中国是一个诗歌的国度，几千年的文脉在低声倾诉。它是庙堂之上人神相通的欢愉，它是宴席之上把酒言欢的雅致，它是歧路孤舟天涯游子的悲怆，它是月下花镜多情少女的忧伤，它是无数文人世俗之外灵魂的栖息处……它们是一缕缕不灭的曙光，让我们的文化拥有了一份别样的深情和韵致。在时空的流淌中，在文字和思想的碰撞中，诗歌至今仍然能感动着我们的心灵，点燃着我们的激情。欢迎走进“午间美文”之“诗歌鉴赏”。
《清明即事》
唐·孟浩然
帝里重清明，人心自愁思。
车声上路合，柳色东城翠。
花落草齐生，莺飞蝶双戏。
空堂坐相忆，酌茗聊代醉。
孟浩然，字浩然，号孟山人，襄州 襄阳人，唐代著名的 山水田园派诗人，世称“孟襄阳”，因他未曾入仕，又称之为“孟山人”。唐朝三百多年来，无数文人墨客，怀才不遇者不计其数，但真正终其一生未得一官半职者，唯有孟浩然一人。孟浩然的一生，徘徊于求官与归隐的矛盾之中，直到碰了钉子才了结了求官的愿望。他虽然隐居林下，但仍与当时达官显官如张九龄等有往还，和诗人王维、李白、王昌龄也有酬唱，与王维并称“王孟”。孟诗绝大部分为五言短篇，曾游历东南各地。其诗清淡，长于写景，多写山水田园和隐居的逸兴以及羁旅行役的心情。其中并无 愤世嫉俗之词，更多属于诗人的自我表现。开元十六年早春，孟浩然西游至长安，应考进士。适逢清明，诗人即事抒怀，写下了这首五言诗。
即事，为眼前的事物的意思，清明即事则为清明时节作者看见的景象。京都一年一度的清明节又到了，人们的心里自然就起了忧愁思念，一个“重”字和一个“愁”字自然而然的烘托出了忧伤的气氛。马车声在路上繁杂地响着，东城的郊外微风拂柳一片葱翠，动静结合，声色俱出，由马车奔跑发出的响声巧妙的把目光转入郊外朦朦胧胧的初春景象。一场春雨刚过，花朵被雨水冲刷，花瓣落了满地，翠绿的青草经过春雨的洗礼齐齐钻出了地面，群莺在空中自由飞翔，美丽的蝴蝶双双飞舞在半空，郊外的一切都是那么生机勃勃，充满活力，几乎让人忘却了清明时节的忧愁。然而诗人笔锋一转，把目光拉回眼前，独坐空堂回忆往昔，以茶代酒，聊以慰藉，与郊外明媚的春光形成了鲜明的对比。
清明节本就是一个比较庄重的节日，是人们对逝去者的一种追思与怀念，而此时的诗人正处在想步入仕途却又忐忑不安，欲走进无拘无束的大自然，却又于心不甘的地步。这一片生机勃勃的初春景象与诗人内心矛盾的情感产生鲜明对比，巧妙地抒发了诗人内心复杂的情绪感受。在诗的最后一句，诗人的感情基调急转直下，孤寂凄冷环绕在诗人身旁，将诗人的忧愁体现的淋漓尽致，通过“酌茗”来排解内心的苦闷与忧愁。诗人对未来步入仕途的渴望和对家乡的忧愁思念融合在一起，寓情于景，寓情于境，诗人提笔写下了这首充满感慨与愁绪的《清明即事》。
主播：七（5）丁一然
指导老师：吴 昊
初审：许小平、陆 玲
终审：轩家梅
编辑：徐晶晶