一钟一佛一传说，河南白马寺引你进入佛国极境

提起位于河南洛阳城东10公里处的河南白马寺，人们都会想起极具中国佛教史研究价值的碑刻。但让一般人记住河南白马寺的，恐怕离不开佛法世界沉淀了2000多年、不断泛起俗众心头的“一钟一佛一传说”。

白马寺

据传，东汉永平十年(公元67年)的某天晚上，汉明帝刘庄做了一个梦，梦见一位神仙，金色的身体有光环绕，轻盈飘荡从远方飞来，降落在御殿前。他非常高兴，第二天一早上朝，就把自己的梦告诉群臣，并询问神仙是何方神圣。太史傅毅告诉他：听说西方天竺(印度)有位得道的神，号称佛，能够飞身于虚幻中，全身放射光芒，陛下梦见的大概是佛吧!于是，汉明帝派使者秦景、王遵等13人去西域，访求佛道。三年后，他们同两位印度僧人迦叶摩腾和竺法兰回到洛阳，带回一批经书和佛像，并开始翻译了一部分佛经。皇帝大喜，命令在首都洛阳建造了中国第一座佛教寺院，以安置德高望重的印度名僧，储藏他们带来的宝贵经像等物品，此寺即今天的洛阳白马寺。据说，该寺因当时驮载经书佛像的白马而得名，白马寺也因初传佛法成为中国佛教的祖庭和发源地。这一传说，不仅仅解释了白马寺的由来，而且喜剧化表达了中国统治者对神奇佛法约束民众精神的向往。

“一佛”所指为弥勒佛。经过历代建设和修葺，河南白马寺的宗教建筑已能完整体现佛教世界的佛法体系。如一门三洞的山门，分别象征佛教的“空门”、“无相门”、“无作门”（合成三解脱门）。大雄宝殿内贴金雕花的大佛龛内塑三世佛：中为婆娑世界的释迦牟尼佛，左为东方净琉璃世界的药师佛，右为西方极乐世界的阿弥陀佛，法相庄严。大佛殿的“释迦灵山会说法像”中，释迦拈花微笑，摩诃迦叶会心微笑，昭示了禅宗“不立文字，教外别传”的由来。

大雄宝殿

但由四大天王护法的天王殿内，那尊中央佛龛内憨笑的弥勒佛却会给你留下永恒的印象：在佛教故事中，弥勒佛将继承释迦牟尼佛位，成为未来佛。可是白马寺天王殿内这尊笑口常开的弥勒佛，明朝塑像时原型却来自民间：相传五代时，浙江一带有位名叫契此的和尚，他经常用一根锡杖肩背一个布袋来往于热闹的街市，人们叫他布袋和尚。布袋和尚逢人乞讨，随地睡觉，形似疯癫。他在临死时，说了这样一个偈：弥勒真弥勒，分身千百亿。时时示时人，时人自不识。于是，人们把他当做弥勒的化身，并根据他的形象塑造了这尊佛像，供在寺内的天王殿里。这个传说表现了外来佛教亲近中国大众的本土情结。

“一钟”即大佛殿殿内那口引人注目的大钟，它会招引你进入圣地、朝拜佛国。此钟高1.65米、重1500公斤，上饰盘龙花纹，刻有“风调雨顺，国泰民安”等字。此钟非常神奇，它与洛阳城内钟楼上的大钟遥相呼应，每当月白风清之夜，更深人静之时，僧人敲击，钟声四野传响，经久不绝，可远闻数十里。更奇妙的是，只要这口大钟一响，远在二十五里之外的洛阳老城钟楼上的大钟，也会应声而和；同样，老城钟楼上的大钟一响，白马寺的大钟也会立刻响起来，世人称其为“ 白马寺回声钟”。

如果“一钟一佛一传说”的说法逗起你的兴趣，为什么不去河南白马寺一游呢？返回搜狐，查看更多