【本期文章导读】
地支论命法
子平真诠末卷命理入门
地支论命法
人法地，地法天，天法道，道法自然。
道生一，一生二，二生三，三生万物。
命理含三元之理：天元、地元、人元。
一、天元：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸：
二、地元：子丑寅卯辰巳午未申酉戍亥：
三、人元：人处于天地之间，地支藏干为人元。五行之气四时消长，藏干司权不同，司权者为真神，司令者为本气，司命者为月令藏干透出八字命理详解地支决命。有的天干只司命，有的天干既司权又司命，有的天干不但司权、司命，又司令。
寅 卯 辰 巳 午 未
戊丙甲 甲乙 乙癸戊 戊庚丙 丙己丁 丁乙己
申 酉 戍 亥 子 丑
戊壬庚 庚辛 辛丁戊 戊甲壬 壬癸 癸辛己
寅藏戊土及丙甲，卯中同居甲和乙，辰藏乙木癸水戊，巳宫戊土同庚丙。午中丙火并己丁，未宫再居丁乙己，申中戊土壬庚逢，酉宫同见庚辛隆。戍藏辛金和丁戊，亥宫戊甲壬同户，子宫壬癸在其中，丑中癸辛己土同八字中地支怎么看。
1， 年支藏干全透出，往往是名人或富翁。（年支四库藏干全透往往出富豪）
男命：乙未 丁亥 壬午 己酉
例二：收藏家马未都的八字
男命：乙未己卯壬午丁未
例三：命主为亿万富翁
男命：己丑 癸酉 甲子 辛未
例四：《夏仲奇卜命遗例集》从豆腐佬到亿万富翁的传奇
乾造：乙未 己卯 丁丑 庚戌
例五：画家、书法家，少年成名。
男命：丙寅 甲午 庚寅 戊寅
2， 月令藏三干，透两，另一干不透，为虚神又得用，多出名人、富豪。
例一： 刘翔：著名运动员
男命：癸亥 己未 壬寅 乙巳 月令未藏干丁、乙、己；透乙、己，真神丁火财星不透，正官立局，伤官破官，喜真神（不透为虚神）通关得用，虚神得用主名气。11-21岁行丁已运，虚神透出到位，他从这步运开始扬名竞场详论地支遇地支。
例二： 李连杰：著名电影武打明
男命：癸卯 丙辰 己亥 戊辰 月令辰中藏有乙、癸、戊，透癸、戊，乙木杀星不透，成为暗藏虚神。从格局看，本命戊土真神司权司令，比劫旺喜官杀配置，辰中乙木杀星虚神得用，所以他有名声，杀星主打斗，以杀星为用，又是名人，只能解释为他为武打明星，才合理。1970-1980年行乙卯，虚神到位透出，李连杰在这步运开始扬名八字天干地支生克路线。
例三：李嘉诚：戊辰 己未 庚午 丁亥 本命月令未中藏有丁火，乙木、已土，月透已土，时透丁火，乙木财星不透当做虚神看。从格局看，真神已土透出，是立正印格论成败，喜时上官星配置，喜乙木财星生官星，虚神为用，所以他不但有财，而且有名，名扬天下八字地支合的详解。
男命：丁卯 戊申 甲辰 壬申 月令藏干为戊、壬、庚，透戊、壬，真神庚金七杀不透，财破印喜杀通关，七杀虚神反而得用，祖父辈为军队高官，现本人硕士毕业，在某卫星发射中心工作。命局中有许多规律，有待我们去发现，上面这些名人、富豪，多生于四库之年或月，原来四库就是宝库，能否取用宝藏，就看命局格局组合如何地支遇地支。
虚神的作用仅次于真神，大多与一个人深層次的精神靈魂、或因果、或阴德、甚至鬼魂有關，属于一种较为神秘的内在作用关系。真神不现是虚神的一种八字天干地支生克路线。
子平真诠末卷命理入门
在八字命理中，取用神既然以月令（月柱的地支，即月支）为主，但是月令内所藏的天干不同，因此也会导致用神的取法有一些变化地支遇地支。
1、 十二地支分为三类：
子午卯酉 属于四帝旺
寅巳申亥 属于四长生
辰未戌丑 属于四墓库
