常言道，“一天不吃人间饭，两天就过阴阳界，三天到达望乡台，望见亲人哭哀哀”。鬼魂去地府报到前，对阳世亲人十分挂念，尽管鬼卒严催怒斥，还是强登望乡台。
相传人死后都在“望乡台”上停留了，以回眸自己曾搏击一生的美好世界，最后望一望家乡，并观察自己的子孙、亲戚在自己死后的表现，去辨别“孝悌亲情”的真伪。最后遥望家乡，大哭一声，才死心塌地前往“阴曹地府”。
望乡台，位于丰都名山，思乡岭绝顶处，山顶有一座望乡台，高楹曲栏，巍峨宏伟，耸立云端。建造结构相当奇异，上宽下窄，面如弓背，背如弓弦平列，除了一条石级小路外，其余尽是刀山剑树，十分险峻。正是“望乡台上鬼仓皇，望眼睁睁泪两行。妻儿老小偎柩侧，亲朋济济聚灵堂。”
三座望乡台
阴间共有3座望乡台。望乡台又称“思乡岭”，成为了阴间鬼魂遥望阳间的窗口和活人与死人联络感情的圣地。第一处，是进入“阴曹地府”前，必经思乡岭望乡台。另外一处，执掌第一殿之时，也有一座“望乡台”，因为包拯过于慈悲，而且怜悯屈死，执掌第一殿之时，多次放鬼魂还阳伸雪，被降调至第五殿，望乡台也随之迁移。最后一处望乡台，是在忘川河上的奈何桥后，有个小土台叫望乡台，台上有一亭叫望乡亭。
行魂礼
亡魂进入登上望乡台时，对应阳间，也就是人死第三天，阳间的亲人们，一般这天晚上二更时要举行“行魂礼”，由司礼人持引魂灯笼在前引路，孝子扶持他们，入殓前枕过的土坯和哭丧棒由众亲朋友扶着哭呼带路，他们生前的亲戚朋友也焚香哭泣随行，也有鼓乐哀曲相送，还沿路抛洒些纸钱以打点鬼卒和散济游魂。
停尸三天
“人死后要停尸三天”，也就是为了避免因假死而被活埋，所以才有了的规定，除此之外还要有亲属在身旁守护，还要在尸体脸上盖纸，一方面是避免人假死，可以让人及时得到医治，另一方面也是让亲属缅怀死者。
当亡魂路径思乡岭，站上了望乡台，能看到阳世的家宅，看到亲朋好友，看到了自己已经死亡的肉身躺在那里。再回望一下阳间的情景，但他们却无法望见。
这望乡台上，不知承载了多少伤心的，悔恨的泪啊！这种思亲欲见却不得相见的煎熬中，不少的鬼魂都在深夜暗自啼哭，声音悲惨，催人泪下。
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