关于立夏的古诗赏析（立夏读诗，传承文化）

今天立夏，从今天开始，代表着告别春天，迎接夏天的到来，也就预示着酷日炎炎的天气到来。在立夏这一天，我国各地区会有相关的民俗活动，比如：我国有些地区，立夏斗蛋，存在“立夏吃只单，力气大一万”的说法，人尽皆知。而古人在立夏也会抒发各种情怀，今天，我们就一起欣赏古人的十首关于立夏的诗，体会他们在这一天的情思，同时品味立夏传统文化，相信你会有所感悟。

对于文化传承和民间习俗，立夏在我国历史长河中可谓源远流长。据说在周朝时期，天子要率领大臣到城南郊外迎夏，并举行祭祀祝融的仪式。到了汉代，同样沿袭这一习俗，祭祀赤帝祝融，服饰都要以赤色为主。到了唐、宋、明、清，立夏民俗仪式更加繁琐，人们会把立夏作为一个节日，用美食、各类活动，比如：尝新活动，立夏秤人等，迎接夏天的到来。

对于农人农事，立夏是农作物飞速生长的开始。作为农耕文明的代表，古人对节气极为重视，因为每一个节气代表着农事劳动的时间点。有一句谚语：立夏看夏。从这一天开始，水稻插秧，对春季播种的农作物进行管理等等，种种做法都是夏收年景好坏的关键。也就是说，从立夏开始，炎炎的夏季是农作物生长最快的时节，因此，立夏对于农作物的收成是至关重要的。

对于立夏养生，自然要根据时令，对身体做最合理的呵护。立夏之后，温度上升，烦躁自然难免，多吃容易消化的食物。立夏养心势在必行，多吃豆类食物、精瘦肉，增加维生素C和B的摄入。另外，天气炎热，注意保证休息质量，这样才可以在这个容易犯困的季节中得到精神上的依靠。

对于古代文人墨客，立夏自然是他们抒发各种情感的媒介。立夏是夏天的开始，大地郁郁葱葱，是写诗的好时节。南宋爱国诗人，写过几首《立夏》诗作，我们就一起品鉴其中的一首。首句“赤帜插城扉，东君整驾归”，诉说的是立夏习俗，人们以红色调的旗帜和服饰，去迎接赤帝，也就预示着青帝的归去。

下一句“泥新巢燕闹，花尽蜜蜂稀”，是情景的描写，写新的泥巴，燕子的嬉闹场景，还有百花盛开，蜜蜂稀少的景象。第三句“槐柳阴初密，帘栊暑尚微”同样是景色描写，万物生长，绿荫浓密，人们的窗微微开放，预示着温度上升。第四句“日斜汤沐罢，熟练试单衣”，诉说人们在立夏后穿衣的转变，晚上洗个澡，换上夏天的衣服，迎接夏季的到来。此诗是单纯的描写立夏时节，人类与万物的情景，诉说夏季的美景，迎接夏天的到来。

南宋文学家及民族英雄文天祥也写过一首关于立夏的诗——《山中立夏用坐客韵》。此诗前两句均是景色描写，描绘出立夏时节泉石溪流在夏天的景象，诉说夏季初到，春季气息犹存的感受。后两句则是人们在立夏所做的闲适的事情。吟诗到天黑，饮酒作乐，弹琴听琴，可消除烦恼，陶醉于这种闲庭信步的生活状态。

立夏节气，不论对农人农事，还是人类养生、或是文化传承都有着重要的意义，尤其对古人的思想情怀，更是在他们的文字下绽放出无限的遐想空间。今天，立夏之日，我们一起欣赏古人关于立夏的十首诗，体会其思想情怀，感受美好的夏天，憧憬这个夏天，我们能有所作为。

立夏

[宋] 陆游

赤帜插城扉，东君整驾归。

泥新巢燕闹，花尽蜜蜂稀。

槐柳阴初密，帘栊暑尚微。

日斜汤沐罢，熟练试单衣。

立夏日忆京师诸弟

[唐] 韦应物

改序念芳辰，烦襟倦日永。

夏木已成阴，公门昼恒静。

长风始飘阁，叠云才吐岭。

坐想离居人，还当惜徂景。

山中立夏用坐客韵

[宋] 文天祥

归来泉石国，日月共溪翁。

夏气重渊底，春光万象中。

穷吟到云黑，淡饮胜裙红。

一阵弦声好，人间解愠风。

四月十三日立夏呈安这

[宋] 司马光

留春春不住，昨夜的然归。

欢趣何妨少，闲游勿怪稀。

林莺欣有吒，丛蝶怅无依。

窗下忘怀客，高眠正掩扉。

立夏

[宋] 薛澄

渐觉风光燠，徐看树色稠。

蚕新教织绮，貂敝岂辞裘。

酷有烟波好，将图荷芰游。

田间读书处，新笋万竿抽。

立夏五首

[宋] 方回

齐侯北海楚南海，匹马扁舟我过之。

一事略如陆务观，囊中真有万篇诗。

立夏前一日有赋

[明] 杨基

渐老绿阴天，无家怯杜鹃。

东风有今夜，芳草又明年。

蚕熟新丝后，茶香煮酒前。

都将南浦恨，聊寄北窗眠。

立夏日南风大作二首

[宋] 项安世

堤边树子最无情，恰则春归第一程。

舞向南风浑不住，叶间羞损旧啼莺。

立夏日海村社集

[明] 朱朴

天气清和月过辰，营门细柳集嘉宾。

尊前芍药犹含笑，叶底樱桃已荐新。

复有前书延白日，谩劳词赋惜馀春。

主人醉拔龙泉舞，不忝皇朝旧虎臣。

立夏前偶成

[清]缪公恩

入夏馀三日，春光有几何。

鸟声宿雨少，花瓣落风多。