编者按：
9月20日，《唐诗三百首（名师抖音共读版）》新书发布会在北京举办，南开大学文学院张静教授发表了题为《荷香传出短 视频》的演讲。新书由短视频版《唐诗三百首》项目讲稿整理而成。该项目目前已收获2300万点赞，汇合了23位名家学者，包括11位南开人，横跨学术三代。其中，诗词研究泰斗叶嘉莹先生已年近百岁，年纪最小的两位讲读嘉宾陈晓耘、闫晓峥都是“90后”。
张静教授是叶嘉莹先生的嫡传弟子。在演讲中，她追溯了南开大学文学院与抖音合作的初衷，提到了叶嘉莹先生与短视频版《唐诗三百首》的不解之缘，并表示传统文化与新的科技及平台可以彼此增益。
张静教授认为，诗词是中华民族最大的同心圆。在短视频时代，比起关注“流量”，更应该关注文化的“流向”，应以“诗教润乡土”的心态，更多元地思考如何让人文之音在新兴平台上传播，让更多年轻人借此领略诗词之美。
以下是演讲实录：
荷香传出短视频
张静 南开大学文学院教授
非常感谢大家，今天给我了一个演讲题目，叫“荷香传出短视频”。为什么会提到荷香，因为我们迦陵学舍的院子里有荷花，也因为迦陵学舍的主人叶嘉莹先生出生在荷月，她的生日是农历六月初一，所以又被称为“小荷子”。但是荷香怎么就传出短视频了？我们南开怎么跟抖音合作上了？叶嘉莹先生怎么就通过短视频传播我们古典诗词了？其实我觉得这里也要感谢我们诸位合作者、参与的伙伴们，因为大家共同合作了《唐诗三百首（名师抖音共读版）》。
《唐诗三百首（名师抖音共读版）》
大家知道，叶先生说她小时候在家里受启蒙就开始读《唐诗三百首》。除了家人教她读，她自己也会在夏天院子里翻着看《唐诗三百首》。到了上世纪70年代末，叶先生回国探亲，她很兴奋地在各地的火车上看到有朋友拿着《唐诗三百首》在读，这给了叶先生莫大的鼓励和欣慰。她说，虽然我们经历了“文革”，但是古典诗歌的种子在民众心中还没有断绝。所以叶先生在1978年向当时的国家教委提出了志愿自愿回国教书的申请。
没想到，叶先生归国执教了40多年，《唐诗三百首》问世整整260年后，今天我们能够以短视频的形式与《唐诗三百首》再度结缘，让它在这个时代重新走入我们的人间烟火。
刚才在外面，媒体的朋友也在问我，你觉得短视频和你们的古典诗词搭吗？我就想到，在2013年5月，我应邀到哈佛燕京做过的一个报告。我发现他们一楼大厅有一副联语，是1931年陈宝琛先生送给哈佛燕京的礼物，“文明新旧能相益，心理东西本自同。”
张静在新书发布会现场
我想我们旧的经典和当下新的科技、新的平台之间，不仅可以和谐共生，而且是可以彼此增益的。为什么我们说“心理东西本自同”？我们不仅可以在古今之间打通，其实我们在东西之间也可以求得共识。虽然地球上有着不同的国家、不同的肤色、不同的语言、不同的民族，但是我们生而为人的喜怒哀乐爱恶惧，这些情感是相通的。从这一点来讲，诗词可以说是中华民族最大的同心圆。
下面我就讲讲我的一些切身体会。我上周到了河南焦作修武县，当时抖音公益和真爱梦想一起做了一个大篷车的活动，我去给当地的中学生讲了一堂课。主持人上来就提了一个问题，大家一定听说过叶嘉莹先生吧？同学们都没有反应，他说你们都不知道叶嘉莹？99%的同学们都不知道谁是叶嘉莹。这是一个县，而且是初一初二的孩子们，也许我们到大学、高中去问这个问题，答案会让我们释然一些。
但是主持人介绍完之后，我上台接着问了第二个问题，我说同学们你们不知道叶先生没关系，你们都刷过抖音吧？大家都点头。至少有2/3的孩子都呼应，表示他们用过抖音。
我想跟大家分享的是，叶先生也曾经提出过，只要人心不死，我们中国的古典诗词就不会消亡。我们有这么好的平台，有这么好的内容，又有这么好的大师的引领，是不是我们可以有更多的合作，更多的探索，让更多使用短视频平台的孩子更好地享受到一流人文的熏陶？
叶嘉莹先生在抖音讲读唐诗
