医美文化|黄高敏：众声喧哗，中国医美热潮下的生命之美谜思

众声喧哗。

医美，成为这个颜值时代文化审美的声部，当玻尿酸、肉毒素等等成为一个女性生活的日常标配，医美无疑正在加速重构和定义中国女性新的审美标准和气质，也伴随着一个经济学概念：有研究机构发布报告称2023年中国医美市场规模将超过3000亿元。

当医美走入公众视野，参与中国审美的进程，带来一场资本和身体的集体狂欢，也频频引发诸多事件，毁容或香消玉殒，为这条赛道上疯狂奔跑的人群敲下一记响亮的警钟。

喧嚣之外，是否有人在思考？

                                   ——访谈札记

对话：张清伟&黄高敏

黄高敏：（女，80后，医学博士，副教授，副主任医师，中欧国际工商学院2018EMBA，艾尔建学院专家培训导师。中国 医美新生代代表医生。“自然优雅、动静相宜、宛若天成”美学思想倡导者、“美学安全”观倡导者、618世界爱美日联合倡议专家。顾客遍及全球华人圈，时尚明星娱乐商界。

张清伟：（ 诗人、作家；中国诗歌学会会员、成都市作家协会会员，医美文化、口腔文化研究者、宜春学院中国美容医学文史馆研究员，作品散见《中国文化报》《中国新闻出版广电报》《四川日报》等全国100余家报刊。著有医美题材作品（小说、散文、诗歌等）《美丽无恙》《千里整形记》《如果美可以重来》《整形刀客》等。）

坐标：中国•上海•CEIBS （中欧国际工商学院）

丰富多姿的花木庭院与古色古香的黛砖粉墙勾勒出妙曼迷人的江南景致，贝氏金子塔掩映下的寂静湖水倒影着无限的诗意辽阔。款款走来的黄高敏博士，用手撩拨着发际。

“哪怕这个行业是遍地的黄金，如果我们还像以往一样来应对求美者，那么我们这个行业就缺少钙质，弯腰也拾不起来！”

                    ——黄高敏博士

黄高敏博士快言快语像一支冷箭，击打这个行业众声喧哗的景像。

在湖边的一间咖啡馆坐下，让我们安静下来，倾听一位后医美时代的中国医美新生代专家，这位中国医美界唯一在读中欧国际工商学院的美容医生带来的美与文化、美与生命、美与经济、美与安全的迷思、拆解与重构。

美学安全：寻找医美的边界

张清伟：黄博士，医美飞入寻常百姓家，颜值经济迎来了医美产业的大爆发，但是呢，另一方面，我们看到层出不穷的“网红脸”“硅胶脸”，却又饱受争议和质疑，医美的审美思潮似乎又将中国的医美滑向另一个极端的深渊，怎样理解个性化审美与大众化审美的冲突与和解？

黄高敏：在社会达尔文主义思潮影响下，达尔文的生存竞争与自然选择的观点，认为优胜劣汰、适者生存现象存在于人类社会。当身体或者容貌成为职业、婚姻、社交这个现代社会激烈竞争的一个重要元素时，医美的商业化从小众到大众，从明星到百姓掀起的热潮不可避免。医美也成为中国女性新的审美标准和气质，为中国女性提供了新的模范形象。

但是在这样一个过程中，却屡屡出现了很多标新立异的诸如网红脸、硅胶脸，夸张的迎合或者反叛，引发争议与质疑不断。所以，每一位求美者，应该知道医美是有一个边界的，这就是美学安全。

如果我们脱离了美学安全去做医美，那么医美的负面效应就会与当下的社会环境、文化环境发生冲突，带来破坏性。如果我们在美学安全指引下去做医美，那么我们就会获得个体审美与大众审美的相交共融。

张清伟：美学安全包括哪些内容？是否有一个共识的美学安全标准？

黄高敏：美学安全首先是遵循我们身体的形态或医学解剖规律，要适合我们的局部与整体统一；你有你的三庭五眼、你有你的出类拔萃，你有你的气韵与神态；美学安全不是复制，粘贴、不是千人一面，比如在你的脸上用的玻尿酸是2毫升就达到一个美好效果，也许别人要5毫升，或者一个综合的方法与手段。

