淘书团

《太平经》是道教的开山典籍，以阴阳五行解释治国之道，是中国本土宗教里面的重要文献。《太平经今注今译》精装上下册，文献学研究专家杨寄林援引《太平经合校》为底本，借鉴敦煌卷子作参考，吸取音韵学、文献学、考古学等方法，采撷众家所长，拾遗补缺，对《太平经》进行了一次较为全面的校订、考证、注释及翻译。题解部分对各篇思想内容和篇目流传情况做了详细说明，注释准确简明、译文清晰流畅，书后还附乘云驾龙图、东壁图、西壁图，为读者阅读《太平经》和研究东汉语言提供了一个切实可用的注译本。定价116元，现团购价39元包邮！

　　成书于东汉的《太平经》是中国道教的第一部经籍，其宣讲的对象主要是下层民众，为宣扬道教义的方便，该书采用对话体写成，包含了许多口语成分，能够较好地反映东汉时期语言的真实面貌，是研究东汉语言的一部极其珍贵的资料，从而引起了中古汉语研究者的广泛注意。
　　《太平经》原书一百七十卷，几经流失，今仅存明正统《道藏》本六十七卷。20世纪50年代，王明广泛搜集，精加考校，按“并、附、补、存”四种体例，撰成《太平经合校》,大体上恢复了全书的原始面貌。

《太平经今注今译》后记
　　从汗牛充栋的道教典籍，灿若群星的道教人物，各有宗奉的道教派别，到被视为洞天福地的道教名山，按阴阳五行布局的道教宫观，充满瑰丽神奇色彩的道教胜迹；从崇道、重玄、贵生的道教教义，追求长生仙度的道教方术，禳灾祈福的道教礼仪，到体裁多样的道教文学，超逸玄妙的道教美术，缥缈静穆的道教音乐……这一切，熔铸成了特色鲜明的道教文化体系。这一文化体系从根本上来看，是为解决人的现实问题和现世利益而构建起来的，由此而为其他任何一种宗教文化所不可比拟。道教文化在其土生土长的过程中，给予中国政治上层建筑、社会意识形态、科学技术事业、民族精神风貌以深远的影响，并与整个东亚地区的宗教、民俗、礼仪，乃至日常生活中的文化事象以及人的心理积淀，都有密切的关系。这就使我们由衷地服膺东西方两位哲人从社会科学和自然科学方面对道教做出的评判：

◆前曾言中国根柢全在道教，此说近颇广行。以此读史，有多种问题可以迎刃而解。

——鲁迅：《致许寿裳》(1918年8月20日)

◆道家思想从一开始就迷恋于这样一个观念，即认为达到长生不死是可能的。我们不知道在世界上任何其他一个地方有与此近似的观念。这对科学的重要性是无法估量的。

——[英]李约瑟：《中国科学技术史》

　　这两位哲人的论断，先后开启译注者对道教文化沿波探源，《太平经》便突兀而立。其所独具的庞杂的内容，宣讲的风格，重要的地位，多方面的价值，促使译注者结合自身所从事的古籍整理和历史文献学专业工作，参取桐城派“义理、考据、词章三者合一”以及梁启超“以经证经，可以难一切传记”之说，对本经试作校注译论，进行较为全面的整理和研究；尽管可资甄采的先行成果为数有限，令人颇感草创者难为功，但也只管步履维艰地搞下去，历时数载，总算为第一遍书稿画上了句号。

　　杨寄林，男，生于1950年，河北秦皇岛人，河北师范大学历史文化学院教授，硕士研究生导师。曾师从王树民先生学习历史文献学，并取得硕士学位。

　　曾师从王树民先生学习历史文献学，并取得硕士学位。多年来，在古籍整理领域默默耕耘，创获颇丰。代表性论文有《文献通考·经籍志“诸评俱载”的独特方式》（《史学月刊》2006年第4期）、《评文献通考·经籍志辑录式的解题》（《史学史研究》2003年第2期）。主要成果有《中华状元卷·大唐状元卷·大宋状元卷》（山西教育出版社，2001年版）、《文白对照通鉴纪事本末》（ 花山文艺出版社,1994 ）、《太平经今注今译》(上、下)（河北人民出版社，2002）等。目前正担任国家级重点古籍整理项目《中华大典·政治典》主编。

