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道教文化:欣逢天官圣诞,盘一下历史上硬核的三官信仰 犯太岁该拜哪个神仙好

道教文化:欣逢天官圣诞,盘一下历史上硬核的三官信仰 犯太岁该拜哪个神仙好

【本期文章导读】

道教文化:欣逢天官圣诞,盘一下历史上硬核的三官信仰

太岁生长在什么地方

道教文化:欣逢天官圣诞,盘一下历史上硬核的三官信仰

正月十五上元节,恭贺上元赐福天官紫微大帝圣诞。

1. 上元赐福天官紫微大帝是道教三官大帝中的天官道教文化:欣逢天官圣诞,盘一下历史上硬核的三官信仰。三官大帝也称“三元大帝”“三官帝君”,民间则亲切地称之为三官老爷、三界公等。祂们道教掌管天、地、水三界的神灵,分别是上元赐福天官紫微大帝、中元赦罪地官清虚大帝、下元解厄水官洞阴大帝,也称天官、地官和水官。而正月十五正是天官大帝的圣诞。

三官大帝的信仰渊源甚为古老,它承接了远古先民对于天、地、水等与社会生活密切相关的自然事物的敬畏与崇拜道教文化:欣逢天官圣诞,盘一下历史上硬核的三官信仰。道教认为天地水三界有天仙地仙和水府三官,三官大帝分工掌管三界生灵,人类自然也不会例外,所以人在三界的所作所为三官大帝都看在眼里,是非善恶都是心底门儿清,转换成硬核的说法就是:

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北极玄穹,紫微帝庭。太山岱岳,水国清冷。纲维三界,统御万灵。三元校籍,善恶攸分。

道教向来贵重生命,所以三官大帝既善恶分明,又十分地慈悲;既给恶人忏悔补过的机会,也为生灵普降福祉、免除苦难。于是,人们总结了三官信仰的关键词:天官赐福、地官敕罪、水官解厄,简明扼要指明了三尊神明的分工重点,而正月十五也正是天官赐福的好日子道教文化:欣逢天官圣诞,盘一下历史上硬核的三官信仰。

三官信仰在道教组织初创时期发挥了十分重要的作用。史书记载,祖天师张道陵之孙的系师张鲁雄据汉中,正是通过病人向三官大帝忏悔祷告的方式来为信众治病祈福,从而劝导民众去恶向善、淳化世风,同时也以此有效地凝聚民心道教文化:欣逢天官圣诞,盘一下历史上硬核的三官信仰。下面说下具体的操作方式:

请祷之法,书病人姓名,说服罪之意道教文化:欣逢天官圣诞,盘一下历史上硬核的三官信仰。作三通,其一上之天,著山上;其一埋之地;其一沉之水。谓之三官手书。

2. 三官手书是道众呈送三官大帝的书面忏悔,通过著山上、埋地下、沉水中的特定宗教方式将手书呈递到三官大帝的尊前,祈望收到陈情的三官大帝能够免除病人的灾厄并赦罪赐福道教文化:欣逢天官圣诞,盘一下历史上硬核的三官信仰。

道教认为三官大帝会在三元日降临人间检校人的是非功过,所以在三元日上书三官,祈福忏罪容易获得感应、治好久治难愈的疾病道教文化:欣逢天官圣诞,盘一下历史上硬核的三官信仰。这里说的三元日就是三元节,分别是天官大帝的圣诞正月十五、地官大帝的圣诞七月十五和水官大帝的圣诞十月十五。

魏晋南北朝之后,道教信仰向上流社会延伸,三官信仰也出现了新的华丽形式。生活在刘宋时期陆修静天师说:“用金龙、金钮各三枚,投山、水、土,为学仙之信。不投此三官,拘人命籍,求乞不达。”意思是说要学仙先要投放金龙、金钮等信物来跟三官大帝“签约”,不然是入不了“仙籍”的道教文化:欣逢天官圣诞,盘一下历史上硬核的三官信仰。

金光闪闪的金龙、金钮似乎和朴素的“手书”距离略大,但需要看到的是,这里面关键的告盟三官的内核是一脉相承的道教文化:欣逢天官圣诞,盘一下历史上硬核的三官信仰。到了唐代,李唐皇室以老君后裔自居而崇奉道教,在三元日投龙成了唐代帝王们热爱的道教仪式活动,据不完全统计,仅唐高宗至代宗的百余年间,就举行了近三十次。

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作为国家仪式的投龙活动有两个主要目的,一是为国家社稷祈福,二是传统的以个人为对象的忏罪祈福,不过这里的个人级别升高成了皇帝道教文化:欣逢天官圣诞,盘一下历史上硬核的三官信仰。

