传统国学之旷古名剑——中国古代十大名剑

现今，有许多收藏爱好者除了收藏古玩字画也喜欢收集一些古兵器，然而古兵器得来并非易事，因此有许多人也去现代剑庄求一柄好剑装饰门楣，一则玩赏，二则镇宅。

中国历史上有很多着名的宝剑，它们无不见证过王朝的兴衰、政权的更迭、江湖的恩怨甚至于诡秘的传说。每一柄名剑都有它独特的历史及传说，每一柄名剑都带着或正或邪的不同历史描述。正是这些传说令今古之人对名剑趋之若鹜。

十大名剑的记载多见于古籍或上古传说，如《史记》、《越绝书》、《列子》、《吴越春秋》，有些是真实存在，而有些仅仅是人们假象或文学渲染的产物，但毋庸置疑，作为中华文明一部分的剑文化的代表者，十大名剑在很大程度上象征了中华民族某种正德、正身、正义的气节。

铸剑祖师欧冶子诞生时，正值东周列国纷争，楚先后吞并了长江以南45国。越国就成了楚灵王的属国。欧冶子肯动脑筋，具有非凡的智慧；他身体强健，能刻苦耐劳。他发现了铜和铁性能的不同之处，冶铸出了第一把铁剑：“龙渊”，开创了中国冷兵器之先河。

欧冶子铸造的一系列名剑，冠绝华夏。在春秋争霸的战争中，显示了无穷威力与摄人心魄的艺术魅力。

欧冶子曾为越王铸五剑，名湛卢、纯钧、胜邪、鱼肠、巨阙。后因风胡子之邀，与干将赴楚，为楚王铸龙渊、泰阿、工布三剑。每一剑都是赫赫有名的名剑。其徒弟干将和女儿莫邪为夫妻，他们合铸了着名的干将（雄）莫邪（雌）双剑的雌雄剑。

以下便是这有旷古之名的十大名剑，以及它们传世不朽的故事；

第十•精致优雅之剑：承影 无形剑

承影剑是一把精致优雅之剑，铸造于周朝，与含光剑、宵练剑并称殷天子三剑。相传出炉时，“蛟分承影，雁落忘归”，故名承影。后由春秋时卫国藏剑名家孔周收藏。

《列子·汤问》：“孔周曰：‘吾有三剑，惟子所择。……二曰承影，味爽之交，日夕昏有之际，北面察之，淡炎焉若有物存，莫有其状。其触物也，窃然有声，经物而物不见’。”

第九•尊贵无双之剑：纯钧（纯钩）

纯钧剑，又名纯钩剑。铜锡合金，是一把尊贵无双的剑。相传为春秋战国时期越国人欧冶子所铸。“扬其华，如芙蓉始出，观其纹，烂如列星之行，观其光，浑浑如水之溢于塘，观其断，岩岩如琐石，观其才，焕焕如冰释，此所谓纯钩耶。”

越王勾践派人去找薛烛来相剑。勾践叫人取来了毫曹和巨阙两把宝剑，薛烛看不入眼。勾践又叫侍从率领几百人护送一把宝剑前来，曰：“有人要用千匹骏马三处富乡两座大城换这把宝剑，你看行吗？”薛烛连忙道：“不能换。此剑是天人共铸的不二之作。”勾践频频点头：“说得有理，既是无价之宝，我就永远珍藏吧。”于第三次晋楚战争时，胜了名刀大夏龙雀。南京国学研究会 官方网址：http://www.njgx.org/

第八•勇绝之剑：鱼肠 黑剑

鱼肠剑，也称鱼藏剑，是专诸置匕首于鱼腹中，以刺杀吴王僚，故称鱼肠剑，是为勇绝之剑，出典《史记•刺客列传》。

据传是铸剑大师欧冶子为越王所制，他使用了赤堇山之锡；若耶溪之铜，经雨洒雷击，得天地精华制成。《吴越春秋•王僚使公子光传》记载“使专诸置鱼肠剑炙鱼中进之。”意谓极小之匕首，可藏置于鱼腹中。另一说谓剑之文理屈襞蟠曲若鱼肠。

第六/七•挚情之剑：干将/莫邪

干将，春秋时吴国人，中国古代传说中造剑的名匠，曾为吴王造剑。后与其妻莫邪奉命为楚王铸成宝剑两把，一曰干将，一曰莫邪（也作镆铘）。干将将雌剑献与楚王，雄剑传给其子，被楚王所杀。其子眉间尺长成，终于为父报仇。

根据大约成书于东汉末年的《吴越春秋》记载，干将“采五山之铁精，六合之金英”，以铸铁剑。三月不成。莫邪“断发剪爪,投于炉中，使童男童女三百人鼓橐装炭,金铁乃濡,遂以成剑”。制成的两柄剑分别被称为“干将”、“莫邪”。剑身均有花纹。干将剑“作龟文”，莫邪剑“作漫理”（水波纹）。