十二地支中，有的只藏有一个天干，比如十二地支中的子、卯、酉；有的则藏有两个或三个天干（详见下面地支藏干表），比如四墓库（辰戌丑未）就各藏有三个天干八字中地支；而且有的透气于干，有的则不透（透干：也就是月令地支所藏天干，在四柱中的年干、月干、时干中出现），
地支藏干表
就拿寅来说，寅中藏有甲、丙、戊三个天干，甲为寅的本气，如同郡中有知府（寅居于甲之临官之位）；丙为寅的中气，丙火长生在寅，如同郡中的同知（一种官职，知府的副职）八字命理详解地支决命。戊土也是长生在寅，但戊土同时又受寅木所克，所以其力量又次于丙火，称为余气，如同郡之通判（也称为分府，辅助知府政务）
知府（正四品）：全称“权知府事”，即由京官外派来负责郡府的全面工作。
同知（正五品）：全称“同知府事”，即与知府一起共同负责郡府工作，职位仅次于知府。
通判（正六品）：全称“知事通判”，即虽有共同处理政务之意，但大多只是负责某一个或几个方面的政务。
2、 通俗点讲，知府如同郡的省长，同知如同副省长，而通判如同分管某一方面或几个方面的局长或部长八字命理详解地支决命。以此比喻，可以清晰的看出，就藏干的力量而言，本气>中气>余气。
假若寅月为月令，而藏干不透甲而透丙；就好比知府不在郡府，而同知代理知府作主。这就是用神变化的缘由八字天干地支生克路线。
如果丁生亥月（日主，即日干为丁，月支为亥），亥中藏干壬甲（壬为本气、甲为中气），亥中壬水就是日元丁火的正官。如果取用神的话应当取正官格八字中地支。但是如果八字地支中有卯未二字，则亥卯未构成地支三合，而合成木局，会将原有的正官格变成印格。
如果己生申月，日元己土，申金中藏干庚金（本气）、壬水（中气）、戊土（余气）；申中庚金本是己土的伤官，但如果庚金不透，而透干于壬水地支遇地支。壬水为己土的财星，则用神就变成了财星了。凡此之类，都是用神之变化的现象。
《子平真诠》中所说的用神，就是月令可用之物及定格之字，与《千里命稿》中的定格局相似。
用神变化之后，有的使格局越变越好，格正局清；有的则使格局越变越差，格破局坏。
那么怎么才叫用神变化之美呢？
比如辛生寅月（日干为辛，月支为寅），寅中藏干甲木（本气）、丙火（中气）、戊土（余气），寅中甲木（为辛金的正财）没有透于干，而透丙火（为辛金的正官），这就是化财格为官格，而官格是善的用神，甲木（财星）生丙火，丙火得财星相生，所以格局越变越好八字算命详解十二地支。
比如壬生戌月（日干为壬，月支为戌），戌中藏干戊土（本气）、辛金（中气）、丁火（余气），戌中戊土（为壬水的七杀）没有透于干，而透辛金（为壬水的正印），这就是化七杀格为正印格，七杀是恶的用神，必须要有印化或食神制约，现在透出的辛金印星化杀生身（辛金生日元壬水，故为生身），使杀星不能攻身。所以取格不以七杀而论，而取印格地支与命理。
这两个例子为因为透气而使得用神变化的情况。
3、 比如癸生于寅月（日干为癸，月支为寅），寅中藏干甲木（本气）、丙火（中气）、戊土（余气），寅中甲木（为癸水之伤官）没有透于干，而透丙火（为癸水的财星），而四柱地支中有午和戌，则寅午戌三合构成火局（火为癸水财星），因此化伤官为财，伤官是恶的用神，必须要有财化或印制，干上透出的丙火亦为财星，所以格局作财而论。即使不透丙而透戊土（为癸水正官），也作为财旺生官而论。因为寅午戌三合变化在前，所以不能作为伤官见官而论八字地支合的详解地支论命法。
比如乙生于寅月（日干为乙，月支为寅），寅中藏干甲木（本气）、丙火（中气）、戊土（余气），寅中甲木为乙的劫财（月劫格），如果四柱地支中有午和戌，则寅午戌三合构成火局（火为乙的食神伤官），则月劫格化为食神伤官，如果干透戊，则食伤生财，而不能以比劫争财而论八字地支合的详解。
