在黄帝大战蚩尤以后，华夏大地逐渐趋于平稳。百姓在黄帝的统治之下生活的安居乐业。随着时间的流逝，中国社会也在慢慢进步。有古老而落后的部落与联盟为单位的组织逐渐演变为以国家为单位的政权。在黄帝一统天下之后，中华大地先后出现了三个人赫赫有名的部落首脑。

　　他们就是家喻户晓的尧、舜、禹。其实最早他们只是单个部落的首脑，是最终被推举为整个部落联盟的领导的。尧、舜、禹也开创了我国古代最早的“禅让制”选举制度，这是我国最早的具有民主精神的选举制。在尧、舜、禹执政的时代。部落联盟但凡有大事小情都要进行部落会议来决定。不可以首领自己擅作主张。所以尧、舜、禹就是在这样一个环境之下被推举出来的。在禅让之前，他们要精心考察被推举的人选。考察合格才可以成为部落首领。而这三位当时的部落领导在上任执政期间都深得民心，勤于政事。为老百姓做出了许多好事。正所谓“水能载舟，亦能覆舟”讲的就是这个理儿。

　　那么在我国上古时期。所谓的尧、舜、禹禅让制真的存在过吗？因为有关尧、舜、禹的事迹差不多都发生在历史记载以前。而我们更多的知道有关他们的事迹皆是口口相传。长时间以来，更多的人只是把尧、舜、禹所谓的“禅让制”当做一个神话传说。下面我们就来探讨一下我国真实历史当中到底有没有“禅让制”的事情呢？换句话说，我国古代真的存在以“禅让制”作为标准的继承人选举制度吗？

　　小编认为：在我国的古代，出现部落首领间的禅让制也不是没有可能。因为在古代人们信仰图腾。民风淳朴。是极有可能在一定范围实行民主制度的，而这种制度更多的是依靠人治。也就是凭着人的德性和品格来判断他是否适合成为继承人或者领导者，不过那只是原始部落联盟范围内的一种原始民主制吧。因为在尧舜禹时代，当时的部落联盟权利所拥有的结构和性质乃至当时的民族精神都跟现在有着很多不尽相同的地方。

　　首先，小编认为：国家起初都是由原始氏族、原始部落、再到后来的部落联盟所演化而来的。而一个政体内的权力也是一步一步产生集中的。但在早期的原始部落时期，其政权并不像国家一样有强大的中央集权。而是分散在许多人的手里。没有充分和足够的权力集中。据考证，原始部落联盟之间都是轮流担任部落首领，例如我们所熟知的契丹王朝在契丹民族建国之前，其内部政权就是由八部大人轮流执政的。

　　其次，在原始部落联盟中，当时政权内部的权力结构差距很小。而在国家的演变中，君臣的权利差距逐渐拉大，这也是为什么在我国的上古时期原始部落能够实行原始的民主“禅让制”。在原始部落联盟时期，君臣关系更像是一种当今股东大会中股东和股东之间的关系，或者是其他平级性质的关系，而绝不是明显上下级关系。此外小编认为：之所以当时可以实行这一制度。而不是像后世一样执政者牢牢的将权力把控在自己的手中，还因为最早的统治者所拥有的权利比较小，特殊待遇比较少。所以对当时的人来说。成为君主并没有太大的吸引力，反而还要承担大量的民生工作。这也是“禅让制”能够顺利实行的一个条件。古代的原始部落中，执政者没有后世的那样奢华。也没有更多的享乐方式。

　　除此之外，小编认为尧、舜、禹执政的原始部落联盟是皇帝的继承者。而皇帝又是我们华夏民族的祖先也是现在汉人的祖宗。小编相信当时的部落统治者有着空前团结，民风淳朴的民族精神。当时没有勾心斗角或者是互相压榨的局面。只是随着时间的流逝到了后来才形成了国与国之间的互相争斗。而小编相信。当初的华夏民族是一个内外空前团结一致对外的样貌。而在当时也涌现了许多歌功颂德宣传人与人之间，国与国之间美好品德的思想观念。而正是这种团结和意识形态的指导。才能使中华民族在中原大地的统治更加稳固。

　　综上所述，小编认为在我国的上古时期，原始部落联盟统治期间不论是从当时的华夏民族精神来说还是从部落统治的权力机制来讲，都跟今天有着天壤之别，或许“禅让制”在我们的眼中感觉耳目一新，但在当时或许是最正常不过的一件事情了。