在三晋大地上，有这样一位官员：
他一心为百姓着想，以国家利益为己任；
他是治河专家，首创“抛砖筑坝法”；
任上五年，听凭洪水肆虐，堤坝安然无恙，
深得朝野上下褒扬嘉许。
他就是被百姓拜为“河神”的栗毓美。
能臣廉吏栗毓美
■ 栗毓美（1778—1840年），山西浑源人，清嘉庆七年（公元1802年）以拔贡出仕，历任知县、知州、知府、按察使、布政使等职，清道光十五年（公元1835年）迁任河东河道总督，主管河南山东河务。
■ 道光二十年（公元1840年）二月十七日，在巡视郑州胡家屯河段堤防时，因积劳成疾猝然病倒，次日不治而逝，享年六十三岁。
■ 因治理黄河有功、办事实心，道光帝赐谥“恭勤”。民族英雄林则徐为其撰写了墓志铭。
勤政爱民 案无积牍
栗毓美在担任知县和知府期间，审理案件一万多件。他公正严明，不事刑求，惟以至诚至情相感，原告被告心悦诚服，从未发生一起冤假错案，被人们誉为“今代之龙图”。
栗毓美认为，为官清、慎、勤还不够，必须有一明字：“世之明而不能清、慎、勤者固无足论。若清而不明，则流于刻。慎而不明，则流于葸。勤而不明，则徒劳罔功。故必加一明字，方为体用兼备。”
廉洁奉公 家风优良
嘉庆
七年（1802），栗毓美25岁时朝考二等第二名以知县用，签分河南，赴任时，他的老师莫宝斋问：“何以居官？”栗毓美对曰：“以洁己爱民济之，以勤慎持之，以恒久实心实力，不敢苟且随俗。”栗毓美不仅是这样说的，在近四十年的仕宦生涯中，他也一直是这样践行的。
嘉庆
十八年（1813），栗毓美代理西华县，正值开仓放粮拯救饥民。当时他的次子栗耀正患脾虚症，经医生诊治，需要陈仓米一斗煎汁和药治疗。长子栗烜请求父亲取用仓米一斗为弟弟治病，被栗公斥责道：“仓谷岂可颗粒入私，况现办灾赈。汝弟以米和药，病未必即瘳，而灾黎增升斗之米，即享升斗之惠，何不晓事？”后来，栗烜再三向父亲泣求，栗公始终不许。
重刻经典 功垂后世
栗毓美十分重视传统文化的保护和传承工作，倡导”崇正学、端士习“。他曾捐刻《唐诗近光集》及《诸先儒名宿遗集》。后人无力刊刻的著作，尽力搜罗镌布，不使湮没。尤其整理校勘明代著名的思想家、哲学家吕坤的著作，为后代留下了极为珍贵的文化遗产。
道光
七年（1827），栗毓美时任开封府知府，受河南巡抚程祖洛委托，校刻吕氏遗书。这是一项十分艰巨而浩大的文化工程，因为版本繁多而复杂，体例较乱，内容不一，栗毓美专门组织了校刻吕坤全书的工作班子，参考各种版本有关内容，按编次和检校两个方面认真核实、订正，并删复补遗。
栗毓美校勘的吕坤著作是众多刻本成就最高的，被当时人们认为“成千古之盛事”。当代学者认为：“这是一部编校刻印都很认真的本子”，以此作为整理《吕坤全集》的“底本”。
抛砖筑坝 务实创新
道光
十五年（1835），栗毓美任河东河道总督。他注重调查研究，总结历代治河方略及规划，在实践中创造了“抛砖筑坝”的治河新法并加以推广。
试抛砖坝成功后，他向道光帝上书请求推广。因为栗公的设窑烧砖断了利益集团的财路，所以遭到了从工部到州县一些贪官污吏的强烈反对。面对众多非议，甚至诽谤，栗毓美丝毫没有退缩，在栗毓美多方奔走呼号下，终于得到了道光帝的重视和支持。
道光
十六年（1836）十月，正式批准了设窑烧造河工砖。于是，栗毓美开始在大河上下推广“抛砖筑坝”法，尽管“以砖代埽”后来有反复、有斗争，但栗毓美用治河的成果雄辩地证明了“抛砖筑坝”这一治河创新之法是成功的、正确的。
如今的浑源栗毓美墓
栗毓美逝世以后，上至朝廷大臣，下至黎民百姓对他非常怀念。当地百姓为他修了庙宇，每逢水患，便去祭祀。
清朝道光皇帝特地为他在浑源州城东南二里处修建了一座陵墓，晋赠太子太保，谥号恭勤。
这座全部用巨型汉白玉构件雕刻的规模可观的陵墓，成为流传后世的珍贵文物，著名爱国大臣林则徐为他撰写了墓志铭。
绿树掩映，芳草茵茵。栗毓美墓，引古今多少游人瞻仰凭吊，壮怀寄兴。人们凭吊他，并不因为他是达官显贵，御赐皇封，而在于他的光明磊落，正直无私的那种精神。
史书上说：“公任五年，河不为患”。
也正如林则徐为栗毓美撰写的墓志铭中所写道，
5年间为国家节省治河费用150余万两银，并最后赞曰：
帝任之专，公肩之力。
财殚牵茭，虑枕炼墼。
五载试行，厥功已丰。
北流不复，永式栗公。
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