【养生小常识】秋季养生：“秋收”到底是“收”什么？
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俗话说，秋天是收获的季节，传统养生也有“秋收”的说法，那么这里的“收”指的是什么呢？要如何去“收”？接下来就让小编来为您解答。
天人合一与四季养生
“秋收”的概念始见于《鬼谷子·持枢·全篇》：“持枢，谓春生、夏长、秋收、冬藏，天之正也，不可干而逆之。逆之者，虽成必败。故人君亦有天枢，生养成藏，亦复不可干而逆之，逆之虽盛必衰。此天道、人君之大纲也。”
所谓“持枢”，指的是掌握行动的关键、支配事物的规律。接下来是所举的例子：春季生发，夏季成长，秋季收获，冬季储藏乃是天时的正常运作规律。文章强调不可悖反这一自然规律，否则，即使成功一时，也终究会必败。并且把这一规律称为“天道、人君之大纲”，即自然界和万事万物的发展规律，人的生产、生活都要顺应“天道”，也就是循天时之变，因为人的生理特征与自然界的运行规律息息相关。反映在中医理论中，就是四季养生的指导思想，强调人必须遵循天时变化，调养精神、饮食与起居，来适应四时的变化，达到保养精神和元气、避免病邪侵害、健康长寿的目的。
那么回到我们的核心问题上来，“秋收”是“收”什么呢？《内经》其实早已给出了答案：
《素问·六节藏象论》中写道：“夫自古通天者，生之本，本于阴阳。其气九州、九窍，皆通乎天气。言自古及今，形假地生，命惟天赋，奉生之气，实通于天，是何所本哉？本于天地阴阳而已。故其气外通九州，则生九窍，皆所以通夫天气而奉天也，故其生五，其气三，三而成天，三而成地，三而成人。”意思是说：自古以来，（万物）都以通于天气而为生命的根本，而这个根本不外天之阴阳。地的九州，人的九窍，都与天气相通，天衍生五行，而阴阳又依盛衰消长而各分为三。三气合而成天，三气合而成地，三气合而成人。
人源于自然，顺应自然
由此可见，把“天”、“地”及其间万物，包括人，联系在一起的正是“阴阳”（天之气的一体两面）。而“阴阳”在人体对应的则是“气血”（气对应阳，血对应阴）。养生之道所谓“秋收”即是“收气血”。
气血是构成机体和维持生命活动的基本物质。气对人体脏腑具有温煦推动作用，血对人体脏腑则具有濡养作用。气血也是人体精神情志活动的物质基础，情志活动与气血有密切关系。脏腑气血的变化，也会影响情志的变化。所以“秋收”也要“收情志”。
气血与情志，宜收不宜泄
“秋收”该怎么“收”呢？历代医家总结的经验主要有三点——养肺、养阴和养神。
01养肺
《素问·五运行大论》说：“西方生燥，燥生金，金生辛，辛生肺，肺生皮毛，皮毛生肾。……在气为成……其性为凉……其化为敛……其变肃杀……其味为辛，其志为忧。忧伤肺，喜胜忧。”肺对应秋季，养生应以养肺为主。秋季西风飒飒、燥气当令，万物成熟而平定收敛，阳气渐退，阴气渐长。要相应调整作息：晚上早睡以顺应阳气之收，晨间早起使肺气得以舒展，以防收之太过。工作要劳逸结合，防止过劳、急躁。只有这样才能适应秋季的气候特点，保持肺气的清肃。养肺也要避免过于激烈的对抗性运动，多练习伸展运动和有氧运动，运动量要适中。
02养阴
《素问·四气调神大论》提到：“圣人春夏养阳，使少阳之气生，太阳之气长；秋冬养阴，使太阴之气收，少阴之气藏。”明确指出秋冬两季要“养阴”。可是明明秋天阳气逐渐减弱，为何还要养阴呢？中医所说的“阴”，在涉及人体机能时，通常是指体液。秋季气温降低，人体的代谢、循环和内分泌功能也不及春夏旺盛，气血开始收敛，外部器官的气血相对不足，再加上外部环境也变得干燥，就容易发生口干、唇干、鼻干、咽干、皮肤干燥、便秘等，即“秋燥”现象。秋燥可损伤人体阴液，造成津液不足。因此，秋天要注意养阴。饮食要清淡，避免辛辣、油腻的食物。要适当使用润肤、补水的个人护理产品。
03养神
养肺和养阴的同时，心情也要保持稳定，应收敛神气，避免神思外驰。人的情志与脏腑息息相关：心主喜，过喜则伤心；肝主怒，过怒则伤肝；脾主思，过思则伤脾；肺主悲、忧，过悲过忧则伤肺；肾主惊、恐，过惊过恐则伤肾。脏腑病变可出现相应的情绪反应，而情绪反应过度又可损伤相关的脏腑。因此，要主动调节自己的情志，多与亲友一起参与户外活动，多交流情感，促进积极乐观的情绪，防止悲忧伤肺。
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