曾经的重庆下浩老街繁华热闹，如今的它却面临着拆迁改造，也许在不久的将来，它只能留存于我们的记忆当中。《美国国家地理》杂志曾经评价过，下浩老街属于“另一个世界”。究其缘由，在“另一个世界”中存留着两种人，一种是下浩的原住民，他们保留着老重庆的生活方式。而第二种是一群在下浩开茶馆的年轻人，他们为衰败的下浩增添了一抹色彩。听上去，很奇妙有趣，事实亦是如此。下浩老街，位于重庆南岸区，临近南滨路，紧靠东水门长江大桥的一个斜坡上的街区，主要有下浩正街、董家桥、觉林寺街、葡萄园等街道。据说，下浩老街的历史可以追溯到清乾隆时期。远的不说，在上个世纪的八九十年代，它还是南岸长江边上繁华的街道。如今，随着时代快速的脚步，下浩老街曾经的繁华已经衰落。下浩老街作为文化历史的重要街区，是需要“保护性的开发”毋容置疑，但是不是还能存有历史的韵味却不得而知。我们只希望它能改造的更好，如凤凰涅槃重新繁华于我们面前。

　　 曾经的重庆下浩老街繁华热闹，如今的它却面临着拆迁改造，也许在不久的将来，它只能留存于我们的记忆当中。《美国国家地理》杂志曾经评价过，下浩老街属于“另一个世界”。究其缘由，在“另一个世界”中存留着两种人，一种是下浩的原住民，他们保留着老重庆的生活方式。而第二种是一群在下浩开茶馆的年轻人，他们为衰败的下浩增添了一抹色彩。听上去，很奇妙有趣，事实亦是如此。下浩老街，位于重庆南岸区，临近南滨路，紧靠东水门长江大桥的一个斜坡上的街区，主要有下浩正街、董家桥、觉林寺街、葡萄园等街道。据说，下浩老街的历史可以追溯到清乾隆时期。远的不说，在上个世纪的八九十年代，它还是南岸长江边上繁华的街道。如今，随着时代快速的脚步，下浩老街曾经的繁华已经衰落。下浩老街作为文化历史的重要街区，是需要“保护性的开发”毋容置疑，但是不是还能存有历史的韵味却不得而知。我们只希望它能改造的更好，如凤凰涅槃重新繁华于我们面前。

　　 曾经的重庆下浩老街繁华热闹，如今的它却面临着拆迁改造，也许在不久的将来，它只能留存于我们的记忆当中。《美国国家地理》杂志曾经评价过，下浩老街属于“另一个世界”。究其缘由，在“另一个世界”中存留着两种人，一种是下浩的原住民，他们保留着老重庆的生活方式。而第二种是一群在下浩开茶馆的年轻人，他们为衰败的下浩增添了一抹色彩。听上去，很奇妙有趣，事实亦是如此。下浩老街，位于重庆南岸区，临近南滨路，紧靠东水门长江大桥的一个斜坡上的街区，主要有下浩正街、董家桥、觉林寺街、葡萄园等街道。据说，下浩老街的历史可以追溯到清乾隆时期。远的不说，在上个世纪的八九十年代，它还是南岸长江边上繁华的街道。如今，随着时代快速的脚步，下浩老街曾经的繁华已经衰落。下浩老街作为文化历史的重要街区，是需要“保护性的开发”毋容置疑，但是不是还能存有历史的韵味却不得而知。我们只希望它能改造的更好，如凤凰涅槃重新繁华于我们面前。

　　 曾经的重庆下浩老街繁华热闹，如今的它却面临着拆迁改造，也许在不久的将来，它只能留存于我们的记忆当中。《美国国家地理》杂志曾经评价过，下浩老街属于“另一个世界”。究其缘由，在“另一个世界”中存留着两种人，一种是下浩的原住民，他们保留着老重庆的生活方式。而第二种是一群在下浩开茶馆的年轻人，他们为衰败的下浩增添了一抹色彩。听上去，很奇妙有趣，事实亦是如此。下浩老街，位于重庆南岸区，临近南滨路，紧靠东水门长江大桥的一个斜坡上的街区，主要有下浩正街、董家桥、觉林寺街、葡萄园等街道。据说，下浩老街的历史可以追溯到清乾隆时期。远的不说，在上个世纪的八九十年代，它还是南岸长江边上繁华的街道。如今，随着时代快速的脚步，下浩老街曾经的繁华已经衰落。下浩老街作为文化历史的重要街区，是需要“保护性的开发”毋容置疑，但是不是还能存有历史的韵味却不得而知。我们只希望它能改造的更好，如凤凰涅槃重新繁华于我们面前。

　　 曾经的重庆下浩老街繁华热闹，如今的它却面临着拆迁改造，也许在不久的将来，它只能留存于我们的记忆当中。《美国国家地理》杂志曾经评价过，下浩老街属于“另一个世界”。究其缘由，在“另一个世界”中存留着两种人，一种是下浩的原住民，他们保留着老重庆的生活方式。而第二种是一群在下浩开茶馆的年轻人，他们为衰败的下浩增添了一抹色彩。听上去，很奇妙有趣，事实亦是如此。下浩老街，位于重庆南岸区，临近南滨路，紧靠东水门长江大桥的一个斜坡上的街区，主要有下浩正街、董家桥、觉林寺街、葡萄园等街道。据说，下浩老街的历史可以追溯到清乾隆时期。远的不说，在上个世纪的八九十年代，它还是南岸长江边上繁华的街道。如今，随着时代快速的脚步，下浩老街曾经的繁华已经衰落。下浩老街作为文化历史的重要街区，是需要“保护性的开发”毋容置疑，但是不是还能存有历史的韵味却不得而知。我们只希望它能改造的更好，如凤凰涅槃重新繁华于我们面前。

