她是道家的女儿，如何以“道”术护身？逢乱世片邪不沾身

今天要来说一个女孩儿的 故事，她生于一百多年前的北平，被称作“ 道家的女儿”。

10岁那年，为了避义和团和八国联军兵乱，她举家从 北京前往杭州逃难。

路上马车受惊，她与 家人失散，然后被一个“红灯照”义和团婆娘拐卖。

流离辗转，这个天足女孩凭着对“正直自持，则外邪不能侵”的竭力静定，额外 加持了一份好 运气，最终毫发无损地，被 父亲朋友从人贩子手里救了回来。

这句话成为她一生指南，是道家人的父亲姚思安从小教她的。

连同：“心浮气躁对心 神有害”。她一生“ 精神好、 智慧高”，懂养身又 养心，皆来自于父亲。

父亲姚大爷的养 气功夫：

子夜起， 打坐 修炼10-20分钟，调理 呼吸，吞咽唾液。在深夜的寂静里，道家人能听到肠子里的 气血，怎样循环、汇聚至 丹田。

睡之前磨擦手心、脚心固定次数，不以过劳为度，一到气血周流，感觉极妙之时，即全身放松，躺下睡甜甜的一觉。

出嫁之前，她受 传统女儿教育，学习很多持家之道。

富庶经商之家对养育女儿的方法是很实用的：以后嫁到别的人家，贫富高低不一定呀。

她学习育婴、烹饪、剪裁，还包括学习怎么送礼、回礼，记各种 节气，应时食物，婚丧、生日的礼节规矩等。 

从小学熬药，她渐渐知道了分辨食物 寒热，从样子和味道识认 药材，熟悉 中国 家庭的常用药和食物的关系等。

这些有趣，又有用的活学问，是来自 母亲的世俗智慧。

她一眼瞟去，能看出一个陌生大家庭的人伦编制。她有当人精儿的能力、但懒得当。

在她的蓝颜知己立夫的心里，她不像 宝钗，更不像 黛玉，而是探春……

十六七岁时，她迎来了 婚配。

荪亚是恩人家的小 儿子，成为通家之好后，两家婚事就大势已定了。她心里很爱穷小子立夫，嘴里却提不出来。

这桩婚配除了交换 生辰 八字，也经过传统 星象家傅 先生用命型配合。

她为金命，荪亚是水命，金入于水则 金光闪灼。故这门亲事主 吉。

而妹妹莫愁是土命，立夫是木命，土养木，木就滋长繁荣。但莫愁对荪亚就不配，土水混和就是软稀泥。

1、一个人 皮肤细，五官清秀，聪明伶俐，就是金命。
2、骨骼骨节突出，瘦削之人，是木命。
3、多肉，懒惰，多黏液而迟钝之人，是水命。
4、性急暴躁，眼睛乱转，轻浮不稳，前额上斜之人，是火命。
5、沉稳安静，皮肉上线条圈厚丰满之人，是土命。

每一种里又再分几种，就像木头有细密的，也有疏松的，有光滑的，也有多节的。

比如，金克木；但一个蛮横粗野的木命丈夫，也会使软嫩敏感的金命 妻子受苦。

立夫是木命，土养木，木就滋长繁荣。但他是红硬木，金破不开，需以柔来克。所以他跟土相配，比金更好。

但配一个轻浮急躁的火，就把他烧掉了。

这桩婚配是成功而平和、 中庸的，不至于快乐得飞上天，却能相处愉快。

用我们现代人眼光看看当时的 婚恋规则，多了一个参照维度，也无妨是不是？

婚后，在北京城，她迎来了 人生 生活最舒适的一段。

大家对“北平情结”应该有共识了：“北平是一种生活方式，是祥和，是逸然，是质朴，是 真诚。”

作为女儿家，她从小训练了灵敏地感知季节，好处就是，是她更懂得享受老北京的生活。

“她似乎是有意对每个季节都有不同的反应。在冬则平静沉稳，春则慵倦无力，夏则轻松悠闲，秋则舒爽轻快。

在 冬天下雪早晨，她穿鲜蓝衣裳，往花瓶里插红石竹，或一枝 腊梅。

仲春暮春，她要睡到日上三竿，头发松垂，身着睡衣，穿拖鞋，大仙儿般立在院中，整理牡丹花畦……

在干爽的北京九、十月，她不能关在屋里，看远处一片丹红的柿树林，近处一群雪白的鸭子水上游荡，被美到流出眼泪。”

