传播国学经典
养育华夏儿女
人间词话.人间词
作者: 王国维 著;李科林校
出版社: 安徽人民出版社
出版时间: 2005-12
版次: 1
ISBN: 9787212020705
定价: 16.00
装帧: 平装
开本: 32开
纸张: 胶版纸
页数: 224页
分类: 文学
内容简介:
《传世经典:人间词话·人间词》为“传世经典”之一,该系列是一套普及性读物,对象主要是具有初中级文化程度的读者,书中 注释尽量 注意做到准确、详细,但文字力求简约,对因版本不同而出现的字句差异,重要的亦作了简要说明。为了帮助读者更好地阅读、理解、欣赏原词,笔者在仔细揣摸、深入领会、总体把握词意的基础上,采用散文形式,对原词作了意译,尽可能把原词的意韵展呈给读者,另外还加入了评介性文字。或介绍词作背景,或诠释词意,或剖解精警字句,或简析全词意脉,或指出其艺术上的独到之处,是一本不错的了解古代文学的读本。
王国维是近代 著名的国学大师。他学贯中西,博古通今,在史学、经学、文学诸领域卓有建树。《人间词话》是其文艺理论方面 著名的代表作。
《人间词话》是其在文艺理论方面 著名的代表作。《人间词话》对历代 诗词名家名作作了精彩而独到的点评,并融合中西美学和文艺思想,提出了独特的文学理论,其核心是境界说。王国维由文 学而及人生,谓成大事业、 大学问者,必经过三种境界:“昨夜西风凋碧树,独上西楼,望尽天涯路”;“夜带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”;“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处”。
词以境界为上,有境界则自居高格,自有名句,五代北宋之词所以独绝者在此。有造境,有写境,此理想与写实二派之所由分。然二者颇难分别。因大诗人所造之境,必合乎自然,所写之境,亦必邻于理想故也。有有我之境,有无我之境,“泪眼问花花不语,乱红飞秋千去”,“可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里斜阳暮”,有我之境也。“采菊东篱下,悠然见南山”,无我之境也。有我之境,以我观物,故物皆 著我之色彩。无我之境,以物观物,故不知何者为我,何者为物。古人为词,写有我之境者为多,然未始不能写无我之境,此在豪杰之士能自树立耳。
目录:
王观堂先生挽词并序
人间词话
人间词话删稿
人间词话附录
人间词
关键词:诗歌词曲
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