　　 曾经的重庆下浩老街繁华热闹，如今的它却面临着拆迁改造，也许在不久的将来，它只能留存于我们的记忆当中。《美国国家地理》杂志曾经评价过，下浩老街属于“另一个世界”。究其缘由，在“另一个世界”中存留着两种人，一种是下浩的原住民，他们保留着老重庆的生活方式。而第二种是一群在下浩开茶馆的年轻人，他们为衰败的下浩增添了一抹色彩。听上去，很奇妙有趣，事实亦是如此。下浩老街，位于重庆南岸区，临近南滨路，紧靠东水门长江大桥的一个斜坡上的街区，主要有下浩正街、董家桥、觉林寺街、葡萄园等街道。据说，下浩老街的历史可以追溯到清乾隆时期。远的不说，在上个世纪的八九十年代，它还是南岸长江边上繁华的街道。如今，随着时代快速的脚步，下浩老街曾经的繁华已经衰落。下浩老街作为文化历史的重要街区，是需要“保护性的开发”毋容置疑，但是不是还能存有历史的韵味却不得而知。我们只希望它能改造的更好，如凤凰涅槃重新繁华于我们面前。

　　 曾经的重庆下浩老街繁华热闹，如今的它却面临着拆迁改造，也许在不久的将来，它只能留存于我们的记忆当中。《美国国家地理》杂志曾经评价过，下浩老街属于“另一个世界”。究其缘由，在“另一个世界”中存留着两种人，一种是下浩的原住民，他们保留着老重庆的生活方式。而第二种是一群在下浩开茶馆的年轻人，他们为衰败的下浩增添了一抹色彩。听上去，很奇妙有趣，事实亦是如此。下浩老街，位于重庆南岸区，临近南滨路，紧靠东水门长江大桥的一个斜坡上的街区，主要有下浩正街、董家桥、觉林寺街、葡萄园等街道。据说，下浩老街的历史可以追溯到清乾隆时期。远的不说，在上个世纪的八九十年代，它还是南岸长江边上繁华的街道。如今，随着时代快速的脚步，下浩老街曾经的繁华已经衰落。下浩老街作为文化历史的重要街区，是需要“保护性的开发”毋容置疑，但是不是还能存有历史的韵味却不得而知。我们只希望它能改造的更好，如凤凰涅槃重新繁华于我们面前。

　　 曾经的重庆下浩老街繁华热闹，如今的它却面临着拆迁改造，也许在不久的将来，它只能留存于我们的记忆当中。《美国国家地理》杂志曾经评价过，下浩老街属于“另一个世界”。究其缘由，在“另一个世界”中存留着两种人，一种是下浩的原住民，他们保留着老重庆的生活方式。而第二种是一群在下浩开茶馆的年轻人，他们为衰败的下浩增添了一抹色彩。听上去，很奇妙有趣，事实亦是如此。下浩老街，位于重庆南岸区，临近南滨路，紧靠东水门长江大桥的一个斜坡上的街区，主要有下浩正街、董家桥、觉林寺街、葡萄园等街道。据说，下浩老街的历史可以追溯到清乾隆时期。远的不说，在上个世纪的八九十年代，它还是南岸长江边上繁华的街道。如今，随着时代快速的脚步，下浩老街曾经的繁华已经衰落。下浩老街作为文化历史的重要街区，是需要“保护性的开发”毋容置疑，但是不是还能存有历史的韵味却不得而知。我们只希望它能改造的更好，如凤凰涅槃重新繁华于我们面前。

　　 曾经的重庆下浩老街繁华热闹，如今的它却面临着拆迁改造，也许在不久的将来，它只能留存于我们的记忆当中。《美国国家地理》杂志曾经评价过，下浩老街属于“另一个世界”。究其缘由，在“另一个世界”中存留着两种人，一种是下浩的原住民，他们保留着老重庆的生活方式。而第二种是一群在下浩开茶馆的年轻人，他们为衰败的下浩增添了一抹色彩。听上去，很奇妙有趣，事实亦是如此。下浩老街，位于重庆南岸区，临近南滨路，紧靠东水门长江大桥的一个斜坡上的街区，主要有下浩正街、董家桥、觉林寺街、葡萄园等街道。据说，下浩老街的历史可以追溯到清乾隆时期。远的不说，在上个世纪的八九十年代，它还是南岸长江边上繁华的街道。如今，随着时代快速的脚步，下浩老街曾经的繁华已经衰落。下浩老街作为文化历史的重要街区，是需要“保护性的开发”毋容置疑，但是不是还能存有历史的韵味却不得而知。我们只希望它能改造的更好，如凤凰涅槃重新繁华于我们面前。