一、“反攻长安”之计。

　　王允联合吕布诛杀董卓后，开始清算董卓余党。当时董卓余党群龙无首，李傕、郭汜等将领打算逃亡凉州。如果按照这个节奏走下去，那么关东集团的战乱虽不会立即终止，但关中起码能得到到安宁。这时贾诩站出来说话了：“听闻长安城中正在商议把凉州人斩尽杀绝，而诸位抛弃属众独行，一个亭长就能把你们抓住。不如带领部队向西，沿途收敛士兵，再进攻长安，为董卓报仇。如果侥幸成功了，就尊奉国家的命令征服天下；如果失败，再逃走也不迟。”李傕、郭汜等将听后仿佛找到了救命的稻草——与其坐以待毙等死，不如破釜沉舟一搏，于是收罗旧部急速攻占长安。

　　李郭祸乱长安，司徒王允、司隶校尉黄琬等人被杀，长安城也像曾经的洛阳一样变成了人间炼狱，更为致命的是天下彻底大乱，地方割据四起，民众死伤无数，直到西晋短暂统一才告一段落。作为提议人，贾诩因此被骂作“毒士”。但想想他也仅仅是为了自保，王允连与董卓沾边的名士蔡邕都杀，怎么可能会轻易放过他们这些重点余孽。但他还是忽略了李傕、郭汜都是“没头脑和不高兴”，尽管在长安想方设法调和他们之间的矛盾，并利用手中职权帮助汉献帝出逃、保护大臣，但时局的发展早已经超过了他所能驾驭的能力。

　　二、“败兵取胜”之计。

　　李郭之乱后，贾诩又辗转投靠到了张绣的账下。先是张绣投降曹操，曹操不但“霸占”了他的婶婶邹氏，还准备杀掉张绣。张绣降而复叛偷袭宛城，结果曹操战败，手下猛将典韦、长子曹昂、侄子曹安民战死。曹操二次征讨张绣，不克而还。张绣想要追击曹操，贾诩不让，张绣执意要去，结果大败而归。等到张绣败回，贾诩建议抓紧出兵去揍曹操，果然大获全胜。

　　张绣不理解，贾诩解释；曹操没有尽全力打我们就撤军，肯定是“后院起火”了。曹操用兵如神，自然会留下精锐断后，你去追击必定失败。等咱们败退回来，曹操肯定以为咱们怕了，就不会留后手，他大意“不设防”，我们就追着他屁股使劲揍，一定会有好结果。

　　三、“劝张归曹”之谋。

　　官渡之战进入相持阶段，袁绍开始积极拉拢张绣。但如何正确地“站队”，张绣十分谨慎。张绣的本意是投向袁绍，当时袁绍兵多将广、粮草充裕、实力最强。贾诩不同意，并直接指出：袁绍心胸狭隘，连他兄弟袁术都容不下，何况你一个外姓人。贾诩想要投靠的是曹操，但张绣顾虑重重——毕竟之前投降过一次，已经失去了信誉；而且曹操与他还有“杀子之仇”。

　　贾诩列举了三大理由，一步步打消了张绣的疑虑：第一，曹操“挟天子以令诸侯”，占据了政治、道义的制高点，跟着他干，就相当于跟着皇帝干，名正言顺。第二，袁绍现在还十分强盛，我们带这么点人“入伙”，他肯定瞧不上眼；曹操实力弱，我们主动去投靠，肯定会另眼高看。第三，曹操志向远大，不管是出于收买人心还是巩固实力的需求，都会对我们不计前嫌。事实证明贾诩是正确的。张绣投降曹操，曹操果然不追究并予以重用，还留下了一段“朱鲔涉血于友于，张绣剚刃於爱子，汉主不以为疑，魏君待之若旧”的千古佳话。

　　四、“挑拨离间”之计。

　　赤壁之战后，曹操短期内无力再征讨南方，于是决定向凉州拓展。以韩遂、马超为首的十部联军，聚集十余万人马，据守潼关联合抗曹。在此期间虽然也曾发生过著名的“曹操割须弃袍”“许褚赤膊斗马超”等小插曲，但曹操还是一步步占领了重要的渡口、关隘，掌握了战场的主动权。韩遂、马超联军与曹操相持日久，进退维谷，只好割地求和，贾诩借机献出了“挑拨离间”之计。韩遂作为联军代表与曹操商谈停战事宜，二人会面时，在马上不谈军事，只说当年哥俩在京城一起“调皮捣蛋”“撒尿和泥”的旧事。

　　等会面结束，马超等问韩遂:你们聊的那么起劲，都说啥了?韩遂老实回答:也没说啥！马超等人开始对韩遂十分怀疑，担心他与曹操私下联系。过了几天，曹操给韩遂书信，信中故意在多个言词上涂涂抹抹，改来改去，就像是韩遂改动一样，马超等人疑心愈来愈大。曹操趁此时与相互猜疑的联军约定决战，果然大获全胜，一举平定关中。

　　五、“暗助曹丕”之计。

　　曹操晚年身体不好，尤其爱头痛，选谁做“储君”的大事就摆在了眼前。选曹丕还是选曹植，曹操一直犹豫不决，这也没办法，谁让有两个“性价比”太相似的儿子呢？贾诩觉得自己是后来跟着“干革命”的，资历相对浅，不想跟着掺和。不想归不想，但曹丕主动上门来“求教”，这就躲不过去了，必须要谨慎站队了。贾诩是个聪明人，他其实早就看好了曹丕，但为防变成杨修第二，便开始了暗中相助之路。

　　贾诩劝曹丕做事不要张扬，要做好儿子和臣子的本分，关键是要“孝顺父母”。潜台词就是，写文章你比你兄弟差点，要学着扬长避短，在“孝德”上多下功夫。等曹操咨询的时候，贾诩也是不明说，而是若有所思的“信口开河”：我刚刚想起你的老同学袁绍和老相识刘表来了。贾诩没有直接表态，但经这么一敲打，曹操确定最终人选是年龄更大、做事也更稳重的曹丕。贾诩的站队是明智的，收获也是重大的。后来曹丕继位，为报贾诩相助之恩封他为太尉，进爵魏寿乡侯。更重要地是，贾诩是三国里少有的能够得以善终的人。　　

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