施耐庵为何书中说：“三十未娶，不应再娶；四十未仕，不应再仕”

我们经常听说的话“三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺”等等，古人对人生的道路是这样解释的，可以说还是十分有道理的，最近看了施耐庵写的《水浒传》，其中自序里有一句话，这句话的是：人生三十而未娶，不应更娶；四十而未仕，不应更仕；五十不应为家，六十不应出游。何以言之？用违其时，事易尽也。

这句话的想要表达的意思，就是人应该在什么年龄做这个年龄对应的事情，要不然，错过了机会，就会错过很多很多事情，而且能做的事情也越来越少。

到底为什么“三十未娶，不应再娶；四十未仕，不应再仕”，难道真的是这样的么？我们先一起来看一下吧

当然这句话在现在已经不太合适了，三十未娶的人多了去了，但是在古代呢，在古代就不一样了，古代结婚的年龄比现在要早的多，大约是16岁左右就可以结婚了，可想而知，到了三十，已经过去将近十五年了，再加上古代人的平均寿命并不是太长，能活个六七十就算是高龄了，可能正是因为如此，再加上当时的世道，才有“三十未娶，不应再娶”的话了吧。

这一点即使放到现在，也是有一定的道理，男子22岁结婚，按照古代的比例，十五年以后，已经是三十七岁了，可以说三十七岁还没有结婚的人，毕竟和正常人有一些不同吧

那么下面的四十而未仕，不应再仕是什么意思呢？四十而不惑，在古代，四十岁，再去寻找仕途，可以说已经有点晚了，即使有刘备刘邦，这样出众的人，但是毕竟是少数，而且恰逢乱世，才有所建树。可以说现在有些人，刚过四十几岁，就已经成了爷爷了，四十多岁，应该是梦想收获的年纪，也是一个男人最黄金的年龄段，有些人说，男人要看四十多岁的时候，如果四十多岁，已经有所成就，那么这个成就会继续的发扬，如果碌碌无为，基本上一辈子也就是这样了。

古人说的一些话，还是有一定的道理的，虽然有些话不能够适应当前的时代，但是，仍有古代的一些名言，可以形容现在。说起这个，让我想起了电视剧《康熙王朝》中的康熙的一段话：假如上苍，再给朕二十年的时间，朕一定会培养出来一个优秀的后世之君来。返回搜狐，查看更多