赵嘉鸿:在《三迤风雅》首发式上的致辞
尊敬的各位领导、各位来宾、诗友们:
西山晴翠,滇海波澄,风荷缱绻,万木阴浓,今天,东方书店高朋满座,胜友如云,我们在此举行云南省诗词学会新书《三迤风雅》的首发式,我谨代表学会对各位领导、社会贤达莅临指导,表示热烈地欢迎!对东方书店的鼎力支持和诸位的厚爱与鞭策,表示衷心的感谢!
值此端午诗人节来临之际,以刊行一本诗集过节,以吟诵清词丽句缅怀诗祖屈原和历代诗贤,是再恰当不过的事情,也是最风雅的事情!“乘骐骥以驰骋兮,来吾导夫先路”,我们追怀屈子雄姿英发、舍我其谁的气度,“苏世独立,横而不流”,我们崇敬屈子孤芳高洁,耿介拔俗的人品,“定心广志,余何畏惧兮”,我们学习屈子执着坚定、无所畏惧的勇气!“背夏浦而西思兮,哀故都之日远”“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰”,我们继承屈子赤忱深厚的爱国忧民的情怀!
昆明是一座诗歌之城,三迤大地是一片极富诗意的土地。它曾栖息在汉时的古歌谣中,它曾妆点于明代的《滇海曲》畔,它曾挺立在抗战卫国的烽火硝烟之中。由此,我们胸中激荡起聂耳的《义勇军进行曲》,我们的耳畔回响着穆旦《三千里步行》的足音,我们眼前仿佛再次走过闻一多、林徽因、刘文典、吴宓、陈寅恪等文史巨子和诗人的身影,我们难以忘怀联大那一阕《满江红》振奋人心、砥砺民族精神的咏唱,“尽笳吹,弦诵在山城,情弥切”“中兴业,须人杰”……
诗是璀璨之光,是对人性之光、生命之光和民族之光的点亮和守望,东方书店的精神是“向着明亮那方”,与我们的诗性追求心心相印,彼此契合,因此我们的首发式在这里举办,让我们携手并进,共同继承三迤先贤的志业,共同缅怀兰茂、杨一清、担当、钱沣、孙髯,缅怀师范、赵藩、陈荣昌、周钟岳、袁嘉谷等先贤的德行和成就,砥砺士心,传承文脉,倡播风雅,移风化俗,采撷苍洱之神韵,焕发金碧之光彩!
《三迤风雅》得以出版,有赖国务院原副总理马凯同志的关心,得到省委宣传部、省文联等主管部门的支持,也离不开中华诗词学会以及原会长朱籍先生和在座诸位的支持与帮助!历经疫情,反复校审,五载而成,殊为不易。《三迤风雅》共收录280位诗人的833首诗词作品,虽非尽善,难免遗珠,不过已基本汇集了我会大部分会员较为优秀之作,是我会创会35年来创作成果的集中展现,一定程度上也反映了我省诗词创作的总体水平。不同民族,不同国度,具有不同的文化人格理想,古希腊人追求理性的澄明,中世纪的西班牙人推崇骑士风度,而中国人在《诗经》和孔门诗教的影响下,重在养成君子人格,君子“志于道、据于德、依于仁,游于艺”,君子“纷吾既有此内美兮,又重之以修能”,养成君子人格和实现人生的风雅化,是中国文化精神的共同的旨趣。杜甫曾以“别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师”(《戏为六绝句》之六)告诫后学学诗门径,白居易在其论诗代表作《与元九书》中,亦大力标榜“风雅比兴”之作诗宗旨。“风雅”意指雅正无邪,《毛诗序》曰:“是以一国之事,系一人之本,谓之风。言天下之事,形四方之风,谓之雅。雅者,正也,言王政之所由废兴也。政有大小,故有小雅焉,有大雅焉。唐代孔颖达疏曰:“风、雅之诗,止有论功颂德、刺过讥失之二事耳。”刘勰在《文心雕龙》中肯定风雅的作用是“风雅之兴,志思蓄愤,而吟咏情性,以讽其上”。朱熹讲:“凡《诗》之所谓风者,多出于里巷歌谣之作……若夫雅颂之篇,则皆成周之世、朝廷郊庙乐歌之辞。“风雅”不仅是诗歌类别的区分,也体现了政教美刺的社会责任,是中国诗教精神、诗学传统的核心所在,“风雅”体现着“温柔敦厚”的中和之美及文艺尺度,“风雅”体现着旷达优美的人生态度,“风雅”也是一种诗意化、艺术化的生活方式。风雅是君子“清明正大之心不可以利回,英华果锐之气不可以威夺”子的人格气度 。我们将诗集命名为《三迤风雅》,并请学会原会长赵浩如教授题书。
各位领导、各位诗友:
吾滇崇山巨壑蔚为大观,人情风俗彰显和谐清美,民族文化异彩纷呈,人文历史星辉璀璨!《三迤风雅》一书的诗人们不负所望,歌咏桑梓,颂扬美政,讽刺陋习,吟咏山川胜迹,爱国怀乡之心耿耿,宗风继雅之意拳拳!国务院参事蔡世平先生曾言:“云南一直保持着良好的诗词文化生态。上天给云南人从一出生就准备了云南人的生存空间和精神空间。诗意地栖居,不只是理想,而是世世代代云南人的生存现实。”正如本会创会会长、国学泰斗张文勋先生所言:“莫道蛮荒地,歌吟有正声”。
各位领导、各位诗友:
让我们以习近平文化思想为指引,守正创新,倾心淬炼,锻造精品,不断增强赓续、创新和发展云南文化的自觉性和自信力,为风雅三迤,为“推动中华优秀传统文化创造性转化和创新性发展”而不断努力!
最后,再次对东方书店和莅临指导的各位领导、各位嘉宾表示衷心的感谢!祝大家端午阖家幸福如意,吉祥安康!