根据主编《中华阎氏通谱》的阎政、阎晓飞、阎宝仲等八位同志查阅历史档案，调研考察全国各地的资料，对阎姓的来龙去脉理清了眉目。据《新唐书》记载：阎氏家族乃黄帝之后裔。黄帝至周武五间的子孙姓“姬”。武王伐纣灭商建西周。武王封泰伯的曾孙仲奕于阎乡为伯爵，仲奕的后代以地为姓，姓于“阎”。武王封仲奕为的是祭祀泰伯，所以阎姓的始祖应该为“泰伯”，同时创建古吴国的始祖也是“泰伯”（当时国都设在梅里），距今已有3000多年的历史了。
泰伯像
祖庙风貌
泰伯四十多岁到梅里（今无锡市梅村镇），教化乡民四十九年，九十五岁寿终。为纪念泰伯“三让”的高风亮节，建造了“泰伯墓”和“泰伯庙”，泰伯葬在铁山，人们把铁山改为“古皇山” （又称皇陵），西汉高祖五年（公元202年），刘邦御笔提写在汉白玉墓碑上“至德吴公泰伯神像”八个大字。东汉永兴二年（公元154年），下令扩建皇陵，东晋明帝太宁元年（公元322年）墓南建庙。清康熙十二年（公元1673年）重修，现保存基本完好。到公元一九九八年经政府批准同意和国内外阎氏宗亲的支持，着手扩建泰伯墓的工作，由原来的占地三亩扩大到二十三亩，以围山河为界，复建平行三顶的“香花桥”、石碑坊、“戟门”为头山门，入内左右排列石翁仲、石羊、石马、石龟等，在甬道中间，建造了一座19.99米（象征1999年）高的“仰止阁”，内铸造一尊巨大的泰伯铜像，两庑间还建造有“宗会堂”、“怀德堂”及“御碑亭”等，宗会堂内塑“至德”、“济阳”、“六桂”，三堂中包括吴泰伯在内的十二名泰伯后裔先祖像，基本恢复了唐代盛世时的原貌。泰伯墓为国家级太湖风景区的重要景点，被江苏省列为文物保护单位，现争取列入全国文物保护单位。
泰伯庙位于梅村镇渎港南岸，始建於东汉永兴二年（公元154年），经历代复修重建，保持了明代古建筑的形制。面阔雄伟，殿内有楠木柱十四根，石柱二十四根，壁为嵌有历代碑记十三块，正中有泰伯塑像高4.5米，头戴冕冠，身旁十二章纹汉以前的帝王服饰。东西两侧塑有泰伯以后的二十五位吴王像和五名与吴有关的历史名人。上刻有孔子为泰伯庙题写的“至德名邦”四个大字。乾隆皇帝为泰伯庙正厅横匾书写了“三让高踪”。历来人们把山东的“孔庙”称为北方第一府，而把江苏无锡的“泰伯庙”称为南方第一家。
泰伯生于农历正月初九，卒于农历三月初三。为纪念泰伯的“三让”高风亮节和开伐江南的丰功伟绩，每逢泰伯生日和忌日这两天，阎氏村民从四乡八镇来赶游泰伯庙，焚香参拜“让王爷”，家家户户置办酒肴赴泰伯坟地隆重祭奠。
近年来，到无锡市梅村镇、鸿声等乡镇朝拜吴泰伯，考察吴（吴国）文化的已有八十多个国家和地区，联合国曾组织近万名官员、专家、学者前云参观考察。新加坡、泰国、菲律宾等国家还有以“泰伯”、“梅里”等命名厂矿、商店和社会团体名字的。美国唐人街有“泰伯店”和“泰伯俱乐部”。泰伯的英名，梅里的声誉不仅传遍了五湖四海，还传响了五大洲四大洋。
根据《通谱》资料查证表明：泰伯是由陕西岐山县迁到梅里定居的，其曾孙仲奕由梅里迁往山西运城，武王封他到阎乡为伯爵，而后以地为姓，姓了“阎”，又从运城迁太原，后从太原迁洪洞，再从洪洞迁壶关的。
周武王封泰伯的曾孙仲奕于阎为伯爵，仲奕的后代以地为姓，统为阎姓，所有从梅里迁往国内外的阎姓乡民，就把泰伯视为阎氏的始祖，阎姓的第一世应就从泰伯算起，经我们推算，壶林山堂的阎氏族人十六世也就应该是泰伯的第九十六代后裔了，十七世、十八世……以此类推，就可晓知你是泰伯祖的几代子孙。前去祭拜泰伯祖的海内外阎氏族人，也是以泰伯祖为起点，讲几代后裔的。
注1：根据《史记》等史料记载，泰伯被称“三让王”确系事实，周太王有三个儿子，长子泰伯，次子仲雍，三子季历。泰伯勤奋好学，为人宽厚，孝敬父母，和睦兄弟，季历生个儿子名昌，聪慧过人，才华出众，深得周太王欢心，想把王位传给小儿子季历，再传其孙姬昌，泰伯闻听此言，决定让位三弟季历，备了马匹，行李和干粮，趁父王生病托言到衡采药，从原住地陕西岐山县来到太湖之宾的无锡梅里，避居下来之是第一让。不久，周太王病逝，泰伯回家奔丧，季历和众臣要求泰伯接位，泰伯不受，丧后仍回梅里，这是第二让。后来季历被人害死，泰伯又回奔丧，君臣们和侄子姬昌再次要他继位，泰伯仍不肯接受，王位仍由侄子姬昌继承，这是第三让。史称“泰伯三让天下”，梅里人民尊称泰伯为“让王”，姬昌就是后来的周文王。
注2：泰伯墓位于无锡市鸿声镇鸿山西麓距无锡市二十公里，距梅村镇七公里。欢迎前去参拜。
——林州市阎氏五门十六世文捷摘自“中华阎氏通谱”第五卷
公元二O一五年乙未年四月二十六日於淇泉书苑