皇帝投龙的主要信物是金简,御用投龙的简可是非常地讲究,据介绍,投龙简长为一尺二寸,象征十二时辰;宽二寸四分,象征二十四时辰;厚二分,象征乾坤两仪……投简时用金丝将金钮、玉璧、金龙缠附到简上道教文化:欣逢天官圣诞,盘一下历史上硬核的三官信仰。金龙是用黄金做成的龙形,因为龙可以乘云气、御阴阳,升天入地,仪式中用金龙驿骑象征负载着简文上达于天府。

3. 事实上,不仅是唐帝热衷投龙活动,该仪式的跨度时长达千年:自南北朝一直绵延到了明代;其中道教的三官信仰还体现在以崇佛著称、取代李唐称帝的女皇帝武则天身上,这才生动反应了道教三官大帝的“硬核”信仰。1982年一件国宝级的“物证”在嵩山的峻极峰现世,正是武则天皇帝的投龙金简,也是目前发现的唯一一件与她本人相关的可移动文物道教文化:欣逢天官圣诞,盘一下历史上硬核的三官信仰。这支金简上镌刻的内容和原初三官手书的写作目的不无二致:

上言:大周国主武曌,好乐真道,长生神仙,谨诣中岳嵩高山门投金简一通,乞三官九府除武曌罪名道教文化:欣逢天官圣诞,盘一下历史上硬核的三官信仰。太岁庚子七月甲申朔七日甲寅,小使臣胡昭稽首再拜谨奏。

中国古代三官大帝的信仰上到天子下到百姓都着有十分深厚的群众基础,清代的皇帝不搞投龙仪式了,但根据清人的见闻记述,每逢三元佳节,不论达官贵人还是平民百姓,都前往供奉三官大帝的宫观焚香祈福,场面熙熙攘攘、热闹非凡道教文化:欣逢天官圣诞,盘一下历史上硬核的三官信仰。

广成先生杜光庭说:“主张罪福,即天地水三官,实司于三元也。人之生死寿夭,罪善吉凶,莫不系焉道教文化:欣逢天官圣诞,盘一下历史上硬核的三官信仰。”道教的三官信仰绵延了千年,在信众们的眼中,掌握三界生死吉凶的三官大帝不仅是正义的使者,更是为人们赐下幸福的亲切福神,正如经中所吟唱的那样:

三官大帝,延寿真仙,乘鸾跨鹤赴经筵,赐福赦罪愆;赤脚大仙,降福在人间!

太岁生长在什么地方

提到太岁,绝大多数人的第一反应是“犯太岁”,“太岁爷头上动土”这些民间俗语,这里的太岁是指太岁神,是一种民间传说中的神灵道教文化:欣逢天官圣诞,盘一下历史上硬核的三官信仰。

传说这种神可以掌管人世间一年的吉凶祸福,因此,人们对它有多方面的忌讳,唯恐触犯到它,给自己和家人带来灾难道教文化:欣逢天官圣诞,盘一下历史上硬核的三官信仰。

这当然只是一种民间传说,太岁神谁也没有见过,只存在于人们的想象中。

但这世界上却真有一种叫太岁的东西,它既不是动物,也不是植物,也不能归于菌类,是个“三不是”。

但令人诧异的是,这个“三不是”价格还奇高无比,小小一坨就价值数十万元以上。

那么,这个“三不是”它到底是什么物种,为何会被称为太岁,价格又为何如此高昂?今天,就让我们带着这些困惑,近距离地走近它,一探究竟道教文化:欣逢天官圣诞,盘一下历史上硬核的三官信仰。

01 什么是太岁

太岁,在天文学中,是原始干支的别称,但我们今天所说的太岁,是一坨稀有而昂贵的“肉”,俗称肉灵芝,是介于原生物和真菌之间的粘细菌道教文化:欣逢天官圣诞,盘一下历史上硬核的三官信仰。

我们知道,地球生命都是从最原始的无细胞结构进化成真核单细胞生物。

真核单细胞生物再通过不同方向的演化,进化成植物、动物和真菌这三大类,太岁既不是动物,也不是植物和菌类,属于自然界少有的第四类生命体道教文化:欣逢天官圣诞,盘一下历史上硬核的三官信仰。