所以叶先生说，“柔蚕老去应无憾，要见天孙织锦成。”她回国40多年了，执教已经将近80年。当下我们是否应该思考如何去传承赓续我们的诗教精神呢？我们也做了一个探索，南开文学院近年来承担了教育部“诗教润乡土”的项目，这些年我们去了一些地方，比如浙江、四川、河北……以各种形式和当地的伙伴一起探索，如何用诗词更好地服务我们的乡土。
本来我的题目是“荷香传出短视频”，讲到这里，我觉得已经升华到了“短视频里有荷韵”，因为我们这些活动都离不开平台对我们的关注，对我们的宣传。今年8月，我们在浙江兰溪的八卦村举办了“荷畔诗歌节”，一些专家学者和文化类的短视频创作者们一起碰撞、一起交流、一起探讨，也引发了很多社会的关注，所以这个活动我觉得是给了我们一个新的探索的途径和渠道。
张静在荷畔诗歌节
“诗教润乡土”，怎么去“润”呢？可能我们首先要开辟渠道，首先要去探索新的路径。2020年上映的叶嘉莹先生的文学纪录电影《掬水月在手》，当年荣获了第33届电影金鸡奖的最佳科教纪录片奖。这个影片海报的最下面有一个英文题目，是莎士比亚十四行诗里的一句"Like the dyer’s hand"——染匠之手。短视频平台是什么？高科技是什么？它其实给我们提供的就是这个日常沉浸其中的染缸。在这里面我们要提供什么样的染料，我们要储备什么样的滋养？我们要让自己包括自己的下一代，包括我们的周边人群，在什么样的染缸里去获得滋养？这或许是我们真正要一起探索，要一起回答的问题。
大家知道，我们南开大学创校校长张伯苓先生曾经发出了“爱国三问”，我觉得今天，在这样一个平台，在这样一个时刻也可以进行三问的反思：抖音，抖什么音？它可以“抖人文之音”。短视频平台带什么货？除了物质的产品，也可以带精神的产品。大家关注抖音，只是关注它的流量？其实我们更关切它的流向。
所以我想我们做了一些探索，抖音《唐诗三百首（名师抖音共读版）》只是一个起点，只是我们刚刚开始的一次尝试，我也期待着更多的朋友们加入进来，更多的力量汇聚在一起，共同探索我们优秀的传统文化，在当下如何创造性转化、创新性发展。就像古人所期许的那样，“嫣然才一笑，蓦地万花开。”
谢谢大家！
编者按：
9月20日，《唐诗三百首（名师抖音共读版）》新书发布会在北京举办，南开大学文学院张静教授发表了题为《荷香传出短 视频》的演讲。新书由短视频版《唐诗三百首》项目讲稿整理而成。该项目目前已收获2300万点赞，汇合了23位名家学者，包括11位南开人，横跨学术三代。其中，诗词研究泰斗叶嘉莹先生已年近百岁，年纪最小的两位讲读嘉宾陈晓耘、闫晓峥都是“90后”。
张静教授是叶嘉莹先生的嫡传弟子。在演讲中，她追溯了南开大学文学院与抖音合作的初衷，提到了叶嘉莹先生与短视频版《唐诗三百首》的不解之缘，并表示传统文化与新的科技及平台可以彼此增益。
张静教授认为，诗词是中华民族最大的同心圆。在短视频时代，比起关注“流量”，更应该关注文化的“流向”，应以“诗教润乡土”的心态，更多元地思考如何让人文之音在新兴平台上传播，让更多年轻人借此领略诗词之美。
以下是演讲实录：
荷香传出短视频
张静 南开大学文学院教授
非常感谢大家，今天给我了一个演讲题目，叫“荷香传出短视频”。为什么会提到荷香，因为我们迦陵学舍的院子里有荷花，也因为迦陵学舍的主人叶嘉莹先生出生在荷月，她的生日是农历六月初一，所以又被称为“小荷子”。但是荷香怎么就传出短视频了？我们南开怎么跟抖音合作上了？叶嘉莹先生怎么就通过短视频传播我们古典诗词了？其实我觉得这里也要感谢我们诸位合作者、参与的伙伴们，因为大家共同合作了《唐诗三百首（名师抖音共读版）》。
《唐诗三百首（名师抖音共读版）》
大家知道，叶先生说她小时候在家里受启蒙就开始读《唐诗三百首》。除了家人教她读，她自己也会在夏天院子里翻着看《唐诗三百首》。到了上世纪70年代末，叶先生回国探亲，她很兴奋地在各地的火车上看到有朋友拿着《唐诗三百首》在读，这给了叶先生莫大的鼓励和欣慰。她说，虽然我们经历了“文革”，但是古典诗歌的种子在民众心中还没有断绝。所以叶先生在1978年向当时的国家教委提出了志愿自愿回国教书的申请。
