五字的鲜于枢行书书法_鲜于枢书法作品行书的五字

五字书法行书

五字书法行书鲜于枢

鲜于枢元代鲜于枢（1246年—1302年），字伯机，号困学山民、直寄老人，晚年营室名“困学之斋”，祖籍金代德兴府（今张家口涿鹿县），生于汴梁（今河南开封），汉族，大都（今北京）人，一说渔阳（今津蓟州区）人，元代著名书法家，寓居扬州、杭州。大德六年（1302年）任太常典薄。元世祖至元年间以才选为浙东宣慰司经历，后改浙东省都事。鲜于枢晚年任太常典簿。好诗歌与古董，文名显于世，书法成就最著。明朱权《太和正音谱》将其列于“词林英杰”一百五十人之中。《新元史》有传。鲜于枢善诗文，工书画。尤工草书，酒酣吟诗作字，奇态横生，赵孟頫极推重之。有《困学斋杂录》、《困学斋诗集》。

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鲜于枢书法

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五字释义

五

拼音wǔ
注音ㄨˇ,
笔划4
五笔GGHG
五行木

基本释义

五

四加一的和
五，数也。——《广韵》
五载一巡守。——《书·舜典》
塞其五山。——唐·李朝威《柳毅传》
五战于秦。——宋·苏洵《六国论》
起则五六揖。——明·宗臣《报刘一丈书》
监五室。——清·方苞《狱中杂记》
又如：五路总口(通往东、西、南、北、中五路的交叉口);五车腹笥(腹中装有五车书，比喻知识丰富，学问渊博);五方旗帜(按东、西、南、北、中五个方位，插上青、黄、赤、白、黑五色旗);五伯(春秋时先后称霸的齐桓公、晋文公、楚庄王、吴王阖闾、越王勾践。另一说指齐桓公、宋襄公、晋文公、秦穆公、楚庄王);五虫(鳞虫、羽虫、倮虫、毛虫、介虫的合称);五木(泛指古时的形具，如枷、镣、铐等);五浮(上等土壤);五细(指出身贱，年辈小，关系远，资历浅，地位低的五类人);五云(青、白、赤、黑、黄五种云色);五剽(白色粉状的中等土壤);五义(父义、母慈、兄友、弟恭、子孝)。又通“伍”
五，伍与五，音同义别，官府文书五作伍。——《正字通》

五

〈形〉

(五，会意。从二，从乂。“二”代表天地，“乂”表示互相交错。本义：交午，纵横交错)同本义
五，阴阳在天地之间交午也。——《说文》
葛屦五两。——《诗·齐风·南山》
羔羊之皮，素丝五紽。——《诗·召南·羔羊》

〈名〉

古代军队编制单位，五人为伍
入行间之治连以五。——《商君书》
偶;相类
妻与后子死者，五皆丧之三年。——《墨子》
工尺谱中的音名之一，表示音阶上的一级
五行
五，五行也。——《说文》。段玉裁注：“水火木金土，相克相生，阴阳交午也。”
通“伍”。古军队编制，五人为伍;行列
行间之治，连以五，辨之以章，束之以令。——《商君书·画策》
孟贲过于河，先其五。——《吕氏春秋·必己》
指五帝。如：五三(五帝三王)
星名。二十八宿中的昴五。如：五佐(谓佐天行德的五星);五括(星名);五纬(金、木、水、火、土五星)
姓

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文字详解

五
wǔ
【形】
(五，会意。从二，从乂。“二”代表天地，“乂”表示互相交错。本义：交午，纵横交错)同本义〖cross〗
五，阴阳在天地之间交午也。——《说文》
葛屦五两。——《诗·齐风·南山》
羔羊之皮，素丝五紽。——《诗·召南·羔羊》

五
wu

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五说文解字

五【子集上】【二部】康熙筆画：4画，部外筆画：2画

〔古文〕𠄡㐅《唐韻》《韻會》疑古切《集韻》《正韻》阮古切，𠀤音午。《增韻》中數也。《易·繫辭》天數五，地數五。《書·武成》列爵惟五。《詩·鄘風》良馬五之。

又格五。《後漢·梁冀傳》能挽滿，彈棊，格五，六博，蹴鞠，意錢之戲。《註》行棊相塞謂之簺，簺有四采，簺白乗五是也。至五卽格不得行。

又《辛氏三秦記》城南韋杜，去天尺五。

又十五夜曰三五。《謝靈運詩》期在三五夕。《崔曙詩》秒冬正三五，日月遙相望。

又姓。漢五京。

又第五，五鹿，皆複姓。崔曙《早發交崖山還太室作》：仲冬正三五，日月遙相望。

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