太岁的神奇之处在于,它虽然不属于动植物和菌类,却具备动植物、菌类的共同点。

它会呼吸,有排泄,能自己进行光合作用,释放活性物质,它像动物,却没头没脚,像植物,却没根没叶。

它在地球上存在的历史超级漫长,从几十亿年前地球开始真核单细胞演化开始,它就存在,名副其实的生物活化石道教文化:欣逢天官圣诞,盘一下历史上硬核的三官信仰。

太岁有极其强大的再生能力,即使把它分成几百块几千块甚至只要一个小颗粒,只要环境适宜,每一块、每一个颗粒都可以作为一个完整的个体继续生长道教文化:欣逢天官圣诞,盘一下历史上硬核的三官信仰。

它不但渴不死、饿不死,还不怕高温和低温,把它晒干或冷冻,再放水里,就可以恢复生机,这是自然界中生命体中绝无仅有的特性道教文化:欣逢天官圣诞,盘一下历史上硬核的三官信仰。

正因为太岁的这些特征,古人便把它当作“跳出三界外,不在五行中”的奇珍异宝,认为它是可以让人长生不老的仙药道教文化:欣逢天官圣诞,盘一下历史上硬核的三官信仰。

秦始皇在统一六国后,开始追求长生不老之术,他派人去找的传说中的不老仙药就是太岁。

李时珍在《本草纲目》中也肯定了它的药学价值,李时珍把它叫做肉芝,说长久食用太岁,可以轻身不老,延年益寿道教文化:欣逢天官圣诞,盘一下历史上硬核的三官信仰。

太岁从外表看并没有固定的形状,根据目前的了解,太岁可以分为有形太岁和无形太岁两种。

无形太岁从外表看没有规则,有的是一堆,有的是一坨,有的是一片,无形太岁的含水量很高。

有形太岁有固定的形状,通过外表很容易让人辨别,有形太岁的表面有类似树木一样的年轮,只是它的这个年轮并非像树木那样,一圈代表一年道教文化:欣逢天官圣诞,盘一下历史上硬核的三官信仰。

秦始皇

因为它的时间维度以亿年为单位,所以它的一圈有可能是几年或数十年,和无形太岁不同,有形太岁含水量较低。

科学研究表明,太岁在生命演化的最初,因为地质环境原因,被埋在了黑暗的深层土壤里,失去了生命进化最需要的光照,于是太岁停止了进化,一直就保持着真核单细胞结构到现在。

如果当时它没有被深埋地下,它也会和其他真核单细胞一样进化成动植物或菌类。

从这点看,太岁作为地球上的第四类生命体,确实稀有特别,但也符合地球生命演化规律。

02 太岁为什么价格昂贵

我们先看看太岁到底有多贵。

2015年,辽宁省的王成德无意中在山上发现了一个140斤的太岁,他当时的售价是每斤一万元。

在当时,这是个令人咋舌的价格,但这个高价挡不住太岁追捧者的热情,当年年底王成德就卖出了60斤,赚到了60万,如果全卖出去那就是140万。

2015年的140万,在当时中国绝大部分的省会城市都可以买一套不错的三居室。

一个太岁换一套房,很多人都觉得这是太岁价格的天花板了,但让人预料不到的是,和以后的价格相比,王德成的这个售价可以说是良心价,地板价。

太岁价格在人们的惊叹中一路飙升。

2017年,山东省的村民魏学农在自家的池塘发现了重约50斤的太岁,这时太岁的市场价格已经上升到每斤2万元以上。

这块50斤的太岁,价值高达100万元以上,就连泡太岁的水,一公斤都要100多元。

到了2018年,重量1斤以上的野生太岁,已经涨到5万元每斤,不到一斤的小太岁也涨到每斤2万元以上。

这样的涨幅,令人叹为观止,王德成140斤的超大太岁,如果保存到现在,已经是收藏界的天价了。

那么,太岁为什么可以卖出如此高的价格呢?

