九月的河源之旅，给我印象最深的不是华南最大的湖泊万绿湖，也不是无处不在的温泉资源，而是和平县的林寨古建筑群，这里的客家四角楼规模之大、保存之完好，建筑之精美都超出了我们的想象，而且均居全国第一，在众多的四角楼中，有一栋叫颍川旧家又相对比较突出，因为林寨的建筑名称一般都以什么第命名，比如大夫第（源于清咸丰岁下正陈肇霖受封朝议大夫）、新朝议第、老朝议第、司马第、中宪第、德星第、广文第、德馨第，或者以什么楼命名，比如永贞楼、南薰楼、福谦楼、谦光楼、凤翔第、宝三楼、三角楼、世美楼、洋楼、天佑楼等，唯有颍川旧家却是一个例外，既不叫什么第，也不叫什么楼，却叫颍川旧家。
颍川旧家建在下井村开阔宽敞的显赫位置，主人是陈履中，字正卿，号襄廷。陈履中民国二年任和平县议会议员，七年任广东省议会议员，九年（1920）任和平县知事，是当时村里的名门旺族。大楼远远看去气势磅薄，雄伟壮观，是三进九厅大院，设计精巧，别具一格。该楼石雕木刻，独具匠心，雕梁画栋，富丽堂皇。器宇昂然，金漆油刷。
青石门框，门上嵌青石匾，匾上四周浮雕着蝙蝠、孔雀、麒麟、瓶花图案，正中阳刻“颖川旧家”四个楷字，落款是“庚午年（1930）”“谭泽闿书”。谭泽闿（1890年——1931年）湖南茶陵人，号瓶斋，近代书法家，师法翁同和、何绍基、钱沣，上溯颜真卿，气格雄伟壮健，善榜书，著有《止义斋集》，民国时南京“国民政府”牌匾即其所书，至今上海、香港两家文汇报仍沿用其手笔。
门口的石雕非常精美
颍川旧家整体是一个正方形，高三层，搁瓦布檩式结构，平面布局为二进二横式，依中轴线向两边平均布置，正中依次为大门、门厅、中厅和上厅。横屋为三层走马楼式楼房，楼前有长25米，宽3米的天井用于通风和采光，屋内的石木构件均大量运用镂雕和浮雕手法雕刻着草木花卉、松鹿、麒麟、锦鸡、瓶花、人物故事等图案，这些图案繁复精致，技艺精湛，栩栩如生，表面所镀金漆，至今仍金碧辉煌。
看看这些雕塑，真是令人惊叹
虽历百年风雨，依旧熠熠生辉
中厅石柱上镌刻着著名书法家吴道镕撰写的对联：“凤吉兆当年被先世余光永卜其昌仁里别开新境界，熊祥占奕异勉后昆济美共歌式好义门丕显大规模。”厅中槅门、屏风隔扇上都题有各款文字，如：“公忠报国”“勤俭持家”“孝友传家”“惟怀永图”等自勉词语
正堂上立有几个半身塑像，均是从这栋楼走出去的近代名人。
这是里面的一个天井，看上去却是一个聚宝盆的形状，这也算是建筑一大奇观。
为什么一个广东人，修建一栋大楼，却叫颍川旧家呢，并且这并不是个案，在南方多地都有这个的名称，为什么呢？之前渝帆也并不明白，后来林寨的著名文化人陈仰天大叔给我们普及了一下这方面的历史，我在此也给大家介绍一下：话说秦始皇统一中国后，分天下为三十六郡。颍川郡于秦王政十七年（公元前230年）得置。以颍水得名，范围大致包括今天河南省的许昌市、平顶山市、漯河市、禹州市、登封市、长葛市等地。辖12县：许县（今许昌县）、阳翟县（今禹州市）、长社县（今长葛市）、鄢陵县、襄城县等。治所在阳翟（今禹州，战国时韩都城）。《史记·秦始皇本纪》载：“十七年，内史腾攻韩，得韩王安，尽纳其地，以其地为郡，命曰颍川。
早在公元前2070年，阳翟（禹州）就成为启建立夏代的都城，之后又分别成为郑、韩都城，城市文化、经济、政治发展都十分繁荣。到了秦、汉时期，它更充分享受到了封建大一统带来的益处，繁荣发展的局面全面铺开。史载，此时颍川郡辖17城，户263440，人口1436513，堪称全国最大、最富有的城市。同时颍川亦是全国私学最盛之地，拥有唐溪典、荀淑等全国知名的学者有数十位之多。比如郭躬、钟皓家世衣冠，世善刑律及诗，门徒分别各有千余人；学者张兴教过的弟子甚至超过万人；名士陈寔去世时，海内来奔丧的居然多达三万余人，制衰麻者以百数。此外如沛郡人桓典、北海人管宁等众多学者名士都曾在颍川讲学。颍川学风之盛，冠于天下
在私学中，颍川士人不仅能学到诸子百家的知识，也从这些名士那里学到很多政治经验，并且之间相互结交，互相影响，形成了庞大的朋党。这个群体进则为政坛重量级人物，退则为地方豪强望族，一呼百应。于是产生了有名的颍川士族，如颍川陈氏、褚氏、荀氏、灌氏、薛氏、原氏、赵氏、李氏、郭氏、王氏、姚氏、钟氏、臧氏等等，都是在当时叱咤一方的豪姓望族。
至此，禹州达到了地区发展的巅峰。说句通俗的话：有钱（商贸繁荣），有地利（交通便利），有文化（教育冠绝当时），有人才（贤才如韭），有大官（在整个东汉时期，中央三公级别的高官中，颍川籍的占13.5%以上）、有后学（颍川学子遍天下）。颍川的形成时期正是汉文化与华夏民族的凝聚成长时期。颍川某种程度上就等同于中原，等同于汉民族，等同于华夏，等同于中国，国人对于颍川有着文化血脉中的认同感。
这种强烈的文化认同感甚至能突破时间与地域的限制。比如颍川文化的重要组成部分——颍川士族，它发展的巅峰时代，恰恰是在远离颍川本土之后。当时晋政权渡过长江避难，于南方建国，一大帮颍川士人远离祖土，追随而至。而陈氏也算是颍川的名门旺族，所以作为颍川陈氏的后人，他们将自己的房屋取名为颍川旧家就很好理解了。
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