人死了为什么一定要喝“孟婆汤”？不光是为了忘却前世的记忆

我国民间的神鬼之说有时起到一些震慑不法分子的作用，站在这个角度上来看，某些迷信思想虽说弊大于利，但是，还是宣扬了人间正道。

相传人死后，在转世之路上会经过一座孟婆庄，庄子里坐着一位老婆婆，她会递给前来往生的灵魂一碗汤药。喝下这碗汤后，人前世的一切恩怨记忆，都会烟消云散，人的灵魂也变得纯净无暇，之后，也就获得了重生的机会。

关于孟婆汤的记载颇多，例如：《历代词话》（王弈清，清）、《南海观音菩萨出身修行传》（朱鼎臣，明）、 《谐铎》（沈起凤，清）等。说起孟婆汤，我们就得先聊聊孟婆其人：

这个老婆婆住在地府奈何桥边的孟婆亭里，她的职责就是引渡即将投胎成人的鬼魂，让他们忘却前尘往事和在地府中的所见所闻。

老婆婆时常在地府周围的池塘小河边收集五颜六色的药草，之后，她把这些药草投入大锅中熬制一种清爽冰凉的孟婆汤。鬼魂们只需喝下碗中汤药，立时失忆，而地府的规矩也是如此，想要过桥重新做人，就得来碗汤。

民间传言，孟婆是西汉人士，自幼精通儒学，长大后又接触了不少佛学和道学。孟婆活着的时候，从来不回首过往，亦不展望未来，只是规劝旁人不要行凶作恶。老婆婆直到八十一岁的时候还是处子之身，因为，她并不清楚自己的名字，只知道自己姓孟，所以，周围人都称呼她孟婆。

后来，老人家隐匿山林专心修行，一直活到后汉时期才离世。孟婆死后，受上天感召，封为幽冥之刘，司掌迷妄台。

还有传说，鸿蒙初开，世间分为天地人三界，天界最大掌管一切，人间即所谓的阳世人界，地即为阴曹地府。三界划定，无论天上地下，神仙阴官，俱都各司其职。孟婆从三界分开时便已在世上，她本为天界的一个散官。

后来，因看到世人恩怨情仇无数，即便死了也不肯放下，就来到了阴曹地府的忘川河边，在奈何桥的桥头立起一口大锅，将世人放不下的思绪炼化成了孟婆汤让阴魂喝下，便忘记了生前的爱恨情仇，卸下了生前的包袱，走入下一个轮回。这种说法最早出现在春秋时期的道家典籍里，颇有中国传统思想中“人死如云散”，“一死百了”，“莫记已死之人恩怨”之类的意味。

老百姓的想象力是十分丰富的，清朝时期就有文人详细写出下地府面见孟婆的细节：灵魂们从孟婆庄经过的时候，有个年迈的老妇人接待各个迷失的鬼魂，一众鬼魂踏上台阶，走进孟婆庄，庄内装修精美，摆着考究的家具。孟婆见鬼魂们来到，喊出三个年轻貌美的女子前来招待鬼魂，她们用手把桌子上的灰尘擦净，摆好凳子让鬼魂入座。

紧接着，丫鬟们端来清茶，用芊芊玉手为亡灵们奉上茶水。在这种众香环伺的情景中，有谁会不愿意喝这杯茶呢？亡灵们接过茶水，一饮而尽，纷纷觉得浑身通透，十分凉爽。等到这杯茶被喝光后，鬼魂们抬头再看，整个装饰精美的孟婆庄化作朽木废墟、慈眉善目的孟婆的年轻美貌的女孩子统统变成骷髅，就像来到了荒郊野岭一般。

此情此景十分骇人，亡魂们一惊之下，猛然发现自己已回忆不起前尘往事。

那么，地府为什么会绞尽脑汁让这群往生之人饮下此汤呢？有以下几条原因：

其一，是让灵魂转世的过程更加顺利，让无数亡灵投胎到人间重新活一回，倘若他们仍带着前生的种种记忆，那可大为不妙，人间定会大乱。

其二，让亡灵们像一张白纸一样重新做人，前世的善恶并不会影响今生的作为。

其三，孟婆汤有些“迷魂”的效果，明朝小说里就有这方面的记载，在鬼魂被鬼差押送到阴司后，于孟婆处饮下汤药，亡灵顿时变得像是喝醉酒一样，将生前所做恶事全部说出。

讲到这可能有人就要问了，阎王是地府的最高审讯官，他们定会详查亡灵生前作为，还有法术洞察鬼魂的前尘往事，那么，为什么还要让灵魂饮用孟婆汤多此一举呢？

本人觉得，这是因为在地府等待引渡的亡灵简直太多了，倘若每个都要到阎王面前走一遍流程，非得把这群审讯官们累死不可。因为这种神奇的汤药，最终，使得灵魂受审的步骤得到简化，大大优化了地府办事效率，让端坐在高堂之上的阎王得以歇息。

在我们之前说的那本明朝小说中，不论多坏的恶灵，到了地府都会焦渴难耐，一碗冰凉的孟婆汤下肚，不需任何刑讯，也不需专人审判，亡灵们定会将生前行为和盘托出。待孟婆将这些口述一一记录后，写下一份供词，再送往十殿阎罗处审批。

从这里我们可以看出，这碗汤药简直就是最佳的测谎仪。

还有传说，孟婆其实不是什么老奶奶一类的人物，是一位绝世美女，孟婆初制孟婆汤的原因是为了忘记自己的过去，孟婆的唯一记忆是给在奈何桥上来来往往的幽魂送上一碗孟婆汤。

孟婆汤在不同的灵魂的肚子里会产生不同的效果，好人喝下这碗汤会投胎到一个健康的身体中，头脑聪颖；坏人则投胎到病弱之躯中，精神迷糊，智商低下。有些大奸大恶之徒甚至会托生到畜生身上，最严重的则会留在地府之内受尽刑罚，永生永世不得翻身。

不论生前富贵贫穷，哪怕是高高在上的天子朝臣，死后一副皮囊终将冷却腐朽，能带走的只有生前的善恶。孟婆汤的最大作用还是给人重新做人的机会，只要来世好好做人，仍会收获幸福人生。　　

参考资料：

『《孟婆的由来》、《孟婆汤的由来》、《历代词话》王弈清，清、《南海观音菩萨出身修行传》朱鼎臣，明、 《谐铎》沈起凤，清』返回搜狐，查看更多