太岁之所以售价如此高,最主要的原因有三个:一是古籍和民间传说对太岁效用的夸大渲染。

距今4000余年的《山海经》里就讲到这么一个传说故事,书里说尧,舜,禹等帝王之所以能活过百岁,就是因为吃了太岁。

在原始部落时期,人的平均寿命非常低,大多数人都活不到20岁,能活到百岁那简直就如神仙的寿命了。

《山海经》的这段文字记载,让太岁成了不老神药,后来的医学典籍,包括《神农百草经》和李时珍的《本草纲目》也肯定了太岁的药用价值。

李时珍

这两本著名的医学名著都认为太岁是补药中的上品,长久食用,可以“轻身不老”。

医学典籍的理论加成,再和民间关于太岁神的传说相互渲染,太岁变得愈加神奇神秘,很多人印象里便有了太岁是一种珍奇药材的认知。

第二点,物以稀为贵。既然太岁的药用价值在民间得到认可,那肯定就有了需求人群,现实中,野生太岁发现的数量是少之又少。

需求多,数量少,根据供需关系,太岁自然就有了溢价的空间。

太岁本身稀有,价格高点是正常的,但到现今高得离谱的价格,最主要的还是第三个原因,就是某些不法商人的恶意炒作。

我们大多少人并没有在生活中见过太岁,但在新闻里,却经常看到有关太岁的消息。

除了哪里哪个人捡到了值钱的太岁,就是谁谁吃了太岁,病奇迹般好了之类。

这些新闻有部分是真实的,但也有夸张虚假的成分,某些商人就是通过这些新闻打造舆论环境,为炒高太岁价格做准备。

这部分商人为牟取高额利润,抓住人们对健康渴求的心理,再利用民间对太岁的敬畏,通过新闻舆论推波助澜,开始神化太岁,故意夸大太岁的药用价值。

同时他们大量收购野生太岁,将野生太岁分成很多份进行现代化养殖,采用现代科技让每一份太岁快速地生长和发育,然后再高价出售。

中国人口众多,市场需求巨大,太岁数量又少,不法商人再一恶意炒作,太岁有现在的天价,也就不足为奇了。

03 太岁的真正价值

首先,太岁含有丰富的核酸和蛋白质等人体必需的物质,如果单从营养成分来说,太岁的营养价值很高。

不过这些蛋白质、核酸等营养物质,在人们日常的食物里就可以轻易获取。

经分析研究发现,太岁中含有丰富的几丁质、卵磷脂等成分,对糖尿病等疾病有明显疗效,对高血压、动脉硬化、癌症、风湿病等有较好的防治作用。

此外,太岁还可以提高免疫力、延缓衰老,消除疲劳等,这些功效正是太岁如此受欢迎,售价如此高的重要原因之一。

这些功效是太岁的价值体现,但它并非不可代替,自然界有许多功效和它类似,但价格低廉的草药。

比如三七、陈皮、葛根等同样具有抗癌或者抑制高血压等功效。

至于抗衰老提高免疫力,大部分中草药都有这种功效,与这些价格亲民的草药相比,昂贵的太岁的完全没有竞争力。

商家宣传太岁最大的卖点是太岁超长的寿命,但吃了太岁,人真的能长生不老吗?

虽然目前对太岁的研究只处于初级阶段,但我们知道违背自然规律地发展的事情都是无法实现的。

太岁虽然稀少,但它终究还是自然界里诞生出的物种,它并没有超越自然界之外,因此它必然要遵循大自然的发展规律。

太岁从古至今都有发现,不少皇帝和达官贵人都有机会吃到太岁,可是长生不老的皇帝,长生不老的人,谁见过?别说长生不老,150岁以上的人都罕见。

无论从现代医学角度还是实践中都可以证明,吃太岁并不能长生不老,那只是人们的美好愿望而已。

其实,拥有超长生命几乎要和地球共生死的生物,这个世界上并非只有太岁这一种,像灯塔水母就近乎永生不灭,甚至它还可以返老还童。

灯塔水母这种普通的无脊椎动物,通过成熟之后就会逆生长的现象,轻松实现了人类苦苦追求的长生不老,永葆青春。

灯塔水母

灯塔水母可以做到永远年轻这一点,神奇的太岁也无法做到。

《山海经》之所以只记载了太岁,没有记载灯塔水母,有关人士分析一是灯塔水母生活在深海里,以古代的技术条件,不易捕获。

其次是灯塔水母有剧毒,如果食用,没有经过专业的处理,会有丧命的风险。

事实上,由于太岁数量太少,无法实现大量的临床研究,太岁的药用功效至今仍存在很大的争议。

加之太岁成分结构复杂,副作用无法预知,因此太岁的药用价值也非常有限,并不能广泛用于临床试验。

太岁从营养学角度营养价值很高,但营养物质多的物体,人们喜欢,细菌病毒也喜欢,经专业检测太岁含有很多有害物质。

另外,太岁生长环境复杂,复杂的环境导致太岁携带很多病原体,如果处理不当,寄生在太岁身上的病原体很有可能会转移到人体内,危害到人体健康。

太岁是自然界的神奇物种,但人们对它的研究并不全面,入口的东西都需要谨慎对待。

如果还要再期待它抗癌长寿百病消,那更需要用科学的态度去伪存真,以免未得其益,反受其害。

相信看完以上的内容,大家对于道教文化:欣逢天官圣诞,盘一下历史上硬核的三官信仰以及其他几个相关问题都有了比较全面且深刻的理解。如果大家还有不明白的地方,欢迎后台留言。

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