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女德的真正含义应该是:女子有德,丈夫有义,否则就是耍流氓
女德的真正含义应该是:要想让妻子讲女德,做丈夫的先要有情义。
前段时间,关于女德的话题在网上热闹了一阵,女德教育认为一味的迎合丈夫,甚至提倡即使丈夫对自己态度再恶劣也要“打不还手骂不还手”,被 丈夫打骂是因为自己德行有亏,所以就要承受一切的结果。人们对于这样的言论很是反感。
这不是女德的真智慧,这是要女人做女奴。
女德是什么呢?女德就是女子的道德品行。
我觉得,女德不仅女人要学习,男人也要学习才行,否则光女人守德,男人不义,这样的女德就是让女人单独承受痛苦,是不公平的。
女德的重要意义是什么?现代女子的本分是什么?女子在社会上,在家庭里,到底是处于一个什么样的地位?自己的使命是什么?责任是什么?有什么样的重要意义?这是女德探讨的内容。
到底传统文化中讲的女德是什么?是逆来顺受?是三从四德?都不是,真正女德要从经典中看,《易经》上有一句话,“女正位乎内,男正位乎外,天地之大义也”。这句话指出了男女的不同,就是在传统文化的五伦关系中,“夫妇有别”是第一伦。那“别”在哪呢?就别在《易经》里指出来的这句话,一个在于“外”,一个在于“内”。外,由男子来承当,是指男子在外承担一家的经济重担;内,由女子承担,由女子培养家族的下一代传人,只有这样才能阴阳和谐。有人挣钱养家,有人相夫教子,事业家庭两不误。现在国家提倡女人也顶半边天,男女平等,女人和男人一样要在外面打拼,一样挣钱养家,其实是牺牲了家庭和孩子的教育作为代价,是不可取的。所以,现在婚姻法的一些条文,更是把女子推向和要和男子一样打拼的境地,更是对家庭和下一代的欠考虑。
特别是现在的社会,二胎政策的开放,很多女人回归家庭照顾家庭和孩子,得不到丈夫和婆家的认可,在家里没有经济基础就没有家庭地位,让女人在家里受气,这样的家庭是不和谐的。带着怨气的母亲,能真正做到发自内心地孝敬公婆,心态平和地教育好孩子吗?
现在有些明智的中产家庭为了让母亲回归家庭教育孩子,就主张“男主外、女主内”,男人在外挣钱,让妻子掌管家里的经济大权,因为他知道他所做的一切,都是为了他的下一代。这样的人是很明智的,因为他知道内比外更重要。为什么呢?因为女子的使命是“相夫教子”。“相”是帮助的意思,就是要助夫成德,要把先生的德行给助长起来。教子就是善教儿女,两个比较起来,“教子”比“相夫”还要重要。什么是善教儿女呢?如何叫善教呢?首先我们要有教育的能力,自己要有道德、要有学问。所以一个女子的使命,我们从这里可以看出来,这个“别”是非常重要的,“内”比“外”还要重要。像一个国家一样,可以没有对外的外交,但是绝对不可能没有对内的管理。国家是这样,家庭也是这样。
看看我们现在的社会现实,父母都在外面工作,每天下班回到家,孩子都睡着了,根本没时间教育孩子。没有时间陪孩子,把儿女都交给祖父母,都教成什么样子了呢?将来长大父母头疼,进到学校老师头疼,这是很麻烦的事情。
《易经》后面紧接着这句话是“家人有严君焉,父母之谓也。父父,子子,兄兄,弟弟,夫夫,妇妇,而家道正。正家而天下定矣。”,这句话的意思是说家庭要有威严的家长,那就是父亲和母亲。在一个家庭里,父子、兄弟、夫妇,他们之间的关系,要依据伦常而行,只有这样家风才会端正,家风要是端正了,那么天下也就安定了。这句话里有很深很深的含义,也包含了古代传统文化的精髓。所以真正的传统文化其实是很简单的,就是四个字,一个“五伦”,一个“五常”。“五伦”是让你明白,人与人之间交往的五种关系,所有的关系都不会出离这五种。 “五伦”是做人的根本,在一个家庭里,首要的家庭教育就是做好这“五伦”,是什么呢?就是父子有亲,长幼有序,夫妇有别,君臣有义,朋友有信。“五常”是“仁、义、礼、智、信”,是自己修行的五个根本。
“夫妇有别”很重要,“夫妇有别”实际上讲的是“夫义妇听”。我们在学习传统文化的女德教育里曾经有这样的一段话,形容女德教育的重要意义,“治天下首正人伦”,就是想把天下都管理好,就要把人与人之间的关系摆正了。“伦”就是指人与人之间的关系。“首正人伦”要首正夫妇,也就是夫妇之间的关系是五种关系里最重要的一种,这个关系要是明确了、摆正了,其他的关系都很好正,它是核心。 “夫义妇听”是夫妻关系中最重要的德。听是“从”的意思,听是在义以后,也就是说“夫义,妇才听”。丈夫义表现在哪里呢?对妻子有情义、对朋友有道义、对父母有恩义,在情义、道义、恩义上,都能够遵循祖先的教诲去行事,都能够“有仁、有义”,做事情是符合道理的,而不是依据自己的感情来行事的。在这种情况下,做妻子的才去听从先生,去辅佐他在外面成就事业,在家里帮助他教育好后代,以承续他的事业。这种情况下,作为妻子,在家庭里有一定的地位,就应该得到丈夫的尊重。
所以,在一个和谐的家庭里,最重要的是这个丈夫要有“义”,你才能领着你的妻子做一个有德行的人。在古代,毕竟男子比男子接受更多的教育,所以男子在家里就是妻子的“君”,妻子是“臣”,要服从丈夫领导,但是别忘了,还有一句很重要的话,叫“君臣有义”,君不义就会遭到大臣的背叛。讲女德,还要先让男人明白,自己要做一个什么样的“夫君”。不要光强调女德,女德的真正含义应该是:女子有德,丈夫有义,否则就是耍流氓。