏书始于青年时代，在元朝末年躲避战乱迁居浦江（隶属浙江金华）时，就曾在青萝山中筑室读书，故当时将其读书之所命名为“青萝山房”。

元末明初的易代与兵火，无论是官府还是民间，书籍的毁坏都相当严重，而筑室山间的“青萝山房”却完好地保存下来。当时的藏书就已有数万卷。这在清代人戴殿泗的《风希堂文集》中有所记载：

“（宋濂）始自潜溪徙浦江，得郑氏藏书八万卷，居青萝山中，日讲明而切究之。” 约略可见当日藏书之富的情形。

这些藏书，有的是宋元以来的善本，有的是宋濂的手抄本，在古人藏书而言，手抄，是一种重要的途径，有的藏书家穷其一生乐此不疲，宋濂的藏书阁中，就不乏手抄的本子。

然而，如果没有生出祸端，宋濂或许会有更多的藏书留存，也会在文化上有更大的造诣。

事情发生在洪武十三年。

宋濂长孙 宋慎受到“胡惟庸案”牵连，被列入胡党，由此，宋濂全家被谪往四川茂州（辖境相当今四川北川、汶川及茂汶羌族自治县等地）， 多年的藏书无法全部带走，也就失去了保障。

在清代人戴殿泗《风希堂诗集》中记有：

“宋潜溪自金华迁居浦邑，所居曰青萝山房，与义门郑氏邻，藏书最富。余尝至其地，平冈蔓草，片瓦无存，盖自公西徙，宅已全毁矣。”

原金华居所遭毁，藏书也难逃浩劫。数万卷书，大多也就毁于此时。而宋濂，也在谪往茂州的途中，病死于夔州。

此后，部分藏书流入清人之手，比如白居易《长庆集》等一大批宋人的刻本，而所藏宋本的《史记》、《文选》等，则流入清宫内府。

据说，明代的浙江，藏书家不下百人，知名的有茅坤的“白华楼”、沈节甫的“玩易楼”、项元汴的“天籁阁”、范钦的“天一阁”等等。

（图为宁波天一阁藏书楼）

然而，存书最富的郑氏与宋濂的藏书楼，前者毁于火灾，后者因涉“胡案”遭遇贬谪，藏书事业也毁于一旦。

回顾这段历史，不能不令人惋惜。