祥林嫂的故事出自《祝福》，是鲁迅先生所作的一篇揭露封建社会人吃人的讽刺小说。

　　祥林嫂冻死在冰天雪地的冬天，但是，导致她死亡的根本原因却是封建礼教的压迫，是辛亥革命之后仍然存在的封建宗族特权的迫害。

　　祥林嫂故事的背景

祥林嫂是鲁迅先生所作的讽刺小说《祝福》里的主人公，故事发生在辛亥革命以后。

　　辛亥革命的成功，虽然推翻了看得见的，压在人们头顶上的大山，但是它并没有从根本上改变中国的形势，残余的封建地主思想依然横亘在人们的头脑中。可以说，封建制度还没有被彻底推翻，地主宗族势力依然统治着广大的农村地区。

　　看到这样的情景，鲁迅先生甚是愤慨，只能以笔代刀，用一个勤苦、质朴却被封建地主压迫的农村妇女来怒斥这种尾大不掉的封建思想。

　　祥林嫂的故事

祥林嫂原来叫什么，没有人知道，但是因为嫁给了祥林做媳妇，所以就人们就叫她祥林嫂。结婚不久，祥林嫂就死了丈夫，因为手脚麻利，被人介绍到地主鲁四老爷家中做仆人。鲁四老爷人虽然封建迂腐，觉得祥林嫂是一个寡妇，但是对祥林嫂还行，再加上她手脚灵活，她的生活逐渐有了起色。但是祥林嫂的婆婆为了给小儿子娶媳妇，要把她卖给了深山里的贺老六。

　　祥林嫂十分不愿意，但是她的婆婆跑来把她绑了，强行把她嫁给了深山里的贺老六。祥林嫂极力反抗，但是最终还是被逼着入了洞房，过不多久，便有了身孕，生了阿毛。祥林嫂也认命了，所幸贺老六为人也老实，祥林嫂渐渐富态起来了。

　　但是生活并没有放过祥林嫂，贺老六感染了风寒，去世了。祥林嫂号啕大哭，质问上天为何如此对她！但是生活总得继续，哭过绝望过之后，祥林嫂将全部希望寄托到了儿子阿毛身上。

可是祸不单行，祥林嫂在一日做工时，阿毛竟然被深山里的饿狼吃了。贺老六的家人抢占了祥林嫂的房产，又将她赶了出去。逼不得已，为了生活，祥林嫂又央求中间人，再去鲁四老爷家里做佣人。

　　经受了双重打击，祥林嫂的手脚慢了不少，引起了鲁四老爷和夫人的不满。而且，愚昧的鲁四老爷将她看成克死两任丈夫的扫把星。在一次祭祖活动中，往年都是祥林嫂摆放的烛台，但是今年却是鲁四老爷来摆放，祥林嫂被剥夺了这个资格。对鲁四老爷而言，他认为，祥林嫂“克夫”，不详之人，怎么能给先祖摆放东西呢？祥林嫂遭到了巨大的打击，更加浑浑噩噩，她平日里干最多的就是去找人诉苦，说儿子阿毛如果不被狼叼走会怎样，常常惹得一种无聊之人眼泪婆娑，成为笑谈。

同是仆人的柳妈见到祥林嫂的浑噩，也去嘲笑她：“如果你将来去世，到了地府，你该给哪一个丈夫做媳妇？，你嫁了两次呢，万一两个丈夫打起来怎么办？”祥林嫂甚是惶恐，听了柳妈的话惴惴不安便跑到寺庙，从鲁四老爷那里赊了工资，为寺庙捐了一道门槛，作为替身，进而“赎罪”。

　　祥林嫂捐了门槛之后，脸上露出了久违的开心，她本以为其他人会对她态度有所好转，自己会再次融入鲁家，但是她却没想到，大家对她依旧冷酷无情。终于，祥林嫂被赶出了鲁家，沦落街头，冻死了。

　　祥林嫂死亡的根本原因

　　封建迷信思想是杀死祥林嫂的罪魁祸首。同是被剥削者的柳妈，却崇尚封建女德，认为祥林嫂嫁了两次人，就是一个不干净的坏女人，她所讲述的阴间故事和捐门槛，以及后来人们不变的态度，都是逼死祥林嫂原因。

　　但是最根本的原因，还是封建道德立法的“吃人”本质，它是一种对农民，对民众剥削和压迫。即便这种封建礼法不公平了数千年，但是没有人去反抗它，都在默默忍受，每个人都陷入了封建礼法的牢笼，都不自觉地扮演着刽子手的角色，就这样，将祥林嫂逼上了绝路。

　　祥林嫂之死，死在了封建道德的压迫之下。她原来是勤劳、善良、顽强的中国典型的妇女，但是她最后却成了一个被封建礼教迫害致死的人，在封建迷信和身边人的嘲弄下，她最终悲愤而死。