苏轼之后，中国近代又有一位旷世全才横空出世，他就是在文学、史学、哲学、美学、经学、戏曲、教育、甲骨文等方面均有极深造诣的国学大师王国维。

　　王国维初名国桢，字静安，浙江海宁人，他出身于书香门第，少年接受传统教育，青年远赴海外留学，中西合璧，各取所长，是当时享誉世界的著名学者。

　　对于王国维，我们即便没读过他的作品，也必然听过他的人生三境界理论，出自其代表作《人间词话》，原文是：“古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界：‘昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路’。此第一境也。‘衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。’此第二境也。‘众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处’。此第三境也。”

　　王国维的三境界理论之所以堪称经典，其绝妙之处便在于巧借宋词名句，用以表达枯燥的治学理念和人生哲学，将美丽“皮囊”与深刻“灵魂”完美结合在一起，可谓是独具匠心，惊艳百年。 三境界，三句话，三首词，三段才子爱情，且看王国维如何给绝美宋词赋予了深刻哲理。

　　第一重境界：昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。

　　出自晏殊《蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露》：

　　槛菊愁烟兰泣露。罗幕轻寒，燕子双飞去。明月不谙离恨苦。斜光到晓穿朱户。 昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。欲寄彩笺兼尺素。山长水阔知何处。

　　昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。”这句话在原词中的意思是：“昨天夜里秋风萧瑟，凋零了绿树。我独自登上高楼，遥望那消失于天涯尽头的道路。”晏殊此词，意在通过高楼独望刻画主人公的望眼欲穿，描绘的是恋人间的离愁别恨。

　　王国维引用这句话，用以表达一个“立”字。即：只有不畏孤独与艰险、敢于登高望远者，才能在漫漫天涯路上找到前进的方向。在这第一境界中，王国维强调，成功的第一步是立志、是下决心、是找准目标和定位。

　　第二重境界：衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。

　　出自柳永《蝶恋花·伫倚危楼风细细》：

　　伫倚危楼风细细，望极春愁，黯黯生天际。草色烟光残照里，无言谁会凭栏意。拟把疏狂图一醉，对酒当歌，强乐还无味。衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。

　　衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”这句话在原词中的意思是：“我虽日渐消瘦却决不懊悔，为了你，我情愿一身憔悴。”柳永此词，意在表达主人公对恋人的思念、对爱情的忠贞，言辞间既有万般柔情，又可见主人公坚毅的性格与执着的态度。

　　王国维引用这句话，用以表达一个“守”字。即：为了达成目标、实现理想，必须做到夜以继日、废寝忘食，即便因此劳神伤身，也不后悔、不放弃，坚决坚持到底。第三重境界：众里寻他千百度。蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。

　　出自辛弃疾《青玉案·元夕》：

　　东风夜放花千树。更吹落、星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。蛾儿雪柳黄金缕。笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度。蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。

　　“众里寻他千百度。蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。”这句话在原词中的意思是：“我在人海中寻找了她千百回，不曾想不经意间一回头，却在灯火零落处发现了她。”辛弃疾此词，意在刻画出一位孤高美丽的女子，描绘苦苦追寻心上人的痴情人，终于得偿所愿。

　　王国维引用这句话，用以表达一个“得”字。即：在追求理想的过程中，虽然可能会长期努力却一无所获，但只要克服困难，坚持不懈，定然会在某个瞬间恍然大悟，收获成功。

　　王国维的人生三境界，换言之就是：悬思——苦索——顿悟。三者先后为序，缺一不可，先有明确目标，再去坚持追寻，最后才能达成所愿。