她爱爬山、爱才气外露、爱开有意思的玩笑、爱微醉后说点胡话（这些事都不太符合当时女性礼法，但被道家人的父亲所支持）。

她还有个毛病，就是一看见极美的东西，两只眼睛就会各流出一滴眼泪，只是一滴。

有些做派，今天放到一个女 生身上，是挺容 易招黑、被群嘲的。

那是因为现代生活偏理性化，而百年往前，无论传统 中医、 艺术或 天地 阴阳之道，这些抽象性思维都是需要 心灵 感应的。

有诗心则代表了悟性、道心。

所谓人行犹可复，岁月那可追。

庭园人事洗涤变迁，儿女情事转往年轻一辈，五四运动新旧中西价值碰撞，她和姐妹成为北京社交圈中心 人物，但个人人生却不可避免地迎来 秋天。

在反帝反 军阀学生运动中，她十五岁的女儿阿满无端卷入和被枪杀。

崩乱 世界里，她看到了父亲逃难前夕留下来的、她童年所珍爱的玉雕小动物和 甲骨文，也看到她和立夫当年立于 泰山顶无字碑前。

“立夫，我有一句很郑重的话跟你说，你看看这些小动物。这些小动物里面，比你的文章里，比你的政治理论里，都更有道理。这些小动物能够使人平静。”

作为道家的女儿，她思考于 宇宙时间之流中如何面对剎那逼迫生灭，想得开“瞬间即永恒”，让自己慢慢恢复过来。

抗日开始后，她的儿子阿通赴前线。

“现在她觉得自己的人生到了秋天，儿子的人生则正在春天。秋叶的歌声中，含有来春，也含有来夏。实际上，夏之始并不在 春分，而在 冬至，白昼渐长， 阳气开始生发；冬之始在 夏至，白昼渐短， 阴气渐盛。升降循环之中，道的盛衰盈亏交替，人生，也按照此理而循环。”

这些想法，使她达时 知命，岁月渐少，却勇气再现。

上海杭州失陷，全家又向内地逃难，找到一台可代步的手推车。

以前她一定认为坐手推车旅行是诗意的事，现在则认为是两条劳累的腿的救星。就像在富有之家她一直有个村妇梦，想过上草木小民的淳朴生活。

现在则真正准备当一个农民。

在世界近代史上这趟史前巨大的逃难迁移中，她和几百万人一起同呼吸共 命运，达到“忘我”之境。

她 修道的父亲是通过打坐才达到“忘我”的。

道家有“忘我”的概念， 老子：“ 见素抱朴，少私 寡欲”， 庄子：“忘乎物，忘乎天，其名为忘己。忘己之人，是之谓入于天”。

我是这么理解的：是说人啊不能把自己看得太重了，过于固执己见、强调自己的方式，就会成偏见，你的心也会偏离真实、真相越来越远。

不要太排斥那些自己不习惯的东西，不妨把它们当作经验一种。

她已经成为一个真正的道家女儿了。

没错，“她”就是 林语堂《京华烟云》的女主角姚木兰了。

可能你看过电视剧（好像有好几版），但是我只是小时候看过书，最近想起这位“道家的女儿”，回忆起她的生活方式好像很有趣。

于是按照自己浅薄的理解捋了一遍，中途觉得失败了，因为真的太长，她的一生又太理想化太时代感太“大”了，对我们现代人借鉴不大。。

姚思安说过一句话：福气不是自外而来，而是自内而生。一个人若享真正的福气，或是人世间各式各样的福气，必须有享福的德性，才能持盈保泰。

姚木兰一生经历了 清末、 民国到抗日，她应该是中国最后一代具有传统教养的女儿。

她享有过 富贵，有很高的心灵天分和很好的生活感觉，即使在后来人生情况很差的时候也没有丢掉过这些，她保全了自己。

就像最近那句流行话：人不是活一辈子，也不是活几年几个月，就是活那么几个瞬间。

所在另一方面，她也跟我们很像，道家的女儿不是一天炼成、而是慢慢养成的，她用一生的时间获得了这些“道の瞬间体验”。

如果你也同气相求，那么你也是“道家的女儿”啦！