曾国藩说过这样一段话：“莅事以明字为第一要义。明有二：曰高明，曰精明。同一境而登山者独见其远，乘城者独觉其旷。此高明之说也。同一物而臆度者不如权衡之审，目巧者不如尺度之确。此精明之说也。凡高明者，欲降心抑志，以遽趋于平实，颇不易易。若能事事求精，轻重长短，一丝不差，则渐实矣；能实则渐平矣。”

一个人做事情，关键一个“明”字：这个明有两个部分，一个是高明，一个是精明。举例说明：高明就像你站在山顶，四下一目了然。就像很多年前我们设在墙角的岗亭，位置要高；现在的视频监控，不留死角。视角很重要；精明呢，你觉得从一号岗到二号岗有150米，但只是“你觉得”，你的感觉再准，也不如拿尺子量一下；你在监控看一个人有点异常，但是不是真的异常，需要找个人去现场核实。最直接的例子是报警器，无论是红外线还是烟感，十次有九次是误报，但第十次可能是真实的。如果我们没有去现场核实，后果可能很不好玩。

高明和精明就像一辆平板车的两个轮子，少一个都不行。著名学者冯唐解读说，高明是指有大局观，能从纷乱变化的世事中找到不变的东西；精明是能俯下身来，事事求真、求精、求准。高明是大处着眼，精明是小处着手。

这两者是有矛盾的，站在山顶的人看得远，却容易失之细节；俯下身子把握细节的人，又容易溺于局部。我们做事的过程，其实就是在处理这种矛盾的过程；而我们成长的过程，其实就是在心性和修为的磨炼中去化解这种矛盾的过程，目标是维持微妙的平衡。

这个“明”字，可能不能马上解决你面临的问题，但它可以做一束光，在漆黑的夜里，为你开辟一个略显光明的通道，这不是重点，重点是你能看到，又能走到。