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潍坊寒亭于氏及于氏家谱序言欣赏

潍坊寒亭于氏及于氏家谱序言欣赏
2018年05月14日 23:30 一舟品史作者:一舟品史
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  潍坊寒亭于氏及于氏家谱序言欣赏

  于家大院

  一、寒亭于氏简介

  据寒亭于氏宗谱(有康熙一修、光绪二修之《于氏麻宗系家谱》,有承前三修之《于氏麻宗系家谱》,有1995年冬重修之《寒亭于氏麻宗际昌系家谱》)和地方史乘(《潍县志稿•民社•氏族》)记载:于姓最原始之祖先,可上溯至春秋周代之姬周。周武王之子封于邘,即今河南省沁阳县的邘邰村,此正所谓于氏家谱中记载所称邘叔者。其后,随着王朝鼎革和时代发展,邘叔的后裔们去邑为氏,以于为姓,此当为现代于姓始祖姓氏之渊源。

  迄于两汉,于氏先祖中有讳定国者位居卿相,受封于山左之郯城,此应是于姓先祖最早迁居齐鲁之地的记载。于氏家谱亦承认“山左吾族为其苗裔,所以培植者笃也”。《于氏家谱序》认为:“吾列祖列宗乃齐鲁开发之先民。”至元末明初,今潍坊地区在金元治下,战火频仍,民不聊生,元明鼎革,汉军胡骑 争战杀伐,造成全国和今潍坊地区人口急剧减少,于是才有了明洪武二年,全国在山西洪洞县老槐树底的大迁徙移民。这段史实在我们当地许多姓氏家谱中都有记载,妇孺皆知,耳熟能详。

  至明洪武十八年,朱元璋又诏告天下“徙岛民实内地”,于是世居胶东半岛黄邑文登县赤山镇的滋、旻、麻、纪四兄弟,始迁徙来潍县东乡定居。《潍县志稿•民社•氏族》中记载:“于氏一族始祖滋、旻、麻、纪,明洪武十八年由文登县赤山镇迁潍县。滋与旻居下密河西;麻居辛阜社河滩庄;纪居下密河东。” 据《于氏家谱》记载,今居寒亭之于氏,尊四兄弟之一的麻公为其一世祖。

  此后,寒亭于氏十三世祖现龙由西于家庄子村(该村今属朱里镇河滩社区)迁来寒亭,殁后仍回原驻地殡葬。再后,现龙之侄十四世祖际昌继迁寒亭定居,是为寒亭“于氏宅院”家族来寒定居之一世祖。此后子孙绵绵,历代相传,至十九世学濂捐为翰林院待诏,诰授奉政大夫。学濂之胞兄学经为卫千总,诰授武略佐骑尉候补守府。学濂长子占鳌为“永平府经历,候补知县,钦加同知衔”……箱此肇庆望,诗书继世,入朝的宦,经商兴业,寒亭丁氏从此奠基屮兴。俟后继往开来,发扬光大,改朝换代,迭历剧变,迄今巳传至二十七世,纵览寒亭于氏三百年家族发展历史.可谓英才辈出.堪称世家望族。

  于氏家族在鼎盛时期,土地达到两万余亩,遍及老潍县城东,南北长30里,东西宽20里的范内,土地之多,范围之广,在当时屈指可数。目前寒亭于家大院已经成为山东省文物保护单位,堪称潍县农村民居建筑的一颗明珠。目前已经由区政府拔出专款,对于氏宅院恢复修缮一新,展示了潍北当地传统家族特有的宗法人文内涵,内设于氏家族史馆、于氏名人馆、于氏学堂、于氏名人故居,潍县同盟会纪念馆、潍坊市爱国主义教育基地等。

  潍坊寒亭于氏及于氏家谱序言欣赏

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  潍坊寒亭于氏及于氏家谱序言欣赏

  二、于氏族谱序欣赏

  1、于氏族谱序(一)

