透雕交龙纹的弧形提梁，

发丝般纤细的龙纹，

短而曲折的龙首形流，

圆口深腹，

兽面纹装饰的三只蹄形足，

这是一只来自春秋时期的青铜器，

它的名字叫做“吴王夫差盉”。

盉，是古人用来温酒或调解酒水之用，此件制作精美、工艺复杂、保存完整的提梁盉是2500年前吴国的一件器皿，并与颇具传奇色彩的历史人物——吴王夫差关系匪浅。

此盉的肩部刻有12字铭文：“吴王夫差吴金铸女子之器吉”。

这短短12字铭文，看似简单，却不曾想，给考古学界留下一个巨大的谜团，至今仍无人能解。

什么谜团呢?

我们可以从字面一个个剖析：

“吴王夫差”指的是何许人也，我们非常清楚；

“吴金”，说的就是吴国的青铜；

真正困扰后人的是后面六个字——“铸女子之器吉”，从字面直译，就是为一个女子铸造了这件器物，吉。最后一个字“吉”，我们或许可以理解为吉利之意，但是前面的女子，就颇为耐人寻味了。

这个“女子”到底是谁？何以能让堂堂一国国君吴王夫差，特意为她铸造了这件青铜盉？

要知道，商周时期，青铜器只是贵族才能享有的奢侈品，而在青铜器上刻上铭文，其意义更是非凡，一种是为了纪念某件重大事件，一种是祭祀先祖，还有一种是表明身份。

对于属于贵族女性而言，一般只有两种情况下会刻上铭文——嫁人或去世时，前者是其家族围棋准备的陪嫁品，后者是陪葬品，都是具有非常重要的意义。

而对于她们而言，这些铭文上都会注明女主人的家族、姓氏、器物用途等等基本信息，用词也不会含糊不清，几乎无一例外，比如吴王夫差的夫人墓——固始候古堆一号墓所出土的一件簠，上面就清晰明了的刻有：殷天乙唐(汤)孙宋公辔乍(作)其妹勾郚夫人季子媵簠。

殷天乙唐(汤)孙——指的就是商朝王室的后代子孙；

宋公辔——就是宋国国君宋景公（公元前516年—451年)；

乍(作)其妹勾郚夫人——就是为他的妹妹勾吴夫人，勾吴是吴国国号，说明他的妹妹嫁给了吴国王室，暗示了两国结秦晋之好的关系；

季子——这位女主人，也就是宋景公妹妹名为季子；

最后两字——媵，就是陪嫁之意，簠，就是该器物的名称。

短短十几个字，把女主人的身份来历名字表明的清清楚楚、明明白白。

根据考证，这位季子夫人，她就是吴王夫差还是太子时的太子妃，与历史记载可印证上。

但是，同为与吴王夫差关系匪浅的女人，今天所谈及的这件吴王夫差盉，上面的这位“女子”，其身份却模糊不清，似是而非，令人费解。

为何不注明她的身份名字及与吴王夫差的关系呢？

对此，有两大猜测。

第一种观点，既然这名女子无名无姓，那应该不是出生贵族，而是来自民间的普通百姓，因为商周时期，也只有贵族女子才能拥有姓氏。

若真是一名来自民间的女子，又让夫差为她特意打造如此精美的青铜盉，那她对于夫差而言，心中的分量必定不低，备受宠爱，若查找历史文献，能同时符合这两点的也只有一人——美女西施了。

所以，很多人猜测，这会不会是西施的器物，若当真如此，那这件盉的意义，要更为不凡。

但第二种观点却认为，此件器物不应该是属于吴王后宫妃嫔所有，为什么呢？

因为“女子”这两个字的含义，在春秋时期与现在略有不同。

在当时，“女子”二字，若是泛指，就是女人、女性的意思，但若是特指，却是“女儿”之意。

显然，这里应该是特指。

照此推测，这件青铜盉，应该是为吴王夫差为他的女儿铸造的。

但问题又绕回来了，若真的吴王的女儿，那必定是高等级的贵族女子，为何她的器物上不注明姓氏身份呢？

所以，两种观点都各持一词，各有各理，却始终没有决定性证据，终究只是推测，无法证实。

或许，这个谜团，永远无法揭开了，成为一个永久之谜，虽有遗憾，但何曾又不是让此这件青铜盉更具魅力呢？

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