博白绿珠女鲜为人知的传说：得神仙传技成为名噪一时的“笛神”

绿珠女，

博白响当当的一张名牌，

她是我国古代著名的美女和才女，

出生地为博白县双凤镇平山绿萝村。

可是，

又有多少人知道，

能歌善舞会诗的绿珠女，

还曾经是古代名噪一时的“笛神”。

早在1000多年前的晋代即公元269年，在博白县双凤镇绿萝村，以“圣洁”著称的绝代美女梁绿珠就出生于此。绿珠女自幼天生丽质，心地善良，且能歌善舞会诗，琴棋书画吹笛无所不通，后来成为西晋卫尉石崇的宠妾。

▲绿珠女出生地双凤镇绿萝村。

西晋结束了三国鼎立的局面，文学艺术一度繁荣。晋武帝时建立了清商署，乐律学家荀勖发明了笛律。当时出现了两位著名的吹笛艺术家，一位是南方的绿珠，另一位是北方的列和。元朝伊世珍《琅环记》记载，绿珠为梁伯女，不但生得美丽，而且绝顶聪明，自小便能学唱歌跳舞到了二八之年，能耕田，会织布，又能绘画作诗，唱歌跳舞吹笛，成了远近闻名的多才多艺的美女。

有一天她的父亲梁伯上山打柴，在山中听到非常美妙的吹笛声并异于常声，他知道女儿最喜欢吹笛，于是到处寻找吹笛的人想情他教女儿。寻找间忽闻空中有声音传来，说他的女儿喜欢音律，愿意传一曲给她，梁伯听后大喜，知道是神仙要授技于绿珠，于是赶紧下拜叩头。空中声音叫梁伯马上回去，割好草在家西北方结一个草人，穿上“袿服珠翠”，前面摆上“杯酒盂饭”，到三更的时候，叫他女儿喊名字“茵于”，人就会到了。梁伯回家后按照神仙的吩咐依法准备，到了三更时分，绿珠女向着草人拜了三拜后喊了“茵于”这个名字，然后空中就传来吹笛声，“音极要眇，”聪明的绿珠女听后学得十五曲，而且一字不差。后来，绿珠女把她的笛命名为“茵于”，又名“远归”，而远归就是仙笛的代名词。

年幼的绿珠，常到村旁的圣女岭采茶放牧，有时登上巨石吹笛。18岁那年，被西晋荆州刺吏石崇为采访使时以十斛珍珠聘娶带回洛阳“金谷园”。石崇到绿萝村迎亲那天，绿珠不从，于是出去直奔圣女岭，躲在巨石上，不慎将笛子失落。后人怀念她，便将巨石称为“笛子台”。

▲至今圣女岭上还留有“笛子台”。

绿珠到洛阳金谷园后，在“丝竹尽当时之选”的环境下，学习乐律，提高很快，不仅能作曲谱，而且能领奏，成为名噪一时的“笛神”。石崇被害后，为保贞节，绿珠跳楼而亡。据说她死后，变为一白鹤，飞回家乡，护卫着家乡的山山水水、父老乡亲。因此，绿珠女一直被博白人民奉为圣洁女神。

▲位于圣女岭上的圣女庙，为纪念绿珠而修建。

家乡人民为怀念她善良纯真的为人和贞烈气节，特在绿珠女出生地双凤绿萝村建祠祀奉。在绿珠祠里，绿珠女被称为圣母娘娘，位于观世音菩萨和土地公的中间，可以看出绿珠女是当地比较重要的保护神。

▲位于双凤镇绿萝村的绿珠祠。

为了纪念绿珠，传承绿珠文化，上世纪90年代，博白特别设立了一个镇叫绿珠镇，撤镇并入博白镇后，又保留一个行政村叫绿珠村，村里建有绿珠祠。人们还把绿珠祠前的江叫做绿珠江，博白县城最宽阔的一条大道就取名为绿珠大道，绿珠大道通往水鸣、顿谷等乡镇的主干道上，有一座跨江大桥叫绿珠大桥……上世纪博白县城朝阳路与公园路交叉的路口还有个绿珠女雕像，后来不知为何被拆了。

▲位于博白镇绿珠村的绿珠祠。

▲绿珠江、绿珠大桥及绿珠大道。返回搜狐，查看更多