《三生三世十里桃花》得播出狂揽全网250亿流量的，不仅率先打开了今年国产电视剧的收视狂潮，同时也将剧中的各种衍生物成为了大热门，其中最为观众所感兴趣的莫过于“三生石”了。
对于三生石，相信很多人都不陌生，在中国古典四大名著《红楼梦》中，贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧最早是从三生石畔开始的；在林俊杰的歌曲《江南》里面，也唱到“你是身边就是缘，缘分写在三生石上面。”在更多的中国网络小说里面，三生石又名姻缘石，是在奈何桥畔可以照出人前世因果、宿命轮回的神石，更是女娲补天所遗留的石块。
也许正是“缘定三生”这四个字，让相信道家姻缘轮回的中国人对于三生石呈现出无与伦比的热衷，由此衍生出更多的文化神学色彩。但是“三生石”真的有么？自然是有的，它就在浙江省杭州天竺三寺边上石壁中，一块用篆书刻成“三生石”的石头，但是它所代表的却是友情，而不是我们现在众所周知的爱情，那么这其中又有什么故事呢？三生石是怎么从一个块代表着友情的石头变成代表姻缘的呢，要解开这个秘密，我们还是从它原版的故事说起吧。
说是在唐朝时期，有一个叫做李源的富家公子，由于父亲在乱世中死去，故而李源看透红尘，将家中所有财物捐献给了洛阳的恵林寺，与寺庙中出家修行并和其中多才多艺的主持圆泽禅师结为至交。
一日，李源与圆泽同游青城山跟峨眉，李源想走水路，圆泽却要走陆路，最后无奈才由得李源走了水路。而后两人到了南浦，只见一孕妇在河边取水，圆泽见之便于李源道：“她姓王，腹中的胎儿其实就是我，之所以不愿走水路，便是怕遇见她。而我不来，以至于她这胎儿怀了三年也未生下，可既然我来了，想来也是无法再逃避了。现在请你用符咒送我投胎，三天后来王家看我，一笑为证。十三年后的中秋之夜，杭州天竺寺外，我定与你相见。”
悲痛过后，李源帮圆泽洗澡更衣。不久，圆泽便于黄昏时分圆寂在李源身旁，只是还不等他再次悲泣，远处一声婴儿的啼哭，已经好似向这个老友打招呼，人生缘起轮回，大概其实是一件喜事。
三天后，李源去见婴儿，果然见其对他微笑，便相信了此事。
时光如白驹过隙，一晃十三载，李源踏上了从洛阳赴杭州西湖天竺寺的李圆之约，千里万水，只为一诺；南北不阻，知遇之情。
等他来到寺外，只听一个牧童唱道：
三生石上旧精魂，赏风吟月不要论。
惭愧古人远相访，此身虽异性长存。
李源听罢，知是故友圆泽，便上前追问，“泽公，你还好吗”?
牧童长叹一声，又诗曰：
身前身后事茫茫，欲话姻缘恐断肠。
吴越江山游已遍，却回烟棹上瞿塘。
如果世上还有悲痛，此刻一定可以听到李源心碎的声音。牧童渐渐远去，是他整整三十年的守候，然而相信此刻的李源已经不会再像十三年前一样悲泣，因为自此放开的他，知道即使遥远的阻隔，他们的友谊已经刻在了三生石上。自此，杭州西湖天竺三寺中的法镜子旁就多了一块“三生石”。
此处暂且不论对于“三生石”的故事，其所表达的是这场跨越了前后两世轮回的友情，还是佛教所讲的因果循环，这个故事最早记载于唐人袁郊的小说《甘泽谣·圆观》，只是其中的圆泽名字换成圆观。
之后，我国第一部文言纪实小说《太平广记》将之润色和添加，并入其卷三百八十七《悟前生一·圆观》，而大诗人苏轼则再次把其改编为《僧圆泽传》。因其名声最大，又曾在杭州为官，故而《僧圆泽传》成了最为广知的版本，也是如今杭州天竺寺三生石上碑文以“圆泽”为主角的由来。也是由此，不管是后来明代的《清平山堂话本》，冯梦龙的《喻世明言》第十三卷《明悟禅师赶五戒》（其实《金瓶梅》里也有这个故事的衍生版本，明悟和五戒转世再为苏东坡和佛印，有兴趣的可以去看一下），还是后来的《西湖寻梦·三生石》、《三生石上旧精魂》所依据的都是这个故事。
直至《红楼梦》，三生石畔的绛珠草和赤瑕宫神瑛使者，前者以一生之泪水报甘露之恩，才引出那一纸荒唐剧。自从，三生石便成为了之后文艺作品中代表情爱因果的石头。
当然了，三生石不管代表着的是友情，还是爱情，它都是中国哲学中的姻缘轮回，是人们对美好事物所附加的期待。《三生三世十里桃花》在如今这个快消时代里，也许过不了多久就不会再有人提及，而我们相信，关于“三生石”的故事，则会一直流传下去。
愿相爱之人“缘定三生”。