第五•诚信高洁之剑：七星龙渊

这把剑传说是由欧冶子和干将两大剑师联手所铸。

欧冶子和干将为铸此剑，凿开茨山，放出山中溪水，引至铸剑炉旁成北斗七星"。剑成之后，俯视剑身，如同登高山而下望深渊，飘渺而深邃仿佛有世巨龙盘卧，是名"龙渊"。

此剑铸造的技艺固然精湛，但它的闻名还在于无法知道其事实姓名的普通渔翁：鱼丈人。（全名“七星龙渊剑”，故又作“七星剑”，）（因避讳唐高祖李渊，后改作“龙泉剑”）

伍子胥因奸臣所害，亡命天涯，被楚国兵马一路追赶，一天慌不择路，逃到长江之滨，只见浩荡江水，波涛滚滚。前阻大水，后有追兵，正在焦急万分之时，伍子胥发现上游有一条小船急速驶来，船上渔翁连声呼他上船。伍子胥上船后，小船迅速隐入芦花荡中，不见踪影，岸上追兵悻悻而去。渔翁将伍子胥载到岸边，为伍子胥取来酒食饱餐一顿。伍子胥千恩万谢，问渔翁姓名，渔翁笑言自己浪迹波涛，姓名何用，只称"渔丈人"即可。伍子胥拜谢辞行，走了几步，心有顾虑又转身折回，从腰间解下祖传三世的宝剑----七星龙渊，欲将此价值千金的宝剑赠给渔丈人以致谢，并嘱托渔丈人千万不要泄露自己的行踪。渔丈人接过七星龙渊，仰天长叹，对伍子胥说道："搭救你只为你是国家忠良，并不图报，而今，你仍然疑我贪利少信，我只好以此剑示高洁。"说完，横剑自刎。伍子胥悲悔莫名。南京国学研究会 官方网址：http://www.njgx.org/

第四•威道之剑：泰阿（太阿）

泰阿，亦作“太阿”。《史记·李斯列传》：“服泰阿之剑，乘纤离之马。”

相传泰阿剑为春秋时欧冶子、干将所铸，后为始皇佩剑传至二世胡亥赵高乱政。有成语“泰阿倒持”，意为“倒拿着剑，把剑柄给别人；把大权交给别人，自己反受其害”，比喻这个时期政权不在皇帝手中。所以，泰阿剑又被比喻为社稷神器。

第三•帝道之剑：赤霄

赤霄：汉高祖所得，铁，铭曰赤霄大篆书，三尺，高帝以秦始皇三十四年得于南山及贵常服之斩蛇。 高祖刘邦佩剑，起义时有铸剑师打造的青铜剑。剑身仿秦剑。秀有花纹。“斩白蛇、提三尺剑立不世之功”就指这把剑。是中国历史上著名的宝剑。颇具历史价值。

陶弘景《古今刀剑录》：“刘季在位十二年，以始皇三十四年，于南山得一铁剑，长三尺，铭曰‘赤霄’，大篆书。” 斩蛇剑：一名“斩蛇”。汉高祖刘邦白蛇之宝剑。《西京杂记》：“高祖斩白蛇剑，十二年一加磨莹，刃上常若霜雪。” 断蛇：古代剑名。《广雅．释器》：“断蛇，剑也。”王念孙《疏证》：“《西京杂记》云：‘汉高帝斩蛇剑，剑上有七采珠、九华玉以为饰，刃上常若霜雪，光采射人，盖即《广雅》所谓断蛇也’。”

这是一把饰有七彩珠、九华玉的寒光逼人、刃如霜雪的宝剑，剑身镌刻两个篆字：赤霄。汉高祖刘邦凭此剑于大泽怒斩白蛇，开始其帝王一生。

第二•仁道之剑：湛泸

据《越绝书》记载，公元前496年， 越王允常恳求天下第一铸剑大师欧冶子为己铸剑。欧冶子奉命之后，带着妻子朱氏和女儿莫邪，从闽侯出发，沿闽江溯流而上，来到了山高林密海拔1230米的湛卢山，这里发现了铸剑所需的神铁（铁母）和圣水（冰冷的泉水）。欧冶子在这里住下后，辟地设炉，用了三年的时间，终于炼成。

“越王允常命欧冶子铸剑。”欧冶子带妻子朱氏、女儿莫邪和女婿干将，到闽、浙一带名山大川遍寻适宜铸剑之处。当他们见到松溪的湛卢山清幽树茂，薪炭易得，矿藏丰富，山泉清冽，适宜淬剑，就结舍于此铸剑。3年辛苦，终于铸就了锋芒盖世的湛卢之剑。时世上五大名剑是：湛卢、巨阙、胜邪、鱼肠、纯钧(又作纯钩)，湛卢名列第一。此剑可让头发及锋而逝，铁近刃如泥，举世无可匹者。后代诗人题诗曰：“十年云卧湛卢下。斗间瞻气有双龙，人间何处问欧冶？欧冶一去几春秋，湛卢之剑亦悠悠。”《庄子•说剑》里面讲的一样，剑分庶人之剑、诸侯之剑和天子之剑。从它的出现历史看，这是一把诸侯之剑的命运。南京国学研究会 官方网址：http://www.njgx.org/

第一•圣道之剑：轩辕夏禹剑

黄金色的千年古剑，传说是天界诸神赐于轩辕黄帝击败蚩尤的旷世神剑；由众神采首山之铜为黄帝所铸，后传与夏禹。剑身一面刻日月星辰，一面刻山川草木；剑柄一面书农耕畜养之术，一面书四海一统之策，为传说中的神剑。

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