美学安全要唤醒自我感知，是让医美带来更加自信的认同，升华自我的良好感受和生活向往的美好力量。

同时美学安全是有局限性的，诺贝尔得主莫言在他的作品《生死疲劳》里有一句很有意思的话：“世界上的事情，最忌讳的就是个十全十美，你看那天上的月亮，一旦圆满了，马上就要亏厌；树上的果子，一旦熟透了，马上就要坠落。凡事总要稍留欠缺，才能持恒。”

其次美学安全要具有民族性，你是中国人，你有你的民族性和不同的遗传基因、而不是说你喜欢，你就去整成一个芭比娃娃，也就是要表现现代社会普遍认可和接受的一种审美观，比如美白肌肤、双眼皮、这些当下约定俗成的身体美学习俗；如果医美导致的形象让你与社会环境格格不入，那怎么可以融入你的社交、职业氛围？

我这里有一个自己临床十余年来总结的观点：“自然优雅、动静相宜、宛若天成”，这十二个字，也是我的美丽心经。也在国内外很多医美重要论坛讲过，逐渐成为求美者、行业认同的一个重要参考，也被很多人在不同场合拿去重复讲述与传播，这是好事。

生命安全：美的源泉，美的皈依

张清伟：作为一名美容医生，你对美与生命有着怎样的理解？而医美的商业化包装，让我们看到医美的无所不能的表象，和被遮蔽的科真实。从带血的医美手术刀也阻挡不了在求美道路上的“视死如归”到如今非手术美容、再生医学的风光无两，身体成为医美的试验田后，一些求美者令人遗憾地用生命承担了医美的代价！

黄高敏：医美的前提是生命安全，医美首先是健康的美。任何医疗美容技术操作都不能伤害美容就医者的健康，更不能危及其生命安全。生命是一场单程的旅程，我们应该珍惜与享受它的美好！要达成与自己的和解。所以医美需要敬畏生命。

医美的审美是生命的一种需要，也是生命的升华，美的本质离不开生命的存在。而生命是美的源泉，也是美的皈依。

前医美时代是单一的医美技术、方法、产品，如今后医美时代，我们迎来了更加丰富的、细分化的、进步的医美科技迭代。比如乔雅登、酷塑冷冻融脂，飞梭激光等等，正在深刻改变和引领一个时代的审美潮流，并带来巨大的产业溢价能力。持续热捧的玻尿酸，近年来专利项高达1.7万多件。

我们求美者怎么选择？不畏浮云遮望眼！对那些包装再绚丽的项目名称、再奇特的科技、再诱惑的“人设”都值得警惕。

张清伟：作为一个求美者，信息获取往往是不对称的？或者说处于弱势，在眼花缭乱的市场，有什么样的建议与忠告？

黄高敏：我注意到新氧有一个公开数据，中国的医美黑市规模高达近1400亿，也就是说，首先你得选择正规机构、正规医生、正规渠道的产品。否则你是在走钢丝，掉下来，那是多么的可怕！

还有选择做一个医美项目时，你得要有一个风险的意识，比如玻尿酸引起的失明，栓塞，毁容也常有发生的报道。所以你选择的医生其实是最重要的。她的医德，口碑、丰富的临床经验，审美境界、以及使用的产品品牌，综合的美学设计方式等等，都是非常非常的重要。

我记得美学大家朱光潜在他的《无言之美》里有一段话：“我们所居的世界是最完美的，就因为它是最不完美的！”。所以我们在追求医美的道路上，不要那么义无反顾地冲动为了美丽在所不惜!包括生命的代价！生命是健康多彩的生活，但是只有怀着对生命的敬意与感怀，它才会灿烂无比。

我们的中国医学美学与美容医学整体学科创始人彭庆星教授有一个观点：“美容医学应该力求达到人的健与美的高度和谐和统一，维护人的生命活力之美，同时重视美容心理学的干预与重建。”

