道家洗髓经原文及注解———道家洗髓功传人张业坤
以下为注释内容:(括号内为注释内容)
洗髓神功,初用道具,气串四梢,舌齿甲发,槌打以杵,护其骨髓,不此进修,学道无根。功至七七(注四十九天解),五气朝元(注心肝脾胃肾至五脏解)。功至十十(注一百天解),三花聚顶(注精气神解)。行奇经,通八脉,遍躯逢源。功愈醇而愈进,大道入门。
行此功法,一在珠轮,一在横磨(注为生理上某两部位之代名词。横磨乃古代当传下来刻有到须锯齿,按五行与七星所治铸而为玄黄小九天门之独特宝剑,剑分雌雄。此处用一代替男势之隐喻解。[铸剑篇]中有诗为证:横磨玄黄物,洪炉欲范金,紫光冲斗牛,剑气望逾深,须齿风云变,虹霓镇妖氛,坚刚由我性,琴瑟任君心,龙腾虎耀处。深浅自可钦,谁当此神器,待叩向知音。至珠轮可意会为指睾丸指道派专门性名词解。)一以贯之,曰易曰洗(注即易筋与洗髓之同时行功解)。
在珠轮行功字诀:曰挣(注即扯挣珠轮,使精气充沛解。)、曰揉(注即捻揉摄护腺,功能消除肥大与防治老化解)、曰搓(注两掌合緑搓转摄护腺以防止糖尿病或消除之。)、曰坠(注操裆坠石,以强化全体功能至极解。)、曰拍(注以掌心拍击珠轮解。功能防止眼目老花,增强视力解。)。
在横磨行功字诀:曰握(注握乃兜肾贯顶,功在解除性无能。)、曰束(注即软锦束根,与印度军茶利瑜伽之功用同。)、曰养(注两性合璧温养,以强化性功能解。)、曰咽(注乃专练横磨之穴位呼吸术,以强化肝肾两经之功能正常化。)、曰提(注气有涌泉循脉上之顶睁目仰头闭息之站功,对防止疲劳与维护身体机能正常化,有效果。)、曰闭(注乃迟老还机术,其练法与特殊功效。)、曰率(注率乃率性之谓道的生理运动,有三分钟可以解除疲劳之功效。)
此十三字决外,另有刚字诀总汇行功法。除闭、咽、养、坠、摄、束外,余七字用手行功。自轻而重,自勉而安,周而复始,不计遍数,小练小成,大练大成。
提乃玄关一点(注人工生理避孕法则)、闭乃迟老还机、咽乃穴位呼吸(注除强化肝肾并有增强性器功能)、握乃兜肾贯顶、养乃炉鼎温养、束乃软锦束根、坠乃练气升华、摄乃补体坐轮。以八字妙诀、巧夺天地造化,功能洗髓伐毛(注为添油续命与返老还童解)。弱者强,病者康,柔者刚,缩者长,伟丈夫也。
以之技击,木石铁槌,吾何惴(注形容发愁有害怕的样子)哉!以人之事,百战不殆。顺生人,虎夺龙涎(口水),逆成仙,龙吞虎髓,真诀只在中间颠例颠。收放在我,顺施择人。以之功业,则有毛发如戟生钩气血鼓荡能闻之武勇。以之防老,则可命自我立,与天无极。
吾不知天地间更有何药复佳於是,人间更有何事大於是。此门功法,乃道外别传,非有宿禄福德之信受者不传。勉之勉之!
“上闻洗髓经文中所列提、握、养、束、咽五字真诀,乃口诀中之口诀,不立文字之说明。代代传承相诫要耳提面授。道谚有:[ 三口不讲,六耳不传。妄传必遭天谴。] 又谚:[ 大道不过三两句,说破不值半文钱,万两黄金买不去,十字街头渡缘人 ] 而佛谚亦有:[ 若要纸上寻佛法,遍地都是大罗仙 ] 之传统教条而非作者故作神秘与不公开者也。”
张业坤:国家一级教练员、国家一级社会体育指导员、道家隐仙派传人、太乙金刚功非遗传承人、道家高虎臣传扶阳洗髓功第五代传人
湖北省天一健康研究院 院 长
武当丹院品牌委员会 主 任
慈善总会天一爱心基金 创始发起人
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