《太平经今注今译(上下)》
作者：杨寄林 译注
出版社：河北人民出版社
ISBN：7202028719
出版时间：2002/4/1
开本：32
页数：1812
定价：116.0

内容简介：
本书可堪称为古代典籍之全译的一部力作。该书援引《太平经合校》为底本，借鉴敦煌卷子作参考，吸取音韵学、文献学、考古学等方法，采撷众家所长，熔铸一家之言，拾遗补缺，弥补脱漏，取舍异文，校勘文字，对《太平经》进行了一次较为全面的校订、考证、注释及翻译等工作。本书分为上下两卷，洋洋洒洒计132万余言，考辨真伪，见解到位，且译文通俗易懂，详略精当，淋漓尽致地揭示了《太平经》之本义，其难能可贵，实属不易。试将该书比较于同类，亦算得上是精审佳著。无疑，该书的出版、面世称得上是对《太平经》文字学研究的一次重大的新拓展，同时亦为道教文化研究做出了不小的贡献。该书作为古籍整理的一个重要成果，实为古代文本的现代转化及翻译工作做了一次很好的尝试，必然会对今后的相关著作产生积极的影响。

目录：

道教养生治国安天下的开山巨著——太平经综论

太平经卷一至十七

太平金阙帝晨后圣帝君师辅历纪岁次平气去来

兆候贤圣功行种民定法本起

太平经卷十八至三十四

合阴阳顺道法

录身正神令人自知法

修一却邪法

以乐却灾法

调神灵法

守一明法

行道有优劣法

名为神诀书

和三气兴帝王法

安乐王者法

悬象还神法

解承负诀

阙题

阙题

太平经卷三十五

分别贫富法第四十一

一男二女法第四十二

兴善止恶法第四十三

太平经卷三十六

守三实法第四十四

三急吉凶法第四十五

事死不得过生法第四十六

太平经卷三十七

试文书大信法第四十七

五事解承负法第四十八

太平经卷三十八

师策文

太平经卷三十九

解师策书诀第五十

真券诀第五十一

太平经卷四十

努力为善法第五十二

分解本末法第五十三

……

太平经卷四十一

太平经卷四十二

太平经卷四十三

太平经卷四十四

太平经卷四十五

太平经卷四十六

太平经卷四十七

太平经卷四十八

太平经卷四十九

太平经卷五十

太平经卷五十一

太平经卷五十二

太平经卷五十三

太平经卷五十四

太平经卷五十五

太平经卷五十六至六十四

太平经卷六十五

太平经卷六十六

太平经卷六十七

太平经卷六十九

太平经卷七十

太平经卷七十一

太平经卷七十二

太平经卷七十三至八十五

太平经卷八十六

太平经卷八十七

太平经卷八十八

太平经卷八十九

太平经卷九十

太平经卷九十一

太平经卷九十二

太平经卷九十三

太平经卷九十四至九十五

太平经卷九十六

太平经卷九十七

太平经卷九十八

太平经卷九十九

太平经卷一百

太平经卷一百一

太平经卷一百二

太平经卷一百三

太平经卷一百四

太平经卷一百五

太平经卷一百六

太平经卷一百七

太平经卷一百八

太平经卷一百九

太平经卷一百十

太平经卷一百十一

太平经卷一百十二

太平经卷一百十三

太平经卷一百十四

太平经卷一百十五至一百十六

太平经卷一百十七

太平经卷一百十八

太平经卷一百十九

太平经卷一百二十至一百三十六

太平经卷一百三十七至一百五十三

太平经卷一百五十四至一百七十

附录

 太平经佚文

 太平经复文序

 敦煌写本太平经目录

 二十五家引用太平经书目

 后记

附图

 乘云驾龙图

 东壁图

 西壁图