周末影院｜《乱世佳人》：“飘”着的感情，并不美|感情

　　情是每个人都离不得、绕不开的事物，每个人都生活在一张由各种各样的“情”交织在一起的大网里。但是，有时候我们并不能准确地认识自己的情感，甚至，可能你并不知道你爱的是谁。

　　而在各种各样的言情小说或偶像剧中，感情又被简化成一条单股的、分明的、不可更改、不可置疑的钢丝一样的羁绊。随之，又产生了各种脸谱式的人物形象，“渣男”、“绿茶”之类的帽子，也就成为许多人认识感情、理解感情的方式。

　　可事实上感情并非这么简单的事物，并非简简单单贴一个标签就能说得完、道得尽的——这并不是为那些“渣男”“绿茶”辩解，而是希望各位能够站在更高的层面，更理性地认识人类的情感，而不是沦为互联网热词的奴隶，沦为只会宣泄情绪的气筒——阅读名著，会使你更理智。

　　提到名著，我们今天要简单谈谈的，是由玛格丽特·米切尔小说《飘》改编的爱情电影——《乱世佳人》。该电影于1940年1月17日在美国上映，并在美国电影协会评选的20世纪最伟大的100部电影中位列第四，堪称谱写了电影的华章。

　　影片的时代背景设定在1861年美国南北战争爆发的前夕，电影中的主要人物是当时南方州的人物。当时的南方州保留着奴隶制度，盛行庄园经济，女主人公斯嘉丽·奥哈拉便是一位大庄园主的千金。

　　她天生丽质，被很多贵公子们追求，但她爱上了另一庄园主的儿子艾希礼。而艾希礼与梅兰妮——一位温柔善良、善解人意的女性成婚。斯嘉丽是一位执拗而不拘礼俗、敢爱敢恨的女子，她赌气嫁给梅兰妮的弟弟查尔斯。

　　当时的北方军队已经开战，南方州的贵公子和平民、奴隶们随之参战，查尔斯在战争中死去，斯嘉丽因此成了寡妇，但她内心却一直念念不忘艾希礼。在 “守寡”期间，斯嘉丽和商人白瑞德相识，百瑞德是一位风度翩翩、且一样不拘常俗、成熟幽默的男子，但斯嘉丽拒绝了他的追求。

　　在战争的时代，伤员自然少不了，斯嘉丽也曾帮忙看护伤员，但她并不喜欢这样的日子。而在北方军即将攻来，城中的人们都要离开避难时，梅兰妮要生孩子——斯嘉丽曾经在艾希礼返回军队前答应他帮忙照顾其妻子，便留下来照顾她。期间斯嘉丽不仅照顾梅兰妮，还回到被抢劫一空的庄园中照顾自己的家人，这期间她成熟、勇敢了不少。

　　在故乡的废墟上，斯嘉丽在下决心

　　上天为我见证，他们不会将我击垮！

　　我将挺过这一切，

　　战争结束后，我再也不会挨饿！

　　也决不会让我的家人挨饿，

　　哪怕我不得不行骗、盗窃或杀人！

　　上天为我见证，我决不再挨饿！

　　战后斯嘉丽面临高额税款，在绝望中不得不去找白瑞德借钱，并向其假意示好，但被白瑞德看出，白瑞德是一位看重感情的人，他并不想用钱去获取假意，因此拒绝。后来斯嘉丽偶遇本来要迎娶她妹妹的有钱人弗兰克，为了保住家园，她勾引弗兰克跟她结婚（她妹妹并不会在结婚后照顾家人）。

　　事情并非那么一帆风顺，弗兰克和艾希礼参加了反政府的秘密组织，在一次集会中被包围攻击，弗兰克中弹死亡，艾希礼负伤，在白瑞德的帮助下逃出，并躲过警察的逮捕。斯嘉丽因此再次成为寡妇。此时，白瑞德再次向她求婚，她终于与一直爱她的白瑞德成婚。

　　一年后，他们的女儿邦妮出生，白瑞德对女儿的爱与宽容让人羡慕。不过，斯嘉丽仍然忘不了艾希礼，珍藏他的照片，白瑞德无法忍受而带女儿离开。因为女儿需要妈妈，白瑞德不得不考虑回来。而斯嘉丽却在他离开前再次怀孕，白瑞德回来后与其发生争吵，争吵之中，斯嘉丽不慎滚下楼梯流产，这令白瑞德感到十分内疚。