  盖族之有谱也,犹水之有图经也。汶、泗、江、汉,其源各具焉。因源溯流,毫不容紊,使族之人披谱而绎之,识某为某之祖,识某为某之父,识某某为某某之子若孙,了若指掌。族之有谱也,诚反始敬先之道也,故前人之家庙谨伤,系牒明备,其尊长率能力举宗□□,训迪其子弟,往往有先王遗风焉。至于今,声利之相竞,风会相靡,阅阀之家,但得荣及其亲以及子孙足,其于族人之利病痛痒,若罔闻焉,岂复有先王之遗风哉!

  予族世居文登之赤山,自洪武十八年乙亥,有诏徙岛民实内地,予始祖来潍东之辛阜社托居焉。迄今已十有七世,子孙绵绵如如,瓞其数不但亿万而已。不有谱志之,则世远人淹,奕祀而下,为子若孙者,或见有祖而不见有数世之祖也。为祖若父者, 或见有子孙而不见有数世之子孙也,甚至少长无序,尊卑无等,祖孙同讳,将祖宗何赖以有子孙,子孙何以无忝于祖宗也哉。此谱之所系,诚重也。

  予于戊辰冬,偕堂孙可兴、挺秀暨承询,重修而更订之,虽不敢谓祖宗之业自我而传.亦庶儿继往开来之有所恃也,是为序。

  康熙二十七年岁次戊辰十二月既望

  十一世孙饬彝谨述

  暨孙承询,堂孙可兴、挺秀同修

  2、、于氏家谱序(二)

  今夫一木之生,必探其本,一水之发,必溯其源,木尚知本.水尚知源,况人之生不知有祖乎。夫以人本乎祖,无论智愚皆悉知之。是故奕叶相承,渊源若接,其理一而已矣。间尝稽古族氏谱,武王之子封于邘,是为邘叔,后世去邑而于,其吾族受姓之始乎,所以发源者后厚也。汉之时有于公者,治狱仁恕,生子定国为丞相,封东海公,今山左郯城是已。于姓之盛,无逾于山左。吾族为其苗裔,所以培植者笃也。

  吾始祖讳麻,世居东海黄邑之赤山,洪武十八年乙亥,有诏徙岛民实内地,遂由赤山来潍。乐辛阜风土之美,爰卜居焉。厥后子孙绳绳,登科第者有人,任专城者、授佐郡者有人,列国学游邑庠者有人,下至力田服贾之辈,亦无不以德行相勉,求无忝先人其克缵邘叔东海公之绪乎。是其所以积累者又隆矣。计□(麻)祖徙潍以来,凡十有七世,千百年间,治乱非一,行述志铭,不无失坠之伤,有仁人孝子之思者,岂可因任视之耶。于此欲明世系,传宗祧,使昭穆有辨,支派不紊,则谱之有赖于增修居多焉。

  予自康熙丁亥,卯中式武闱,皆赖祖宗德之隆,虽不敢谓克家之肖子,讵可使承先之责,让之他人而已。不与每慨然以纂修为己事,访诸堂祖讳饬彝者,是非老成,文墨之士也。亦喜与己同志,于是考之旧谱所传,得之堂祖所记,无不详以核之,传之后世,使人按谱而读之,皎若列眉,识某为某之祖,识某为某之父,识某为某某之子孙,虽世远人湮,固不患源流之未合也。后有作者,能序而次之,附之剞劂,更广大而式廊焉,俾吾祖之家乘,永垂无替,是予之志也夫!是予之志也夫!

  康熙戊辰冬月既望

  十三世孙可兴沐手拜书

  胞兄可久征如甫 同堂祖饬彝德辉甫纂修

  堂弟挺秀、彦伦甫、承询纯禧甫

  光绪三十一年正月 二十世孙占鳌海峤甫重修

  潍坊寒亭于氏及于氏家谱序言欣赏

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