张清伟：我更乐意与你更进一步交流美与生命这一个永恒的课题？

黄高敏：对于生命之美来说，在一个人身上，体现的是“通感”。她是整体的感受，不是局部的感受。比如不仅仅是视觉上的，诸如还有声音的，激荡你的心灵与情思。

比如沈从文大师塑造的人性美与生命美的形象栩栩如生，穿越时空感带来的心灵震撼，他的“美在生命”观，这是至高的神性。再比如，有一个有意思的现象，当代文学从来没有旁观中国医美的存在，比起媒体对医美蜻蜓点水和肤浅的报道，文学更管窥和深刻揭示了医美与个体生命、社会生活的意义。包括铁凝、乔叶这些鲁迅文学奖得主的知名作家，都写过“主人公整形”的故事。铁凝的《大浴女》小说是90年代末期的作品，都将触角伸向了医美题材。小说主人公作为一个娇生惯养出身的富贵小姐，她被抛入一个她无所适从的时代，到了晚年，她拼命的整容，在女儿眼里就像一个怪物，可是她还是孤注一掷的一趟一趟的去医院，主人公通过身体的整形进行“狂热的赎罪”。70后代表女作家金仁顺在《纪念我的朋友金枝》小说里主人公“金枝”从“丑女”变“女神”的故事，最终死于所谓高科技医美整容技术“水球”的爆炸，用生命为这个医美时代留下了巨大的暗影。

所以，医美更应该让我们懂得呵护生命，去追寻向善的、自然的、神性的东西，保持美与生命的真实，追寻美时，也许你在为了追寻爱情，追寻职业，追寻婚姻、追寻财富，这是在狂热的追寻一种爱，但我们需要自爱。

经济安全：颜值商业化的歧义

张清伟：医美消费当中，有的人贪图便宜，有的人热衷于昂贵，一个取悦颜值的社会，双眼皮可以购买、傲人的身材可以购买，任何一个身段部位都似乎明码标价可以购买？医美似乎成了一种可以购买的时尚？但是我们往往又看到更多的女性被卷入“一场经济”的代价？作为一名美容医生，你怎样看待这样的现象？

黄高敏：我要强调一点的是在进行医美消费时候，还需要考量一个“经济安全”，这也是医美的重要因素。比如有的求美者总是贪图便宜，而不把医生背景或者产品情况、美学设计术式了解，有的要求美容医生只做一个部位的改善或提升，可是呢，或许整体的综合打造也许效果更佳，更持久，这样的经济账算下来，你认为哪一个更划算呢？一次的投入，也许会得到更好的形象和效果；单次的投入也许让你的经济成本，时间成本增多，因为你需要更多的次数来达到美的提升目的。

作为美容医生对待求美者不能“头痛医头，脚痛医脚”，要为她们提供合理的医美规划。以我的求美者为例，我的很多顾客，因为这样的一个理念，她们成为我职业生涯的“一个美丽追随”，十多年来，我成为她们的美丽管家，当美丽有了安全的保障的，那么经济安全也有了保障。

张清伟：颜值商业化是否带来了“陷阱”，当颜值可以作为资本“兑换”的筹码时，医美经济学是否催生了一个时代的巨大商业价值?

黄高敏：不可否认，医美成为这个社会更加崇尚颜值的“形质”，彰显了医美的优渥性，其赋予的商业属性更加具有渗透性和扩张性，反向说来，医美带来的颜值资本，可以为求美者带来更多的经济利益，从而为自己的日常生活带来更多的经济安全，和利益保障。但是医美的诱惑性，也持续地捣鼓着求美者的“经济腰包”，医美过程中商业化误导而导致选择的不确定性，失败，也冲击着求美者的“经济安全”，一次不成功，或多次不成功的医美行为，对效果的自我极度怀疑和认知，让求美者付出更多的、甚至惨痛的经济代价。

所以选择医美这个行为时，它是一个双刃剑，求美者一定要遇见适合你的医生、产品、设备、美学方式，疗程，这样才能保障你的“经济安全”。

张清伟：黄博士，我们聊了这么多，怎样为求美者对美学安全、生命安全、经济安全三者作一个连接？

黄高敏：这是医美安全的三个维度，它告诫我们每一位消费者准备实施医美消费行为时，要以美学安全来衡量医美所能达到的一个自我最佳状态，同时保障生命安全和经济安全，让生命之美更加芬芳！这三个维度构成了一个三角支架，互为因果，支撑了医美的正向力。

最后我想引用知名女作家乔叶的一句话，送给所有的求美朋友们：“所有个人的小美之欢心，皆源于时代、国家和民族的大美之怀”。