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带赵的女孩名字_带赵字的女宝名字_赵字的典故含义

时间：2021-10-22 09:49:22 来源：妈妈好孕网作者：三木阅读数：609

赵字楷体田字格图片.png

一、赵字字形含义解析

读音：zhào
繁体：趙
五行：火
偏旁部首：走
新华字典笔画：9
康熙字典笔画：9
拆字字典：走、乂

二、赵字开头的女孩名字大全

赵嫔

赵香

赵丹

赵玲

赵丽

三、赵字结尾的女孩名字大全

四、赵字典故出处

赵

(形声。从走,肖声。本义快走) 同本义

趙,趋趙也。--《说文》

趙,及也。--《广雅》

天子北征,赵行囗舍。--《穆天子传》。郭璞注赵,犹超腾。”

字亦作踴”

简惰跳踴般纷絮兮。--傅毅《舞赋》

踴,跳也。字之作逍。--《埤仓》

赵

古国名

周穆王封造父于赵,故址在今山西省赵城县西南

战国七雄之一。在今山西北部、河北西部和南部一带

赵将括。(赵国的将军赵括。)--汉·刘向《列女传》

遗赵王书。--《史记·廉颇蔺相如列传》

赵王于是遂遣。

赵主之子孙。--《战国策·赵策

赵（趙）zhào周代诸侯国名。战国七雄之一。在今陕西东北部，山西中部、北部及河北西南部一带窃符救～。

赵diào 1.锄地铲草。 2.通"掉"。参见"赵缭"。

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张玉豪

姓名打分: 81分

五行:

推荐性别: 男宝宝

适合属相: 鼠,虎,兔,龙,马,鸡,狗,猪

简单释意：玉 (象形。甲骨文字形。象一根绳子,串着一些玉石。玉”是汉字的一个部首。本义温润而有光泽的美石) 同本义玉,石之美者,有五德,润泽以温,仁之方也…--《说文》君无故玉不去身。--《礼记·曲记》。疏玉谓佩也。” 五玉。--《虞书》。郑注执之曰瑞,陈列曰玉。” 王齐则共食玉。--《周礼·王府》惟辟玉食。--《书·洪范》牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。--《左传》又如玉情儿(玉石的质量、成色);玉墀(白玉台阶);玉阙(宝座;皇宫);玉虚(道教指玉帝的居处);玉树(指槐树);玉砚(玉石制的砚台);玉雕(玉石雕成玉yù ⒈一种珍贵的矿石，质细而坚硬，有光泽，微透明，可雕琢成簪、环等装饰品。〈喻〉洁白、美丽～颜。～龙。～人。 ⒉敬词～体。～照（人像照片）。 ⒊ 、穗可作饲料用。

典故出处：

黎以宸

姓名打分: 83分

五行:

推荐性别: 男宝宝

适合属相: 鼠,牛,兔,龙,蛇,马,猴

简单释意：以 (象形。甲骨文字形象。金文字形,象人。本义用) 同本义。有一部分现已弱化成了介词以,用也。--《说文》以,用也。--《小尔雅》凡师能左右之曰以。--《左传·僖公二十六年》封疆社稷是以。--《左传·定公十年》纯以形式。--蔡元培《图画》如或知尔,则何以哉?--《论语》又如以手代足(爬行。表示甘愿认错受罚);以疏间亲(关系疏远的人离间关系亲密的人);以耳为目(把听到的当作亲眼目睹的);以指测河(用手指测量河水的深浅。比喻达不到目的) 使,令向欲以齐事王攻宋也。--《战国策》又如以彰以yǐ ⒈拿，把，用，将～礼相待。～理服人。～儆效尤。～退为进。～逸待劳。 ⒉依，顺，按照～次进入。～此类推。 ⒊因，因为不～人废言。不～失败而灰心。 ⒋在，于（指日、时）～1921年7月1日成立了中国共产党。 ⒌来，目的在于学文化，～增长知识。遵守交通规则，～免发生车祸。 ⒍连词～及。～至（一直到）。～致（因而）。所～。 ⒎文言连词。用法同"而"城高～厚。地广～深。 ⒏语气词。跟"可"、"得"、"足"、"能"、"堪"等连用可～合作。得～观赏。足～胜任。堪～媲美。 ⒐放于位置词前〈表〉时间、方位、数量等的界限五天～内。长江～南。七尺～下。 ⒑ ⒒〈古〉通"已"。已经固～怪之矣。 ⒓

