菩提树下，悟道成佛——释迦摩尼
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佛，
不是一尊偶像，
而是人生修行的硕果。
正所谓，佛在心中，所以信佛不一定是要焚香叩拜，而是从心开始，学会知足常乐。佛之所以为佛，皆因他看透了常人看不透的局，做了常人做不到的事；人之所以是人，皆因七情六欲缠身，看不透，也走不出来。
智，
佛是大智大悲大能之人，
能用慈悲心怀普度众生。
佛，能对世间深受苦难的民众抱以同情，施以援手；用最宽容的心性，给世间犯过错的人改正弥补的机会。就像释迦摩尼的“八相成道”，他用一生的八个阶段，为换众生的轮回。
1
降兜率
相传，释迦摩尼降生前修身为菩萨，每四千年降生人间一次。
2
脱 胎
释迦摩尼的母亲摩耶夫人梦见白象而受孕，梦中释迦摩尼化身白象，白象口衔莲花。
3
出 生
释迦摩尼从母亲右肋出生，诞生在毗尼园的无忧树下，一出生便能行走，且步步生出莲花。
所以，释迦摩尼很多经典的设计或构图里，都可以看到莲花的身影。
4
出 家
还是太子的释迦摩尼因看破人世间生老病死的无常之苦，心生怜悯，终于下定决心，放弃世俗的荣华富贵，削发更衣，出家修行。
5
降 魔
他在苦行林中修道六年，但未见道。于是放弃苦行，来到一株菩提树下发誓：“我今若不证，无上大菩提，宁可碎此身，终不起此座！”
最终，在四十九天后克服了魔女的诱惑，魔王的种种“魔障”后，悟得宇宙真谛。
6
成 道
释迦摩尼三十五岁时在菩提树下成佛，悟透一切事物，言出一切众生皆有佛性。
7
转 轮
释迦摩尼率领千余弟子们周游各地，深入民间教化所有有缘的众生。
8
涅 槃
释迦摩尼八十岁时，在对弟子们做了最后的开示后，安详右卧，头朝北，右手支脸，左手放置身上，双足并拢，进入涅槃。
禅，
是一种人生态度，
也是一种世事心境。
释迦摩尼曾说：“心灵的窘困是人生最可怕的贫穷；世界上最穷的人，不是没有钱，而是没有智慧。”看看现在，很多人都开始信奉佛法，行善道，相信这才是真正有智慧的大福报。
在读了有关释迦摩尼的故事后，对这块雕件有了更深的感悟：
首先，雕刻师以纪实的表现手法刻画了释迦摩尼在菩提树下静心修道的情景。
整块雕件主要运用左右和半包围构图，并利用南红冰飘的材质特殊性进行巧雕，可以看到右侧的菩提树色泽红润浑厚，随之色彩过渡到左侧微透的释迦摩尼像上，色彩层次便丰富了起来。
菩提树下，释迦摩尼盘腿静坐在莲花之上，坐姿端正，仿似不被凡事所扰。
在面相的刻画上，释迦摩尼面露微笑，半睁眼，用以表现慈悲，不舍六道众生之意。同时，微闭的双眼也表示常观己过，不盯人非，但并非什么都不知道的意思。
菩提树也采用了细致的浮雕刻法，甚至连树干上的纹理都清晰可见。
菩提枝延伸至背部，使得原本光滑、简洁的背部多了一份点缀，同时也加深了雕件前后之间的关联，画面更加完善。
修，
佛法说，
修行能让我们穿透生命的迷雾。
敏感、焦虑、恐惧、担忧、紧张、放弃……这些人们常见的问题其实都源于内心深处的脆弱和干涸。所以我们常常需要借助佛来给予自己心灵上的力量和慰藉。
搭配一条精心配置的珠链，将释迦摩尼佩于胸前，也不失为一种精神的寄托。
猛犸象牙纯净、洁白，简单搭配几颗南红、蜜蜡、青金石珠子，这样的珠链纯粹却具有穿透力。
南红珠子红亮、润泽，仅仅选用几颗猛犸牙珠子进行亮色点缀，这样的珠链简洁又大气。
南红珠子与原本就红润的雕件形成色彩上的统一性，视觉张力不言而喻。
而你，
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