今天我们来谈一谈初唐四杰和王维。初唐四杰是作为初唐时期第一个文学革新团体的面目出现的。他们怀着强烈的匡扶社稷、兼济百姓的美好理想，强调诗歌的革新精神和风雅兴寄的风骨气度。在诗歌上反对绮丽奢靡的文风，这是针对上官体的弊端提出来的。

　　上官体是初唐时期主要的诗歌形式，是上官仪创立，在状物写景的精细和声律辞藻的精工属对方面做出了重大贡献，对于诗歌形式的创新和突破初唐隋代宫体诗的死板程式做出了重要贡献。但是其诗歌内容仍然属于宫廷应制的范畴，并没有多少真情实感、题材狭窄。而初唐四杰正是针对这一弊端提出的，因此他们的诗歌在承接诗歌形式的同时，在内容上更加转阔，格律形式上更加自由，体现了盛唐时期特有的文人风气和骨骼品性，使得诗歌一变其绮丽低迷的风气而变得慷慨豪迈，有建安时期诗歌的风骨。

　　但是由于四杰本身社会地位的渺小，是典型的官小而才高的文人，因此在是各种常常充满不平之气和壮志未酬的慨叹，有一丝悲凉的氛围。四杰中，王杨擅长五律和五绝，卢骆擅长七言歌行。王勃的《宋杜少府之任蜀川》和杨炯的《从军行》属于羁旅边塞类的律诗，他们在传统的送别伤感以及羁旅愁思的情绪之外更多的带有昂扬向上的豪情壮志，常常感情激越而富有抱负。这体现了他们骨气的一面。

　　卢照邻的《长安古意》将宫体诗的描写范围扩大到了市井，而骆宾王的 《帝京篇》堪称当时的绝唱。他们把歌行体从狭窄的宫体应酬中解放出来，赋予了其新的你内容和形式。王维作为盛唐田园山水诗的代表人物，其山水田园诗达到了很高的成就，是集大成者。其主要特点体现于四点：（1） 诗情诗情主要指诗歌的情感表达和景色描写。山水田园诗自陶渊明滥觞创设，就一直成为历代文人寄情之所在。然而陶渊明的山水诗主要注重抒情而属于写景状物，谢灵运讲求语言的精巧细腻、辞藻的华美以及描摹的细腻真切，但是他的山水田园诗割裂了情感表达和景物描写之间的关系。王维融合了他们俩的长处，做到了融情于景情景交融，因而在艺术风格上剔透玲珑不可凑泊。

　　（2） 琴音王维不仅是一位诗人，还是一位音乐家，因此他对自然界声音都有敏锐的觉察和体会，能够写别人所没有体察到的细微之处，因此其诗歌往往声色俱全，具有一种独有的音乐美，做到了画面和声音的完美结合。（3） 画意王维的诗歌体现了他杰出的绘画天才，所谓画意，指的是画面构图中所用到的构图技巧和诗歌意境画面的塑造的结合。苏轼说王维：味摩诘之诗，诗中有画，味摩诘之画，画中有诗。表现为是各种的构图技巧、画面层次感以及色彩运用上。

　　（4） 禅趣指的是王维诗歌中画面意境和佛家禅理相结合。王维的诗歌带有浓厚的佛教禅趣色彩，营造了空灵寂静的禅趣境界，但是他不是单纯枯燥的佛家诗，而是在诗歌中用诸多形象鲜明的诗歌意象生动传神的塑造出了禅趣，表现了对独处之乐的向往和享受，代表作为《辋川集》二十首。