这两个例子是因会合而使得用神变化的情况，因为变化而化忌为喜，这是变化之善也。（使得格局越变越好）
又有变化而不失去本格者。比如辛生寅月（寅为辛之正财），天干透丙（丙为辛的正官），而又透干于甲（甲为辛之正财），甲为寅之本气，且财生官，所以格成正财，而正官为其兼格也八字命理详解地支决命。（所谓兼格是兼而用之，并非两格并用，以正财格为主，算的时候兼看正官格作为辅助）
乙生申月，月令申为乙之正官，申藏干庚（本气）、壬（中气）、戊（余气），干透壬化印（壬为乙之正印），本来应当舍官儿用印为格，但是又透戊（戊为乙财），而财能生官，且财克印，因此印逢财而退位，使之难通月气；所以成格为正官格。而印为兼格。
寅中甲木当旺，而丙戊得气；申中庚金当旺，壬戊得气，所以先用当旺之神，次用得气之用神。如果当旺之气透出，则次者退让，以当旺之气(本气)为格；如果有生助当旺之神，则以生助之神为格
癸生寅月，寅中藏干甲木（本气）、丙火（中气）、戊土（余气）；干透丙而化为财（丙为癸之财星），而又透甲（甲为癸之伤官）成伤官格，而戊土（戊土为癸之正官）跟甲是忌见（不愿相见的，伤官跟正官不合）
丙生寅月，寅中藏干甲木（本气）、丙火（中气）、戊土（余气）；寅为丙之偏印，如果在地支遇到午戌，则合化为火局（为丙之比劫），如果透干为甲或壬水透干，则仍为印格而不被破坏。
丙生申月，申藏干庚壬戊，如果透干于壬，则化为七杀格，如果又透戊土，为食神，而食神克制官杀，食神生财。所以仍然取为财格，而不失富贵。
从上面的例子可以看出，如果干透本气，则以当旺之本气为格，如果本气不透，若有生助本气者透气于干，且本气为善神，则仍以本气为格。总的来说，就是选择对日元最有利的格局。
4、【原文】
用神既主月令矣，然月令所藏不一，而用神遂有变化。如十二支中，除子午卯酉外，余皆有藏，不必四墓也。即以寅论，甲为本主，如郡之有府，丙其长生，如郡之有同知，戊亦长生，如郡之有通判；假使寅月为提，不透甲而透丙，则如知府不临郡，而同知得以作主。此变化之由也。 故若丁生亥月，本为正官，支全卯未，则化为印。己生申月，本属伤官。藏庚透壬，则化为财。凡此之类皆用神之变化也。 变之而善，其格愈美；变之不善，其格遂坏。
何谓变之而美？
如辛生寅月，逢丙而化财为官；壬生戌月，逢辛而化煞为印，不专以煞论。此二者以透出而变化者也。
癸生寅月，月令伤官秉令，藏甲透丙，会午会戌，则寅午戌三合，伤化为财；加以丙火透出，完全作为财论，即使不透丙而透戊土，亦作财旺生官论。盖寅午戌三合变化在前，不作伤官见官论也。乙生寅月，月劫秉令，会午会戌，则劫化为食伤，透戊则为食伤生财，不作比劫争财论。此二者因会合而变化者。因变化而忌化为喜，为变之善者。
何谓变之而不善？
如丙生寅月，本为印绶，甲不透干而会午会戌，则化为劫。丙生申月，本属偏财，藏庚透干，会子会辰，则化为杀。如此之类亦多，皆变之不善者也。
又有变之而不失本格者。如辛生寅月，透丙化官，而又透甲，格成正财，正官乃其兼格也。乙生申月，透壬化印，而又透戊，则财能生官，印逢财而退位，难通月气，格成正官，而印为兼格。癸生寅月透丙化财，而又透甲，格成伤官，而戊官忌见。丙生寅月，午戌会劫，而又或透甲，或透壬，则仍为印而格不破。丙生申月，逢壬化煞，而又透戊，则食神能制煞生财，仍为财格，不失富贵。如此之类甚多，是皆变而不失本格者也。
是故八字非用神不立，用神非变化不灵，善观命者，必于此细详之。
以上详细为您解答了关于地支论命法以及与之相关的一些内容。相信看完以上的内容，大家对于地支论命法这个问题也有了一定的了解。如果大家还有什么不明白的地方，可以在下方评论区留言，我们会在第一时间为大家答疑解惑。