《短歌行》虽是一首求贤歌，但在渴望建功立业的宏图大愿之外
《短歌行》曹操
对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。
慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。
青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。
呦呦鹿鸣，食野之革。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。
明明如月，何时可援？忧从中来，不可断绝。
越陌度阡，枉用相存。契阔谈宴，心念旧恩。
月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？
山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。
般涉调·哨遍·高祖还乡睢景臣这首着名的《短歌行》被《三国演义》极力渲染。小说的第48回回目就是“宴长江曹操赋诗，锁战船北军用武”。小说绘声绘色地写道：时操已醉，乃取梨立于船头上，以酒奠于江中，满饮三爵，横梨谓诸将曰：“我持此梨，破黄巾、擒吕布、灭袁术、收袁绍，深入塞北，直抵辽东，纵横天下：颇不负大丈夫之志也。今对此景，甚有慷慨。吾当作歌，汝等和之。”歌曰：“对酒当歌，人生几何：譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘……”歌罢，众和之，共皆欢笑……曹操是政治家、军事家，他还是一位伟大的诗人。平定北方以后，曹操率百万雄师，欲与孙刘决战。此时的他，忧功业未就，望招纳贤才，盼天下归心。为此，他先后发布了“求贤令”“举士令”“求逸才令”等，以此来吸引和激励天下的英才为国家统一效力。
这些直白的公文式的文章，虽清晰地表达了曹操“不拘一格降人才”的愿望，但和《短歌行》一比，其声其色其味就寡淡许多了。《短歌行》虽是一首求贤歌，但在渴望建功立业的宏图大愿之外，它裹上了一层浓浓的诗情画意的外衣，煽情浓烈又颇为自然，取得了非凡的广告效果。清代张玉谷评论《短歌行》云：“此为叹流光易逝，欲得贤才以早建‘王业’之诗。”当你读到诗的结尾“天下归心”四字时，曹操的用意才豁然开朗，而那前面的咏叹，都是隐隐约约。诗人是如何将自我抒怀与“天下归心”的用意结合在一起的呢？
首先，曹操借《诗经》抒个人之志。“青青子衿，悠悠我心”在《诗经》中用来写一位姑娘思念她的情郎，曹操在这里引用，还说自己“但为君故，沉吟至今”，显然另有深意。姑娘思情郎，而我曹操念贤才，以此含蓄手法，其实就是昭告天下，我有一颗求贤若渴的心，其真挚和热烈，不亚于陷入情网的情人。紧接又来一句“呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。”这句诗以鹿起兴，描写了贵族盛情款待尊贵的客人，宾主其乐融融欢聚一堂的场景。如果说前四句是欲说还休，此时曹操的求才热情已全然展露：只要你是贤者，你来我处，我必以贵客待之，我们定能融洽相处。诗意至此，曹操的“求才”之心已婉转地抒发了。
只引《诗经》，似乎还不够“文艺”，比喻和用典又齐齐上阵。“明明如月，何时可掇？”天上的明月，本就不可摘得，智慧如曹操者，必定不会真为它而忧心。那曹操为何而忧？此处“明月”显然是喻人才，人才之不可得，才是他忧心忡忡的根源。人才并不是没有，只是政治局势扑朔迷离，许多人犹豫彷徨，难以拨云见日，所以无所适从。曹操没有斥责他们的徘徊，他给予了深切的理解。他用“乌鹊南飞，绕树三匝，何枝可依”的情景来启发他们。虽为写景，比喻的深意却也昭然若揭：乌鹊择良木而栖，人才也该视明主而居。你们无需三心二意了，我就是当今的明主。这世界，舍我其谁！
诗行至此，已无需羞羞答答，故曹操敞开心扉，向天下宣示了人才归我所用的心声。“周公吐哺”虽是用典，但明眼人都了解其意。周公“一沐三捉发，一饭三吐哺，起以待士，犹恐失天下之贤人”。这话说得很是夸张，为了接待天下之士，洗一次头，吃一顿饭，都屡屡中断；但听的人都明白曹操的意思：我如此殷勤地接待，你还犹疑什么，你还担心什么！都说诗言志，诗抒情。此诗既有招纳贤才、建功立业的宏图大志，又有人生苦短的忧叹之情。本以为这会是一首枯燥的政治诗，认真品一品，却能品出其浓浓的文艺范儿。曹操乃非常之人也，他是乱世之枭雄，也是才华横溢的诗人。返回搜狐，查看更多
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