　　在梅兰妮的劝说下，白瑞德打算再次与斯嘉丽在一起。这里需要说说梅兰妮，前文说过她是一位善良纯真的女性，她是如此地纯粹、大方、宽厚，简直具备了一位女性所有的优点。她一直是斯嘉丽的好朋友，曾在战争期间为救治伤员努力，并且时常鼓励支持斯嘉丽，甚至在听说斯嘉丽与自己的丈夫艾希礼的传闻之后，仍在丈夫的生日宴会中，大方地让丈夫为斯嘉丽倒酒，维护斯嘉丽的面子。甚至，连潇洒不羁得有点玩世不恭的白瑞德，也对她一向彬彬有礼，恭敬相待，不愿有丝毫轻佻态度。

　　梅兰妮为斯嘉丽排除尴尬

　　“艾希礼，我很需要你帮我招待嘉宾”

　　白瑞德和斯嘉丽的小女儿邦妮却因起码跨越栏杆，坠马而死。无疑，白瑞德伤心欲绝，他是那么爱自己的女儿。与此同时，梅兰妮终因操劳过度卧病不起。在病榻上，她嘱托斯嘉丽照顾自已的丈夫和儿子。走出卧室，斯嘉丽扑向艾希礼的怀中，紧紧地抱着他，而艾希礼伤心欲绝，对她一贯的视若无睹。

　　而站在一旁的白瑞德，接连遭遇失去女儿、自己尊敬的人即将逝世的痛楚，又看着自己付出无数真心与耐心的斯嘉丽，此时仍然如此执着，他再也无法忍受下去，转身离去。而面对对自己毫无反应的艾希礼，斯嘉丽也恍然醒悟，她爱的艾希礼并不是真实存在的，那只是她的幻想，而她真正难以离开的是白瑞德。

　　斯嘉丽赶回家里向白瑞德倾诉衷肠，白瑞德却已不再相信她。他的耐心用尽了，他的真心耗尽了，他的爱心磨尽了。女儿的离开让他与斯嘉丽之间失去了最后的联系，他下定决心离开，去寻找美好的事物。

　　另一边，满面泪水的斯嘉丽站在浓雾之中，望着白瑞德离开的背影，眼前的模糊让她的内心逐渐清晰，她回到家，倒在台阶上痛苦，此时想起了曾经作为庄园主的父亲的话：

　　“这世上唯一值得你去为之奉献、为之奋斗、为之牺牲的事物，就是土地，因为它是唯一永恒的”

　　她将回归故里，重新充满信心地，迎接明天。

　　剧情到此结束，不知大家怎么看待剧中的女主人公。没错，她活泼可爱，睿智，勇敢，也讲义气，这都是作为一个主角可以有的气质。但同时她因为怨气跟别人成婚，又因为财富勾引妹妹的未婚夫，最后在婚姻中想着别人，还在好友即将去世时依靠在好友的丈夫怀里，怎么看，这都不像一个“主角”应该有的作为。而这样的作品，却是世界名著，连改编的电影都获得盛誉。

　　不知大家可曾想过，造成这一切行为的是什么。我想这正是这部作品发人深思的地方，也就涉及本文所要谈的核心问题——我们对自己感情的正确认识。本文开头说过，我们有时并不知道我们爱的是什么，那么现在我要说，这种错误的认识却可能造成我们一生的愧疚与悔恨，就像《乱世佳人》中的斯嘉丽那样，永远错过自己爱的人。

　　为了更能凸显这一点，我简单引述大家熟知的另外一部作品——《天龙八部》。在金庸新修版的《天龙八部》中，与段誉最终成为一对佳偶的是木婉清，而非王语嫣。因为金庸本作取名来自佛教用语，所要阐发的也是佛家思想。段誉面对无量山洞中的玉像如痴如醉，称之为“神仙姐姐”，却将这种痴迷代入了王语嫣，因而产生“痴”——佛家用语所说的“痴”，并非“贪求”，而是“错误认识”“幻想”“谬见”等意。当段誉醒悟，认识到王语嫣并非“神仙姐姐”的时候，也就放下“痴”了。而至于那座玉像，是无崖子照着李秋水、为长相与之极为相似的李秋水的妹妹刻的，很难说她到底是谁，且玉像最终也被王语嫣破坏——这一情节彻底将“痴”打碎。