“严父慈母”一直是传统教育中父母角色经典模板。即使男人们要从“严父”向“慈父”的角色过渡转换，也多必须人到中年，或中老年以后。也就是说，在孩子们体会到“慈父”的“慈”爱时，多是自己已是青少年、青年时期了。在我们小学课本中，朱自清的《背影》中的父亲形象，也就是这一类慈父形象的经典。

　　然而如今在孩子们的心目中，“严父慈母”的性别角色似乎并不明显。特别是城市的年轻父母中，似乎“严母慈父”也不在少数。因为，妈妈的要求往往更高、管束多、爱责备；父亲则比较开明、宽容，甚至慈爱。年轻的父亲们，已然悄悄地“女性化”了。他们有以下几个特征：

　　一、家务分工向女性化过渡

　　在我们这代人中，少有几个见到爸爸做家务活的，偶尔见到爸爸在厨房“露一手”，烧几个菜，那是节日或家里来了客人。如今，如果你看到抱小孩、哄小孩睡觉、喂奶粉、换尿片等的“奶爸”，一点不会觉得新奇。

　　家务活分工方面，女士们最为成功的宣传激励方式“模范丈夫”形象，已让不少男人无可奈何的被迫“中招”，从而部分分担或全部分担了家里如炒菜洗碗、拖地板、晾衣服等等以前男人们不屑一顾的“女人活”，如果不做，妻子会说，你看看，某某嫁的老公多好多好，什么都做，一二三四五，于是老公投降。

　　于是在孩子们的心目中，父亲是一位经常围着围裙、忙忙碌碌做家务活的“准保姆”爸爸。

　　二、家庭的经济地位向“从属化”过渡

　　丈夫因为“经济支柱”原因成为“一家之主”的家庭经济关系正在变化，夫妻双方大多有各自的独立经济来源，妻子个人收入超过丈夫的家庭不在少数。最关键的是，不少丈夫已经丧失家庭资金的掌控权、家庭开支话语权（其中，也包括丈夫作为唯一经济来源的家庭）

　　例如，不少家庭为防止老公“学坏”，老公每月的工资收入大多必须上缴家庭的总管妻子，自己仅留下“零花钱”；又如，家庭的装修、添置大小装备等等，最后拍板一锤定音者，以妻子居多。

　　对孩子们来说，要买什么，多数是请示母亲即可，如果未经母亲许可，父亲擅自决定，万一买错，孩子与父亲都将逃脱不了低头接受妈妈声讨的结局。于是，孩子们学乖了，要买什么找妈妈。

　　三、外观形象向女性化过渡

　　当今，男人极少几个蓄胡须的，平时的胡须是天天刮得一干二净。白白胖胖的居多，传统的所谓男性轮廓的脸少有几个。加上男士们回家多穿着休闲，短裤T恤拖鞋者居多，于是，在孩子们心目中，白白胖胖“温和”叔叔，就是他们父亲的形象。

　　四、教育孩子所充当的角色向女性化过渡

　　以前，父亲训斥小孩，母亲如果从旁劝解一句什么的，也许会遭来一顿连带训斥：“慈母多败儿！”如今，教育批评孩子似乎是母亲的分内活，如果年轻的父亲们从旁劝解一句什么的，则也许会受做妈妈的一顿教训：“你何时管过孩子了？你了解孩子吗？慈父多败儿！”做父亲的想想也是，于是就躲到一旁不做声，充当以前的传统母亲角色。

　　现在的物业、家政、家电商品的售后服务比较完善，以前只有家里男人会做的装个灯泡、修个电器的活，不用“万能的爸爸”做了，于是，孩子心目中，爸爸除了吃饭睡觉，在家好像没有比妈妈有特长的绝活了。

　　另外，现在的生活和谐安定，很少几个小孩能够见证父亲的深沉、吃苦、勇敢、坚忍不拔的奋斗表现，他们只见到一个“温和慈爱”的爸爸。

　　作者：王子夜（图片来源语文网络，侵删）

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