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内容简介

《儒家经典（图文珍藏版 套装共4册）/国学经典文库》收录了《易》、《诗》、《书》、《礼》、《春秋》、《左传》、《公羊传》、《谷梁传》、《礼记》、《孝经》、《论语》、《孟子》、《尔雅》等具有代表性的儒家经典原著，再次基础上配以精准易懂的注释和译文，降低了国学的阅读门槛。

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目录

       论语

学而篇□□

为政篇第二

八佾篇第三

里仁篇第四

公冶长篇第五

雍也篇第六

述而篇第七

泰伯篇第八

子罕篇第九

乡党篇第十

先进篇第十一

颜渊篇第十二

子路篇第十三

宪问篇第十四

卫灵公篇第十五

季氏篇第十六

阳货篇第十七

微子篇第十八

子张篇第十九

尧日篇第二十

孟子

梁惠王上

梁惠王下

公孙丑上

公孙丑下

滕文公上

滕文公下

离娄上

离娄下

万章上

万章下

告子上

告子下

尽心上

尽心下

大学

中庸

诗经

风

小雅

大雅

周颂

鲁颂

商颂

尚书

虞书

夏书

商书

周书

礼记

曲礼上□□

曲礼下第二

檀弓上第三

檀弓下第四

王制第五

月令第六

曾子问第七

文王世子第八

礼运第九

礼器第十

郊特牲第十一

内则第十二

玉藻第十三

明堂位第十四

丧服小记第十五

大传第十六

少仪第十七

学记第十八

乐记第十九

杂记上第二十

杂记下第二十一

丧大记第二十二

祭法第二十三

祭义第二十四

祭统第二十五

经解第二十六

哀公问第二十七

仲尼燕居第二十八

孔子闲居第二十九

坊记第三十

中庸第三十一

表记第三十二

缁衣第三十三

奔丧第三十四

问丧第三十五

服问第三十六

间传第三十七

三年问第三十八

深衣第三十九

投壶第四十

儒行第四十一

大学第四十二

冠义第四十三

昏义第四十四

乡饮酒义第四十五

射义第四十六

燕义第四十七

聘义第四十八

丧服四制第四十九

周易

乾

坤

屯

蒙

需

讼

师

比

小畜

履

泰

否

同人

大有

谦

豫

随

蛊

临

观

噬嗑

贲

剥

复

无妄

大畜

颐

大过

坎

离

咸

恒

遁

大壮

晋

明夷

家人

睽

蹇

解

损

益

央

姤

萃

升

困

井

茧

鼎

震

艮

渐

归妹

丰

旅：

巽

兑

涣

节

中孚

小过

既济

未济

系辞上

系辞下

说卦

序卦

杂卦

孝经

开宗明义章□□

天子章第二

诸侯章第三

卿大夫章第四

士章第五

庶人章第六

三才章第七

孝治章第八

圣治章第九

纪孝行章第十

五刑章第十一

广要道章第十二

广至德章第十三

广扬名章第十四

谏诤章第十五

感应章第十六

事君章第十七

丧亲章第十八

尔雅

释诂□□

释言第二

释训第三

释亲第四

释宫第五

释器第六

释乐第七

释天第八

释地第九

释丘第十

释山第十一

释水第十二

释草第十三

释木第十四

释虫第十五

释鱼第十六

释鸟第十七

释兽第十八

释畜第十九

春秋左传

隐公

桓公

庄公

闵公

僖公

文公

宣公

成公

襄公

昭公

定公

哀公

精彩书摘

《儒家经典（图文珍藏版 套装共4册）/国学经典文库》：

子贡问君子。子曰：“先行其言，而后从之。”

子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”

子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”

子曰：“攻乎异端，斯害也已。”

子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”

子张学干禄。子曰：“多闻阙疑，慎言其余，则寡尤；多见阙殆，慎行其余，则寡悔。言寡尤，行寡悔，禄在其中矣。”

哀公问曰：“何为则民服？”孔子对曰：“举直错诸枉，则民服。举枉错诸直，则民不服。”

季康子问：“使民敬、忠以劝，如之何？”子曰：“临之以庄则敬，孝慈则忠，举善而教不能则劝。”

或谓孔子曰：“子奚不为政。”子曰：“《书》云：‘孝乎！惟孝，友于兄弟’，施于有政。是亦为政，奚其为为政？”

子曰：“人而无信，不知其可也。大车无辊，小车无辄，其何以行之哉？”

子张问：“十世可知也？”子曰：“殷因于夏礼，所损益可知也；周因于殷礼，所损益可知也；其或继周者，虽百世可知也。”

子曰：“非其鬼而祭之，谄也。见义不为，无勇也。”

【译文】

孔子说：“用道德来行使政令，自己便会像北极星一样，呆在那里一动不动，别的星辰都环绕着它。”

孔子说：“《诗》三百篇，用一句话来概括它，就是‘思想纯正’。”

孔子说：“用政法来诱导，用刑罚来整顿，老百姓只会暂时免于罪过，却没有羞耻之心。如果用道德来诱导，用礼教来整顿，老百姓不但有羞耻之心，而且人心归服。”

孔子说：“我十五岁，有志于学问；三十岁，（学了礼仪，）说话做事能站得住脚；四十岁，（掌握了各种知识，）不会迷惑；五十岁，知晓了天命；六十岁，一听别人说话，便能判别是非；到了七十岁，尽管随心所欲，也不会有任何念头越出规矩。”

孟懿子向孔子问孝道。孔子说：“不要违背礼节。”

后来，樊迟为孔子驾车，孔子便告诉他说：“孟孙向我问孝道，我答复他说，不要违背礼节。”樊迟道：“这是什么意思？”孔子说：“父母健在，按规定的礼节服侍他们；去世了，按规定的礼节埋葬他们，祭祀他们。”

孟武伯向孔子请教孝道。孔子说：“做爹妈的只是为孝子的疾病发愁。”

子游问孝道。孔子说：“今天的所谓孝，好像只要能养活爹妈就行了。但狗马也都能够得到饲养；若不恭恭敬敬地孝顺父母，那又怎样区别养活爹妈和饲养狗马呢？”

子夏问孝道。孔子说：“儿子在父母跟前经常有快乐的表情，是很难的。有事情，年轻人出力，有吃有喝，年长的人受用。难道这可以算是孝吗？”

孔子说：“我整天和颜回谈学问，他从不提反对意见和疑问，像个傻瓜。等他回家自己研究，却也能有所发挥。颜回呀，不□。”