没想到，叶先生归国执教了40多年，《唐诗三百首》问世整整260年后，今天我们能够以短视频的形式与《唐诗三百首》再度结缘，让它在这个时代重新走入我们的人间烟火。
刚才在外面，媒体的朋友也在问我，你觉得短视频和你们的古典诗词搭吗？我就想到，在2013年5月，我应邀到哈佛燕京做过的一个报告。我发现他们一楼大厅有一副联语，是1931年陈宝琛先生送给哈佛燕京的礼物，“文明新旧能相益，心理东西本自同。”
张静在新书发布会现场
我想我们旧的经典和当下新的科技、新的平台之间，不仅可以和谐共生，而且是可以彼此增益的。为什么我们说“心理东西本自同”？我们不仅可以在古今之间打通，其实我们在东西之间也可以求得共识。虽然地球上有着不同的国家、不同的肤色、不同的语言、不同的民族，但是我们生而为人的喜怒哀乐爱恶惧，这些情感是相通的。从这一点来讲，诗词可以说是中华民族最大的同心圆。
下面我就讲讲我的一些切身体会。我上周到了河南焦作修武县，当时抖音公益和真爱梦想一起做了一个大篷车的活动，我去给当地的中学生讲了一堂课。主持人上来就提了一个问题，大家一定听说过叶嘉莹先生吧？同学们都没有反应，他说你们都不知道叶嘉莹？99%的同学们都不知道谁是叶嘉莹。这是一个县，而且是初一初二的孩子们，也许我们到大学、高中去问这个问题，答案会让我们释然一些。
但是主持人介绍完之后，我上台接着问了第二个问题，我说同学们你们不知道叶先生没关系，你们都刷过抖音吧？大家都点头。至少有2/3的孩子都呼应，表示他们用过抖音。
我想跟大家分享的是，叶先生也曾经提出过，只要人心不死，我们中国的古典诗词就不会消亡。我们有这么好的平台，有这么好的内容，又有这么好的大师的引领，是不是我们可以有更多的合作，更多的探索，让更多使用短视频平台的孩子更好地享受到一流人文的熏陶？
叶嘉莹先生在抖音讲读唐诗
所以叶先生说，“柔蚕老去应无憾，要见天孙织锦成。”她回国40多年了，执教已经将近80年。当下我们是否应该思考如何去传承赓续我们的诗教精神呢？我们也做了一个探索，南开文学院近年来承担了教育部“诗教润乡土”的项目，这些年我们去了一些地方，比如浙江、四川、河北……以各种形式和当地的伙伴一起探索，如何用诗词更好地服务我们的乡土。
本来我的题目是“荷香传出短视频”，讲到这里，我觉得已经升华到了“短视频里有荷韵”，因为我们这些活动都离不开平台对我们的关注，对我们的宣传。今年8月，我们在浙江兰溪的八卦村举办了“荷畔诗歌节”，一些专家学者和文化类的短视频创作者们一起碰撞、一起交流、一起探讨，也引发了很多社会的关注，所以这个活动我觉得是给了我们一个新的探索的途径和渠道。
张静在荷畔诗歌节
“诗教润乡土”，怎么去“润”呢？可能我们首先要开辟渠道，首先要去探索新的路径。2020年上映的叶嘉莹先生的文学纪录电影《掬水月在手》，当年荣获了第33届电影金鸡奖的最佳科教纪录片奖。这个影片海报的最下面有一个英文题目，是莎士比亚十四行诗里的一句"Like the dyer’s hand"——染匠之手。短视频平台是什么？高科技是什么？它其实给我们提供的就是这个日常沉浸其中的染缸。在这里面我们要提供什么样的染料，我们要储备什么样的滋养？我们要让自己包括自己的下一代，包括我们的周边人群，在什么样的染缸里去获得滋养？这或许是我们真正要一起探索，要一起回答的问题。
大家知道，我们南开大学创校校长张伯苓先生曾经发出了“爱国三问”，我觉得今天，在这样一个平台，在这样一个时刻也可以进行三问的反思：抖音，抖什么音？它可以“抖人文之音”。短视频平台带什么货？除了物质的产品，也可以带精神的产品。大家关注抖音，只是关注它的流量？其实我们更关切它的流向。
所以我想我们做了一些探索，抖音《唐诗三百首（名师抖音共读版）》只是一个起点，只是我们刚刚开始的一次尝试，我也期待着更多的朋友们加入进来，更多的力量汇聚在一起，共同探索我们优秀的传统文化，在当下如何创造性转化、创新性发展。就像古人所期许的那样，“嫣然才一笑，蓦地万花开。”
谢谢大家！