典故出处：

沃依楠

姓名打分: 92分

五行:

推荐性别: 女宝宝

适合属相: 兔,龙,蛇,马,羊,猴,猪

简单释意：依 (形声。从人,衣声。甲骨文字形。人在衣中。本义靠着) 同本义依,倚也。--《说文》依,恃也。--《广雅》白日依山尽,黄河入海流。--王之涣《登鹳雀楼》依柱而笑。--《史记·刺客列传》空游无所依。--唐·柳宗元《至小丘西小石潭记》极贫无所依。--清·方苞《狱中杂记》又如依山之榭(靠山建造的房屋);依栖(依傍栖息);依山傍水;依着电线杆;偎依(亲密地靠着);依倚(倚靠;依傍);依门卖笑(以色媚人) 倚仗,仗恃,仰赖无依势作威,无依法以削。--《书·君陈》又如依仰(依赖仰仗);依阻(凭借依yī ⒈靠着，仗赖～靠。～赖。～存。～草附木。 ⒉按照～照。～次就坐。～法惩办。 ⒊顺从，答应～从。百～百顺。 ⒋ ⒌ ⒍ ①留恋，不忍分离～～难舍。～～惜别。 ②轻柔亿的样子～～青烟。依yǐ 1.譬喻。 2.通"扆"。户牖间有斧形饰的屏风。

典故出处：

陈功绚

姓名打分: 86分

五行:

推荐性别: 男宝宝

适合属相: 兔,狗

简单释意：功 (会意。从力,工声。工”亦兼表字义,表示用力从事工作。本义功绩,功业;功劳) 同本义功,以劳定国也。--《说文》国功曰功。--《周礼·司勋》欲诛有功之人,此亡秦之续耳。--《史记·项羽本纪》驽马十驾,功在不舍。--《荀子·劝学》位尊而无功,奉厚而无劳,而挟重器多也。--《战国策·赵策》又如功誉(功绩与声誉);功行(功绩与德行);功化(功业与教化);功成名就(建立了功业,才有名声◇指功绩、名声皆得) 事情;工作嗟我农夫,我稼既同( 功gōng ⒈成绩突出，贡献大～绩。立～受奖。～成名就。 ⒉成就，成效获得成～。事半～倍。 ⒊为求得成效而用的力量～夫（工夫）。刻苦用～。～到自然成。 ⒋技术能力唱～。基本～。 ⒌事业，作业～业。～课（学习的课业）。 ⒍效能～用。～效。～能。 ⒎精善器械不～。 ⒏物理学名词。指衡量物体运动能量转移的基本量。功的大小等于作用力和物体移动距离的乘积。 ⒐

典故出处：

罗红旬

姓名打分: 80分

五行:

推荐性别: 男女皆可

适合属相: 龙,鸡,狗

简单释意：红 (形声。从糸,表示与线丝有关,工声。本义粉红色) 同本义红,帛赤白色也。--《说文》。段注按,此今人所谓粉红、桃红也。” 缙红繎。--《急就篇》。颜注红,色赤而白也。” 红,绛也,白色似绛者也。--《释名·释采帛》红紫不以为亵服。--《论语·乡党》又如红衣(荷花瓣儿);红香(花瓣);红脂(蟹黄) 后也指各种红色日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。--唐·白居易《忆江南》又如红巾(红色巾。对绿林好汉的称呼,因为他们常用红巾包头,史籍上因称红巾);红灼灼(形容鲜红);红飉飉(亦作红彪彪”。形容红gōng ⒈ ⒉见hóng。红hóng ⒈赤，像火，鲜血那样的颜色～色。～花。火～。〈转义〉 ①革命的～军来了。～色娘子军。 ②喜庆操办～事。 ③光荣上～榜。 ④顺利，成功等～起来了。开门～。 ⑤先进的，众人尊敬的～旗手。～管家。 ⒉受宠信的人～人。 ⒊额外的利润～利。分～。 ⒋ ⒌ ①人世间。 ②繁华热闹的地方。

