-彭姓档案-

宋代胡宏在《胡子知言好恶》中有言：“水有源，故其流不穷；木有根，故其生不穷。”对于人类来说是有着同样的道理的，追寻的源头在历史扎根，才能给予我们精神上的富足……

小编鄙姓彭，小时候曾觉得这个姓氏未免太奇怪了，而且身边的朋友也很少碰到属于相同姓氏的，我父亲一直以我为荣，说在我们那里的彭氏家族我是第一个大学生，前两年父亲突然告诉我说彭氏家族来绘制家谱了，更有一系列认亲，建彭氏祠堂，为彭氏优秀人才提供资助，其中父亲说每家捐助一定资金修建彭氏祠堂以及认祖寻亲活动，这些暂且不提。

每一个中国人都有落叶归根的信仰，我们寻根溯源，找寻自己的族人，修建宗祠，绘制家谱。我们彭氏家族也不例外，前几年修建了青兰祠堂，举行清明祭祖活动。

同一宗族一般都有供奉祖先的宗词，也叫祠堂，祠堂内供有祖先的牌位，还要定期集会和祭祖。祭祖一般在清明节举行，俗称办“清明会”。祭祖礼仪十分隆重庄严，并要办酒席。祭祀完毕后，族长还要当众处理族中的公共事务和救济事宜等，如有违犯族规的人，也要在这时处罚。族长是本姓家族的尊长，往往也是有声望有势力的人，权力极大，负责聚集家族，解决家族内的纠纷，举办家族内公共事宜和救济事业，施行家族法规等。祠堂一般有产业，由族长掌握，收入用于祭祖办会和救济等。

宗族祠堂把时间上隔了好几辈、十几辈，空间上相隔千里万里，彼此之间只有几十分之一，甚至几百分之一血缘关系的人组织在一起，形成了强烈的宗族意识和强大的凝聚力。但随着血缘关系的宗族人口越来越多，越来越强大，影响范围越来越广，很多人走得越来越远了，祭祀就很难保证所有人都能回到乡村祠堂，那怎么能够维持宗族的凝聚力呢？这就是：起名字和修族谱。我们的姓跟着祖先，中间那个字预先被宗族早就规定好了，这叫字辈，也就是说，只剩第三个字可以自由发挥。茫茫人海中，两个互不相识的宗族成员，靠名字就能知道彼此的辈分。

“族必有祠”， “家必有谱”。家谱体量小，便于分发携带，就成了流动的祠堂。所以，修家谱也是宗族进行组织管理的大事。建祠堂、排字辈、修家谱，这是一整套行之有效管理手段，使得宗族组织有了强大的凝聚力和执行力。