典故出处：

孙崇恒

姓名打分: 86分

五行:

推荐性别: 男宝宝

适合属相: 虎,羊,鸡

简单释意：崇 (形声。从山,宗声。本义山大而高) 同本义崇,嵬高也。--《说文》。按,字亦作嵩、作崧。融降于崇山。--《国语·周语》。注崇,崇高山也。夏居阳城,崇高所近。” 又如崇亘(高峻绵延);崇崖(高峻的山崖);崇阿(高大的山丘);崇山(高山); 崇崇(高耸的样子) 高;高大崇,高也。--《尔雅》与黄比崇。--张衡《西京赋》崇崇圜邶。--扬雄《甘泉赋》广与崇方。--《考工记·梓人》大侯之崇,见鹄于参。--《仪礼·大射仪》于是封之,崇四尺。--《礼记·檀弓》明道德之广崇。--《史崇 chóng ①高～山峻岭。 ②尊敬；重视～敬、推～。 ③姓。【崇高】极高的；最高尚的～的敬礼、～的理想。【崇厚】（1826-1893）清末大臣。字地山，完颜氏，满州镶黄旗人。满族。举人出身。曾任三口通商大臣。协助奕i签订丧权辱国的《北京条约》。1878年出使俄国交涉归还伊犁问题。次年，擅自签订丧失领土、主权的《里瓦几亚条约》。遭到舆论谴责、被撤职治罪。【崇敬】推崇尊敬。【崇明岛】中国第三大岛。属上海市。位于长江入海口。面积1083平方公里，属大陆岛。农产以棉花、稻、小麦为主。是上海市副食品基地之一。【崇山峻岭】指高大的山岭。【崇祯帝】（1611-1644）明代皇帝。即朱由检。庙号思宗。1627年即位后，杀魏忠贤，罢黜阉党，整饬朝纲，意欲图强。但随即又宠信另一批宦官，杀害抗后金将领袁崇焕。为镇压农民起义，不断加重赋役。1644年李自成率军攻入北京后，自缢于煤山（今北京景山）。明朝灭亡。崇chóng ⒈高～高。～山。 ⒉尊重，推重～拜。～敬。尊～。推～。 ⒊〈古〉通"终"。终了。

典故出处：

盖傲棣

姓名打分: 91分

五行:

推荐性别: 男宝宝

适合属相: 兔,龙,蛇,马,羊,猴,猪

简单释意：傲〈形〉 (形声。从人,敖声。本义骄傲;傲慢无理) 同本义傲,倨也。--《说文》经传以敖为之凡视上于面则敖。--《礼记·曲礼》彼交匪敖。--《诗·小雅·桑柔》不吴不敖。--《诗·周颂·丝衣》敖而无足数者。--《史记·游侠传》执币,傲。--《左传·文公九年》齐音傲辟乔志。--《礼记·乐记》图傲救世之士哉。--《庄子·天下》弟敬爱兄谓之悌,反悌为傲。--《贾子道术》令尹甚傲而好兵,子必谨敬。--《韩非子·内储说下》傲不可长,欲不可纵。--魏征《十三斩不克终疏》又如傲兀( 傲ào ⒈自高自大～慢。骄～。 ⒉藐视，不屈～然而视。傲áo 1.出游。参见"傲虐"﹑"傲戏"。

典故出处：

汪彦俊

姓名打分: 91分

五行:

推荐性别: 男宝宝

适合属相: 鼠,兔,龙,马,猴,狗

简单释意：彥 (形声.小篆字形。从彣,厂声。彣,有文采。本义有才学的人)贤士。才德出众的人;贤才;俊才产,美士有彣也。--《说文》美士为彥。--《尔雅》人之彥圣。--《礼记·大学》彼其之子,邦之彥兮。--《诗·郑风·羔裘》又如彥哲(贤智之士);彥圣(善美明达,亦指善美明达之士);俊彥彥士彥yàn〈古〉称有才德的人。

典故出处：

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